"Кандіда" Вальтэр: аналіз твора, асноўная думка і ідэя. "Кандіда, або Аптымізм": кароткі змест

«Кандіда» Вальтэра - філасофская сатырычная аповесць, якая была створана ў сярэдзіне васемнаццатага стагоддзя, але некаторы час забаранялася ў сілу немалой колькасці непрыстойных сцэн. У творы ідзе гаворка пра аптымізме і песімізме, людскіх заганах і веры ў лепшыя якасці чалавека.

Гісторыя напісання

Вальтэр - французскі пісьменнік эпохі Асветы. Ім створаны шэраг філасофскіх мастацкіх твораў, ня пазбаўленых вострай выкрывальнага сатыры. Вальтэру вельмі не падабалася магутнасьць царквы, пра што ён не раз выказваўся. Ён быў заўзятым змагаром супраць ідэалізму і рэлігіі і абапіраўся ў сваіх філасофскіх трактатах выключна на навуковыя дасягненні.

Што ж тычыцца такога абстрактнага паняцця, як «шчасце», то, каб выказаць сваю пазіцыю адносна гэтага няпростага пытання, Вальтэр напісаў прыгодніцкі гісторыю пра аптыміст Кандзiды, які, нягледзячы на ўсе ўдары лёсу, не страціў веру ў дабро, шчырасць і сумленнасць. У аснову гэтага твора лягло рэальнае падзея - землятрус у Лісабоне. Менавіта страшнае прыродная з'ява займае цэнтральнае месца ў адной з самых вядомых аповесцяў, якія напісаў Вальтэр.

«Кандіда, або Аптымізм» - гэта твор, ад якога аўтар некалькі разоў адмаўляўся, сцвярджаючы, што яно нібыта не належыць яго пяру. Тым не менш у аповесці прысутнічае характэрная для Вальтэра сатыра. «Кандіда» з'яўляецца адным з лепшых твораў французскага асветніка. Пра што ж распавёў чытачам у гэтай аповесці Вальтэр? «Кандіда», аналіз якога будзе прадстаўлены ніжэй, - гэта гісторыя, якая можа здацца на першы погляд не больш чым вясёлай і займальнай. І толькі пры дэталёвым разглядзе можна выявіць глыбокую філасофскую думку, якую імкнуўся данесці да сваіх сучаснікаў Вальтэр.

«Кандіда»: кароткі змест

Галоўны герой гэтай аповесці - чысты і несапсаваны юнак. Свайму аптымістычнаму погляду на жыццё ён абавязаны настаўніку, якія з дзіцячых гадоў пераконваў яго ў непазбежнасці шчасця. Панглосс, а менавіта так звалі гэтага адухоўленай філосафа, быў упэўнены, што жыве ў лепшым са светаў. Гараваць няма ніякіх падстаў.

Але аднойчы Кандіда выгналі з роднага замка. Віной таму была выдатная Кунигунда, дачка барона, да якой той быў зусім не абыякавы. І герой стаў бадзяцца па ўсім свеце, марачы толькі аб адным - ўз'яднацца са сваёй каханай і спазнаць сапраўднае шчасце. У тым, што яно ўсё ж існуе, Кандіда ні на хвіліну не сумняваўся, нягледзячы на ўсе нягоды і нягоды.

Прыгодам героя нейкую казачнасць надаў Вальтэр. Кандіда, ратуючы Кунигунду, раз-пораз забіваў кагосьці. Здзяйсняў ён гэта цалкам натуральна. Як быццам забойства з'яўляецца самай тыповай дзейнасцю для аптыміста. Але ахвяры Кандіда чароўным чынам ажывалі.

Многаму кандыды навучыўся. Нямала ён спазнаў гора. Яму ўдалося уз'яднацца з Кунигундой, праўда, толькі пасля таго, як дзяўчына страціла ўсю сваю былую прывабнасць. Кандіда здабыў дом і сяброў. Але што такое шчасце, яму было ўсё яшчэ невядома. Да таго часу, пакуль аднойчы ісціну яму не адкрыў незнаёмы мудрэц. "Шчасце - гэта штодзённая праца", - заявіў вандроўны філосаф. Кандіда нічога не заставалася, як паверыць і прыступіць да апрацоўкі свайго невялікага саду.

кампазіцыя

Як ужо было сказана, на напісанне гэтай аповесці пасля знакамітага лісабонскага землятрусу быў натхнёны Вальтэр. «Кандіда, або Аптымізм» - твор, у якім гістарычная падзея служыць адпраўной кропкай. У кампазіцыі яно займае цэнтральнае месца. Менавіта пры малюнку землятрусу падзеі ў аповесці дасягаюць сваёй кульмінацыі.

Пасля выгнання з замка і да стыхійнага бедства Кандіда бадзяецца па свеце бязмэтна. Землятрус актывізуе яго сілы. Кандіда Вальтэра становіцца высакародным героем, гатовым на ўсё дзеля таго, каб вызваліць даму сэрца. А Кунигунда тым часам, валодаючы незямной жаноцкай прыгажосцю, выклікае ў мужчын далёка не лепшыя намеры. Балгарская габрэй выкрадае яе і робіць сваёй наложніцай. Вялікі інквізітар таксама не застаецца ў баку. Але раптам з'яўляецца Кандіда і знішчае як першага, так і другога. Пасля герой пазбаўляецца і ад брата сваёй каханай. Напышліва барона нібыта не задавальняе паходжанне вызваліцеля выдатнай Кунигунды.

Кандіда Вальтэра нагадвае рыцара Сервантэса высакароднасцю, чысцінёй думак. Але філасофская ідэя твора французскага пісьменніка мае мала агульнага з пазіцыяй вялікага іспанца.

эльдарада

Палітычнай падаплёкі таксама не пазбаўленая кніга «Кандіда». Вальтэр адпраўляе свайго вандроўніка блукаць па свеце. Той становіцца сведкам важных гістарычных падзей. Кандіда наведвае еўрапейскія гарады, Паўднёвую Амерыку, краіны Блізкага Ўсходу. Ён назірае ваенныя дзеянні іспанцаў супраць езуітаў, жорсткія норавы сучаснікаў Вальтэра. І пачынае паступова ўсведамляць, што настаўнік-аптыміст не паднёс яму ніводнага які стаяў ўрока. Усе яго размовы аб прыгажосці гэтага свету не стаяць ні шэлега ...

Але ўсё ж не пазбаўляе свайго героя апошняй надзеі Вальтэр. Кандіда раз-пораз чуе апавяданні аб выдатным краі, у якім людзі не ведаю гора і смутку, маюць усё, што ім неабходна, не злуюцца, ня зайздросцяць і ўжо тым больш не забіваюць.

Кандіда Вальтэра, дарэчы сказаць, носіць сімвалічнае імя. Яно азначае «прастадушны». Кандіда трапляе ў міфічная дзяржава, у якім усе жыхары шчаслівыя. Яны не просяць у Усявышняга матэрыяльных багаццяў. Яны толькі дзякуюць яму за тое, што ўжо маюць. Гэты казачны край Вальтэр у сваёй філасофскай аповесці супрацьпастаўляе рэальнага свету. Людзі, якіх сустракае кандыды на працягу ўсяго апавядання, незалежна ад свайго сацыяльнага становішча, ня ведаюць пра тое, што такое шчасце. Нялёгка жывецца і простым людзям, і шляхетным асобам.

Апынуўшыся ў міфічнай краіне, Кандіда вырашае вярнуцца ў свой бязрадасны свет. Бо ён павінен у чарговы раз выратаваць Кунигунду.

песімізм

Аптымізму Кандіда супрацьпастаўлены песімізм яго суправаджальніка. Мартэн верыць толькі ў тое, што людзі загразлі ў заганах, і ўжо нішто не можа іх змяніць у лепшы бок. На якой філасофскай ідэі засноўваецца твор, якое напісаў Вальтэр? «Кандіда», змест якога выкладзена вышэй толькі сцісла, здольна пераканаць у тым, што гэты свет на самай справе выродлівы. Вера ў дабро можа толькі загубіць чалавека. Кандіда, будучы асобай шчырай, давярае ашуканцам і прайдзісветам, у выніку чаго яго становішча з кожным днём становіцца ўсё больш сумныя. Яго падманвае купец. Высакародныя ўчынкі ў грамадстве не цэняцца, і Кандіда пагражае турма.

Венецыя

Пра што імкнуўся сказаць у філасофскай аповесці Вальтэр? «Кандіда», кароткі змест якога прадстаўлена ў гэты артыкуле, з'яўляецца гісторыяй, якая можа адбыцца і ў сучасна грамадстве. Герой Вальтэра адпраўляецца ў Венецыю ў надзеі знайсці там сваю каханую. Але і ў незалежнай рэспубліцы ён становіцца сведкам чалавечай жорсткасці. Тут ён сустракае служанку з замка, у якім правёў ён сваё дзяцінства. Жанчыну прымусіла патрэба пайсці на крайні крок: яна зарабляе на жыццё прастытуцыяй.

жыццярадасны венецианец

Кандіда дапамог жанчыне. Але грошы, якія ён ёй аддаў, не прынеслі шчасця. Герой усё ж не пакідае надзеі знайсці шчасце ці хаця б сустрэць чалавека, які яго спазнаў. І таму лёс зводзіць яго з венецыянскім арыстакратам, які, па чутках, заўсёды ў жыццярадасным настроі і не ведае смутку. Але і тут Кандіда падцікоўвае расчараванне. Венецианец адхіляе прыгажосць і знаходзяць сваё шчасце толькі ў незадаволенасці навакольнымі.

Жыццё на ферме

Варта сказаць, што Кандіда паступова расчароўваецца ў філасофіі абсалютнага аптымізму, але не становіцца песімістам. У аповесці выкладзены дзве супрацьлеглыя пункту гледжання. Адна належыць настаўніку Панглоссу. Іншая - Мартэнам.

Кандіда ўдалося выкупіць з рабства Кунигунду, а на тыя, што засталіся грошы набыць маленькую ферму. Тут яны ў завяршэнне сваіх ліхтуг пасяліліся, але душэўнай гармоніі дасягнулі не адразу. Пустаслоўе і філасофскія размовы сталі пастаянным заняткам насельнікаў фермы. Пакуль аднойчы Кандіда не наведаў шчаслівы старац.

«Трэба апрацоўваць сад»

Лейбніц спарадзіў філасофскую ідэю аб усеагульнай гармоніі. Французскаму пісьменніку імпанавала светапогляд нямецкага мысляра. Аднак пасля землятрусу Вальтэр выдаў паэму, у якой цалкам адхіліў вучэнне аб раўнавазе дабра і зла. Канчаткова выкрыць тэорыю Лейбніца асветніку ўдалося ў аповесці пра прыгоды Кандіда.

«Трэба апрацоўваць сад» - менавіта гэтую думку з дапамогай аднаго з персанажаў выкладае ў апошняй чале Вальтэр. «Кандіда, або Аптымізм», кароткі змест якога дае толькі агульнае ўяўленне пра філасофскую ідэі аўтара, - твор, якое варта прачытаць калі не ў арыгінале, то хаця б цалкам, ад скарынкі да скарынкі. Бо душэўныя пакуты вольтеровского героя вядомыя і сучаснаму чалавеку. Шчасце - няўхільны і пастаянны праца. Разважанні і развагі пра сэнс жыцця могуць прывесці толькі да адчаю. На змену сузірання абавязкова павінна прыходзіць дзеянне.