Міфалогія. Малох: хто гэта?

У святой кнізе хрысціян месцамі згадваюцца розныя бажаства. Прычым многія з іх пастаянна мелі патрэбу ў чалавечыя ахвяры, рэгулярна якія прыносяцца язычнікамі. Да ліку такіх старажытных ідалаў ставіўся Малох, паважаны ў карфагенцев, фінікійцаў і палестынцаў.

Ён лічыўся галоўным у пантэоне бажаствоў, пра якія распавядае міфалогія. Малох фактычна па значнасці мала чым іншым сваім «калегам», якімі былі Мілько (у Аманіцянаў) і Мелькарт (у Тыры) у народаў, якія належаць да заходне-семіцкай групе. Можна меркаваць, што ў ім звышнатуральным спосабам увасобіўся магутны дэман Баал (Ваал).

Паходжанне Малохам і яго сутнасць

Каб зразумець сутнасць гэтага бажаства, мае сэнс правесці невялікае даследаванне яго імя. Калі звярнуцца да найстаражытнага перакладзе кніг іудзейскага Святога Пісання, то выяўляецца, што «Малох» з'яўляецца вытворным габрэйскага варыянту «Молех» або «Мелех». Апошняе ўжывалася ў значэнні «цар». Імя бога - Мілько - дарэчы, мае той жа пераклад. Гэта вельмі падобна на гісторыю імя Баал, якое з'яўляецца складнікам чароўнага назвы ізраільскага Ишбаала. У той жа час яно сугучна з тэрмінам «бошет», што перакладаецца як «сорам» або «брыдоту».

Некаторыя вучоныя мужы вылучылі гіпотэзу, атаясамліваецца Малохам з Яхве (Госпадам). Яны спасылаюцца на словы прарока Ераміі, калі ён прамовіў іх ад імя бога Яхве. Гаворка ідзе пра тое, што ў «даліне сыноў Хиннома» былі збудаваныя ўзвышшы для спалення хлопчыкаў і дзяўчынак. Жах і страх наводзіў на многіх людзей Малох. Міфалогія распавядае пра тое, што гэты бог заахвочваў ахвярапрынашэння.

Першынцы ў дар

Малохам адрознівала адна асаблівасць - своеасаблівая любоў да маленькіх дзяцей. Як правіла, першынцы аказваліся ў ролі ахвяр, падчас жудаснага рытуалу іх кідалі ў агонь. Мукі згараюць немаўлятаў дастаўлялі асалоду Малоху, а матчыны слёзы здавальнялі смагу бога. Нездарма яму быў прысвоены тытул «ўладар краіны слёз».

Пра многія істотах распавядае нам міфалогія. Малох - гэта разлютаваны і ненаедны бог, які прагне бачыць пакуты жанчын, якія былі вымушаныя аддаваць яму сваіх дзяцей.

Спробы забараніць ахвярапрынашэння Малоху

У Старым Запавеце згадваецца існуючая практыка ахвярапрынашэнняў у семіцкіх народаў, у тым ліку і габрэяў. Нават мудры цар Саламон грашыў ідалапаклонствам, на схіле сваіх гадоў ён пабудаваў Мілько ахвярнік. Каб задобрыць Малохам, вышыні Тафэта, размешчаныя ў даліне Эномавай, у далейшым выкарыстоўваліся для спалення немаўлятаў. Такія кіраўнікі іудзеі, як Ахаз і Манасія, не сталі выключэннем, таксама ахвяравалі сваімі нашчадкамі.

Закон Майсея, які рэгламентуе паводзіны габрэяў, адмяніў перажытак паганскага мінулага. З гэтага часу кожны, хто спрабаваў выканаць рытуальнае прынясенне ў ахвяру немаўлятаў, мог паплаціцца жыццём. Месца, дзе ажыццяўлялася ахвярапрынашэнне (ахвярнікі Тафэта), былі разбураны па загаду Іосіем, царом юдэяў. Што такое Малох, ведаў кожны, які пражываў у тыя часы. Ўслых не прамаўлялі імя гэтага д'ябла і бога ў адным твары.

Забароны, ад каго б яны ні зыходзілі, не маглі цалкам выкараніць ў габрэяў жадання пачытаць Малохам. Выбраны народ не спяшаўся расстацца з паганскай традыцыяй.

Дрэнныя звычкі вынішчаюць

Першымі спрабавалі змагацца з гэтай з'явай асірыйцы, а потым вавіланяне. Перыяд заваёў імі палестынскіх і фінікійскія зямель прыпадае на 8-6 стагоддзя да н. э. Паланенне габрэяў Вавілонам у 586 годзе да н. э. мела станоўчы эфект у пытанні барацьбы з запалам цэласпаленьня дзяцей. Якія праводзяцца царом Іосіем (Иошияху), пераўтварэнні ў рэлігійнай сферы таксама павінны былі пакласці канец рытуалу дзіцячага ахвярапрынашэння. Пра гэта згадвае якая дайшла да нашых часоў міфалогія. Малох перастаў быць аўтарытэтам, яму кінулі выклік чужаземцы, якія заваявалі зямлі.

Рымляне, якія заваявалі Карфаген ў другім стагоддзі нашай эры, прызвычаілі мясцовае насельніцтва да думкі, што пакланенне Малоху - дрэнная звычка.

Як чысціцца аўра з дапамогай агню Малохам?

З-за крыважэрных схільнасцяў Малохам наўрад ці яго можна западозрыць у дабрыні. Паводле законаў светабудовы, падобна Сатане, у ім знайшлі ўвасабленне цёмныя сілы, ён адначасова выступаў у выявы і бога, і д'ябла. Неапраўдана жорсткім быў Малох. Міфалогія, якая захавала жудасныя легенды і малюнкі, даказвае гэта.

Рытуал звычайна прыходзіўся на снежань месяц. Калі прытрымлівацца спекуляцый чараўнікоў, на працягу года душа і аўра назапашвалі бруд касмічнага святла. Дык вось, менавіта з дапамогай агню адбывалася чароўнае ачышчэнне, збавенне ад энергіі міфічнага майстравога, стваральніка свету, які вядомы пад імем Дэміург. Рознымі істотамі напоўнена міфалогія. Малох - гэта ўвасабленне людскіх страхаў. Народ гатовы быў ахвяраваць сваімі дзецьмі дзеля прывіднага дабра.

Спачатку маг запальваў алтарную свечку. Ключавымі складнікамі рытуалу былі медытацыя ведзьмака і очерчивание кінжалам чырвонай зіхатлівай пентаграмы. Пастаянна вібраваў і выкрыкваючы імя Малохам, маг паглынае ўнутр ў сябе агністы шар. Тым самым ён заклікае да таго, каго ачышчае агню. Заканчваецца рытуал ўсхваленнем «детоубийцы». Малох - бажаство, якое здолела валодаць розумамі людзей, прымушаючы рабіць неабдуманыя ўчынкі.