Пскова-Пячэрскі манастыр. Пячоры Пскова-Пячэрскага манастыра

Адзін з найбуйнейшых у Расіі дзеючых манастыроў, якія валодаюць больш чым пяцівекавой гісторыяй, адна з самых шанаваных прыстанішча ў краіне - гэта Пскова-Пячэрскі манастыр, заснаваны ў 1473 годзе. Размешчаны ён амаль на мяжы з Эстоніяй.

З гісторыі мясціны

Пскова-Пячэрскі манастыр з'явіўся ў пячорах каля ручая Камянец. Упершыню пра іх згадваецца ў летапісах у 1392 годзе. Мяркуючы паводле паданняў, у іх жылі манахі, якія беглі з поўдня краіны, ратуючыся ад пераследу крымскіх татар. У 1470 годзе на гэтай зямлі іераманах Ёна, ураджэнец Юр'ева (сёння гэта горад Тарту), пабудаваў царкву, якую асвяціў ў 1473 годзе. Менавіта вакол яе і ўтварылася Пячэрская мясціна. У Пскова-Пячэрскага манастыра ў XVI стагоддзі з'явіўся горад Пячора.

У тыя даўнія часы гэта былі бязлюдныя месцы, пакрытыя непраходнымі лясамі. Паляўнічыя, бывалі тут, бачылі старца, ён маліўся на камені, чулі спевы пустэльнікаў. Пра іх няма ніякіх звестак, захавалася імя іх духоўнага настаўніка - Марка. Ян, яго жонка Марыя (у манастве яна прыняла імя Васа) і Марк былі першымі насельнікамі гэтага месца.

У пясчанай гары Ян выкапаў царква Прасвятой Багародзіцы. Праз некаторы час Васа памерла (яна была цяжка хворая яшчэ да прыезду на Пскоўскую зямлю). Труну з целам памерлай ён пахаваны ў пячоры. Але, на яго вялікага здзіўлення, на наступны дзень труну апынуўся дастатым з зямлі. Іёна ўспрыняў гэта як знак звыш. Ён выказаў здагадку, што падчас адпявання нешта было зроблена няправільна. Таму Васу зноў адпелі і яшчэ раз здрадзілі яе зямлі. Але на наступную раніцу адбылося тое ж самае. Іёна вырашыў пакінуць труну на паверхні.

З тых даўніх часоў не спыняецца дзеянне ласкі ў пячорах манастыра. На працягу некалькіх стагоддзяў труны з нябожчыкам манахамі, якія загінулі на полі бітвы ваярамі, а таксама жыхарамі пасада не аддаваліся зямлі. У пячорным некропалі манастыра ёсць склепы, якія запоўненыя пачарнелымі і трухлявымі трунамі да самых скляпенняў. Пры гэтым не адзначаецца ніякіх прыкмет гніення тэл.

падзвіжнікі Ёны

Пасля заўчаснай смерці Васы Ёну сталі прыходзіць падзвіжнікі. Яго блізкі сябар і прыёмнік іераманах Місаіл на самой гары пабудаваў з дрэва царква Хвядоса і Антонія. Побач з ёй былі ссечаны келлі для першых насельнікаў.

На жаль, неўзабаве Стары манастыр на гары спалілі людзі з Лівонскага Ордэна. У пачатку XVI стагоддзя, калі ігуменам быў Дарафей, храм было вырашана перанесці да падножжа гары. У гэты ж час пашырылі Усьпенскую царква, пабудавалі пячорны храм Хвядоса і Антонія. Прыкладна ў той жа час ўзвялі царква Сарока Севастийских пакутнікаў, пачалі будаўніцтва званіцы манастыра. Неацэнную дапамогу ў будаўніцтве аказваў Місюроў Мунехин - чалавек высокаадукаваны, набожны, які здолеў зразумець і ацаніць стратэгічнае значэнне пячоры.

асветніцкая дзейнасць

Мунехин заступаўся і ігумену Карнілаў. Пры ім Пскова-Пячэрскі Свята-Успенскі манастыр квітнеў. Значна павялічылася колькасць манахаў, з'явіліся Плотніцкая, керамічная, іканапісная майстэрні. Пскова-Пячэрскі манастыр ужо ў тыя часы мог ганарыцца цудоўнай бібліятэкай. Тут вялі Трэцюю Пскоўскую летапіс. З Пячэрскіх зборнікаў да нашых дзён дайшла перапіска Іаана IV з князем Андрэем Курбскі.

Ігумен Карнілій заняўся духоўным асветай - ён стварыў храмы на поўдні Эстляндыі, накіраваў туды святароў. Аднак асветніцкая дзейнасць была прыпыненая з-за ваенных поспехаў немцаў.

Па Указа Івана Грознага Пскова-Пячэрскі манастыр быў акружаны каменнай магутнай сцяной. У манастыры была ўзведзена Дабравешчанская царква, выкананая з каменя. Для стралецкага гарнізона, які нёс пастаянную службу, пабудавалі надвратной Нікольскую царкву, якая непасрэдна злучалася з баявымі вежамі. Падчас Лівонскай вайны мясціна часта падвяргалася набегам з захаду.

Пскова-Пячэрскі Свята-Успенскі манастыр сёння

Па схіле глыбокага яра, некалькі агінаючы лагчыну, па якой цячэ ручай Камянец, цягнуцца сцены Пячэрскай крэпасці. Іх агульная даўжыня складае 726 метраў, таўшчыня дасягае двух метраў. У нашы дні прыгоннае будынак складаецца з 9 вежаў. За час сваёй шматвяковай гісторыі Пскова-Пячэрскі Успенскі манастыр неаднаразова вытрымліваў напады Лівонскай арміі, кіраванай Стэфанам Баторыя (Лівонская вайна), шведскіх кіраўнікоў - Карла XII і Карла-Густава, гетмана Хадкевіча (Польшча). Гісторыя ваеннага ўдзелу мясціны, ўслаўленая подзвігамі яе бравых абаронцаў - манахаў і стральцоў, завяршылася ў часы Паўночнай вайны. У гэты час заходнія рубяжы Расіі перамясціліся да Балтыйскага мора.

Вялікія паломнікі

З даўніх часоў пра існаванне мясціны ведала ўся Вялікая Русь і, вядома ж, Масква. Пскова-Пячэрскі манастыр стаў месцам паломніцтва венценосных персон рознага часу. Нярэдкім госцем тут быў Іван Жахлівы, які каяўся аб загубленай ім душы ігумена Карнілія. У свой час на яго ўпалі падазрэнні недаверлівага кіраўніка. Чатыры разы наведваў Пскова-Пячэрскі манастыр Пётр I. Раскошная карэта, якая і сёння захоўваецца ў сценах манастыра, засталася ў памяць пра візыт у гэтую мясціна імператрыцы Ганны Іаанаўны. У 1822 годзе тут пабываў і Аляксандр I. Ён гутарыў у сценах манастыра з празарліўцам Лазарам. На багамолле 1903 года прысутнічаў Мікалай II. Тут жа ў пачатку 1911 года тут малілася княгіня Лізавета Фёдараўна.

святыні манастыра

Старажытная мясціна беражліва захоўвае ў сваіх сценах найкаштоўнейшыя іконы. Манастыр Пскова-Пячэрскі, фота якога вы можаце бачыць у нашым артыкуле, валодае трыма святынямі. У першую чаргу гэта абраз Божай Маці, якую лічаць цудатворнай. Яе штогод на прастольнае сьвята выносяць хрэсным ходам. Акрамя таго, гэта абраза замілавання і Адзігітрыі Пскова-Пячэрскіх. Захаваліся сведчанні ў летапісах пра цудоўныя цудоўнае аздараўленне, якія сталі магчымыя дзякуючы гэтым святыняў. Іконы захоўваюцца ў Успенскім храме і Міхайлаўскім саборы.

старцы манастыра

Сёння манастыр, якім кіруе Высокапраасвяшчэннейшы Еўсевій, вельмі беражліва захоўвае традыцыі мясціны, выконвае законы і правілы манастыра. Тут жывуць дзіўныя людзі. Старцы Пскова-Пячэрскага манастыра - гэта прыклад сапраўднай пабожнасці і вялікай веры. Гэта архімандрыты Адрыян (Кірсанаў) і Іаан (Крестьянкин) - легенды Праваслаўнай Царквы і яркія прыклады манаскага жыцьця.

Святыя Пскова-Пячэрскага манастыра з'яўляюцца прыкладам для пераймання не толькі манахаў, якія жывуць у манастыры сёння, але і для ўсіх праваслаўных. Гэта Вялебны Марк, Прападобная Васа, Вялебны Ёна, Вялебны Дарафей, Вялебны Лазар, Вялебны Сімяон.

манастыр сёння

У нашы дні тысячы турыстаў прыязджаюць у гэтыя мясціны, каб на свае вочы ўбачыць вялікія святыні. Помнік гісторыі і архітэктуры, які ўяўляе вялікую цікавасць для навукоўцаў усяго свету - гэта Пскова-Пячэрскі манастыр. Экскурсіі сюды арганізуюць шматлікія турыстычныя фірмы з розных гарадоў нашай краіны. Славутасці манастыра сапраўды ўнікальныя.

Як ужо гаварылася, гэты манастыр дзеючы. Тут праводзяцца набажэнствы. Каб дакрануцца да святынь, многія прыязджаюць у Пскова-Пячэрскі манастыр. Трэбы тут таксама можна замовіць. Магчыма, не ўсе ведаюць, што гэта такое. Трэбы - гэта святы абрад, які здзяйсняе святар па просьбе верніка чалавека за яго самога ці блізкіх яму людзей. Гэта просьба чалавека да Госпада, з якой разам з ім звяртаюцца святары.

Сёння можна падаць трэбы ў Пячэрскі манастыр праз Інтэрнэт. Для гэтага варта ўвайсці на сайт мясціны, дзе падрабязна апісана, як гэта робіцца. Адміністратары кожны дзень праглядаюць ўсе падаваныя «запіскі» і перадаюць іх пробашчу манастыра архімандрыта Ціхану.

пячоры кляштара

Як ужо гаварылася, пячору і храм стварыў былы пскоўскі святар Іаан Шестник.

Пячоры Пскова-Пячэрскага манастыра - гэта, па сутнасці, манастырскае могілках. Дакладнае колькасць пахаванняў да гэтага часу дакладна не ўстаноўлена. Меркавана тут пахавана больш за 14 000 чалавек. Да гэтага часу няма навуковага абгрунтавання з'яве, якое назіраецца ў пячорах на працягу стагоддзяў: тут заўсёды вельмі свежае паветра і тэмпература заўсёды сталая. Акрамя таго, імгненна знікае пах раскладаецца цела.

Навукоўцы спрабавалі растлумачыць дадзенае з'ява незвычайнымі ўласцівасцямі пяшчаніку, які здольны паглынаць пахі, манахі шчыра вераць, што гэта звязана са святасцю гэтага месца.

Экскурсіі па кляштарным пячорам пакідаюць вельмі моцнае ўражанне на ўсіх, хто вырашаецца іх наведаць. Шлях асвятляюць толькі свечкі, вакол звонкая цішыня ... А калі яшчэ і манах, які вядзе экскурсію, кажа «страшным» голасам пра грахі чалавечых і расплаты за іх, то становіцца не па сабе.

Амаль ля самай пячоры знаходзяцца мошчы прападобнай Марка, Ёна, Лазара, а таксама Васы.

Ад уваходу разыходзяцца сем падземных галерэй. Іх называюць вуліцамі, якія ў розныя гады пашыраліся і падаўжаюць. Брацкімі называюць пятую і шостую вуліцы. Тут хаваюць манахаў манастыра. Паломнікаў хавалі ў іншых галерэях.

У канцы цэнтральнай пячорнай вуліцы стаіць адмысловая падсвечнік. Ён аформлены ў выглядзе невялікага століка і называецца напярэдадні. Побач з ім служаць паніхіды (памінальныя службы). Адразу за напярэдадні усталяваны вялікі драўляны крыж, справа ад якога пахаваны мітрапаліт Веніямін Федчанка.

Пячоры мясціны - гэта ўнікальнае месца зачаравання святых, прасякнутае малітвамі падзвіжнікаў. Гэта ўнікальны мастацкі і гістарычны помнік.

Успенскі пячорны храм

Да яго вядзе шырокая лесвіца. Над уваходам размешчаны абраз Божай Маці Кіеўскай. На даху, звернутай да манастыра, устаноўлены пяць кіраўнікоў, якія вянчаюць крыжы. Шыі кіраўнікоў ўпрыгожаны святымі малюнкамі.

Не менш арыгінальна і ўнутранае ўбранне храма. У ім маецца тры праходу ў даўжыню і пяць - у шырыню. Іх падзяляюць земляныя постаці, абкладзеныя цэглай. Гэта стварае асаблівы ўтульнасць. Памяшканне даволі прасторнае, тут заўсёды знойдзецца зацішны куток, дзе пры святле лампад можна памаліцца.

У глыбіні сабора, з паўднёвага боку, у спецыяльна абсталяванай нішы знаходзяцца мошчы Прападобнага Карнілія.

вялікая званіца

Непадалёк ад Успенскага храма знаходзіцца галоўная званіца манастыра, або званіца, як яе часта называюць. Каменнае збудаванне, якое складаецца з некалькіх слупоў, пастаўленых у шэраг з усходу на захад.

Гэта адно з самых буйных архітэктурных збудаванняў дадзенага тыпу. Званіца мае шэсць асноўных пралётаў і адзін, які быў пабудаваны значна пазней. Дзякуючы яму утворыцца другі ярус.

Званы Пскоўскага манастыра - гэта адно з самых значных сходаў не толькі на пскоўскай зямлі, але і на тэрыторыі Заходняй Расіі.

Грамнічная царква

Яна ўзведзена ў 1670 г. на месцы раней існаваў Благавешчанскага храма. Срэценскі сабор - гэта двухпавярховы будынак з цэглы, выкананае ў псеўдарускім стылі. Царква знаходзіцца на другім паверсе. У алтары маюцца цэнтральная ніша для ахвярніка і некалькі малых ніш для дьяконника. Бабінец аддзелены масіўнай сцяной. У ёй ёсць тры праёму. Усе вокны маюць форму арак. Ніжні паверх храма апрацаваны гладкім рустам.

На заходняй і ўсходняй сценах грамнічныя царквы захавалася роспіс, якая ўжо неаднойчы рэстаўраваўся. Паўднёвую і паўночную сцены ўпрыгожваюць пілястры. Сцены выкананы з цэглы, затым атынкаваны і пафарбаваны.

спробы закрыцця

За ўсю сваю доўгую гісторыю Пскова-Пячэрскі манастыр ніколі не закрываўся, на працягу больш чым за пяцьсот гадоў.

У савецкі час неаднаразова прадпрымаліся спробы зачыніць Пячэрскі манастыр. Відавочцы ўспамінаюць, што аднойчы чарговая камісія прыбыла ў яго з пастановай пра закрыццё. Настаяцель азнаёміўся з пастановай і шпурнуў яго ў палаючы камін. Збянтэжаныя чыноўнікі, да таго ж без дакументаў, спешна рэтыраваліся.

Настаяцель манастыра Алипий, сустрэўшы чарговых прадстаўнікоў улады, заявіў, што ў манастыры захоўваецца вялікая колькасць зброі, а многія з браціі з'яўляюцца франтавікамі. Яны будуць абараняць мясціна да апошняга ўздыху. Ён папярэдзіў, што ўзяць манастыр можна толькі з дапамогай авіяцыі, пра што неадкладна паведамяць па радыёстанцыі «Голас Амерыкі». Гэтую заяву зрабіла на камісію ўражанне. Як ні дзіўна, але гэтая пагроза спрацавала. На некаторы час манастыр пакінулі ў спакоі.

Такіх сітуацый, калі манастыр маглі зачыніць або спустошыць, было мноства, але кожны раз нейкім неспасціжным чынам ён заставаўся некранутым.