Пустыняў Троіца-Сергіева: фота, архітэктура. Як выглядае Троіца-Сергіева пустыняў?

Выбітны помнік айчыннай гісторыі - Троіца-Сергіева пустыняў (рускае ўзорыстую дойлідства) - сёння ахоўваецца дзяржавай. Аднак мясціны давялося перажыць цяжкія часы, у выніку якіх частка пабудоў была незваротна страчаная. Сёння не кожны жыхар Расіі ведае, як выглядае Троіца-Сергіева пустыняў. Гэта сапраўднае здабытак рускай культуры, і яно заслугоўвае таго, каб пра яго ведаў кожны расеец.

падстава манастыра

У 1734 годзе расійская імператрыца Ганна Іаанаўна вырашыла перадаць зямлі ў 10 вёрстах ад Пецярбурга, на якіх раней размяшчалася прыморская дача герцагіні Мекленбург-Шверынскім, старэйшай сястры імператрыцы, духоўніку. Архімандрыт Троіца-Сергіевай лаўры Варлаам хацеў адасобіцца, менавіта для такога прытулку і была прызначана новая зямля. Так з'явілася пустыняў Троіца-Сергіева, па імені мясцiны, у якой раней служыў Варлаам. Слова «пустыняў" азначала "месца адзіноты, пустэльніцтва», пазней «манастыр». Варлаам атрымаў таксама дазвол перавезці ў новую мясціна невялікую драўляную царкву Успення Найсвяцейшай Багародзіцы з маёнтка царыцы Праскоўі Фёдараўны. Яна стала першым храмам манастыра, які асвяцілі ў гонар прападобнага Сергія Раданежскага 2 мая 1735 года. Пустыняў, дзякуючы аўтарытэту настаяцеля, хутка набывае вядомасць, яе вага ў рэлігійным жыцці Пецярбурга хутка павялічваецца, але яшчэ 30 гадоў мясціна застаецца маленькім нейкай адзінокай месцам недалёка ад Фінскага заліва.

гады росквіту

Пры Лізавеце Пятроўне пустыняў Троіца-Сергіева набывае новы статус. Імператрыца вырашыла стварыць на аснове мясціны «ідэальны» манастыр і робіць цэлы шэраг дзеянняў для гэтага. Дачка Пятра Першага вельмі любіла будаваць, у яе праўленне Пецярбург здабыў нямала годных збудаванняў: Зімовы палац, сабор Смольнага манастыра, Вялікі Пецяргофскі палац, Царскасельскі вялікі палац.

Вырашыўшы змяніць Троіца-Сергіеву пустыняў, да якой яна адчувала асаблівыя пачуцці: у пакоях настаяцеля манастыра яна чакала зыходу лёсавызначальнага дзяржаўнага перавароту і тут адбылася першая служба ў гонар шчаслівага завяршэння гэтай падзеі, Лізавета Пятроўна пачынае з будаўніцтва. Імператрыца замаўляе архітэктару П.А. Трезини праект Свята-Траецкага сабора. Дойлід бярэ за аснову першапачатковы варыянт праекта Смольнага манастыра Растрэлі і стварае новы вобраз будучага храма.

У 1756 годзе сабор пачынаюць узводзіць, пасля гэтага будуюць ў 1758 годзе царква Прападобнага Сергія Раданежскага, узводзяцца каменныя келлі для манахаў, вартавыя вежы і сцены. У 1764 году Троіца-Сергіева пустыняў ў Стрэльна атрымлівае самастойнасць, яна больш не падпарадкоўваецца Троіца-Сергіевай лаўры, на чале мясціны ўстае уласны архімандрыт. Але Лізавета ўжо не ўбачыла гэтага пераўтварэння каханай пустыні, для якой надыходзіць не самы паспяховы перыяд. Пасаду архімандрыта часта займаюць новыя асобы, якія проста не паспяваюць зрабіць нешта сур'ёзнае для развіцця пустыні.

Толькі ў 1834 годзе пачынаецца перыяд сапраўднага росквіту Троіца-Сергіевай пустыні. На чале мясціны паўстае вельмі цікавы чалавек - Ігнат Брянчанінаў, бліскучы выпускнік Інжынернага вучылішча, моцны паэт, дваранін, які адмовіўся ад займальнай свецкага жыцця і аддаў свае сілы ў імя росквіту манастыра. Мікалай Першы даў яму запавет - зрабіць з Троіца-Сергіевай пустыні ўзор усяго манастыроў. Дваццаць гадоў настаяцель імкнуўся да гэтай мэты, і вельмі многае яму ўдалося.

Адным з частых гасцей мясціны стаў сам імператар, які нярэдка прасіў савета і блаславеньня ў архімандрыта. Ігнат ўсталяваў даволі строгія парадкі ў манастыры, стварыўшы канон па тыпу Опціну пустыні. Яго пераемнік Ігнат Малышаў наступныя 40 гадоў працягваў справу па развіцці і ўмацаванні мясціны. У гэты перыяд Троіца-Сергіева пустыняў, фота якой сёння перадаюць толькі частка яе велічы, забудоўваецца новымі будынкамі: храмы, жылыя карпусы, гаспадарчыя пабудовы, бібліятэка, якая налічвала больш за 6000 кніг. Манастыр становіцца сапраўдным невялікім горадам, у ім адкрыліся некалькі школ, інвалідны дом, бальніца для бедных людзей, гасцініца. Да яе далучылі ўчастак у 50 дзесяцін, на якім манахі вырошчвалі збожжавыя культуры, гародніна. Троіца-Сергіева пустыняў становіцца прэстыжным і аўтарытэтным месцам, сюды прыязджае маліцца ведаць, на яе могілках было пахаванае нямала вядомых і знакамітых людзей.

Апошні настаяцель манастыра Сергій быў духоўнікам вялікіх князёў Дзмітрыя і Канстанціна Раманавых. Да рэвалюцыі мясціна гуляла важную духоўную ролю ў жыцці дзяржавы, была прыкметным культурным і гаспадарчым цэнтрам.

гады страт

Усё змянілася пасля рэвалюцыі. У 1919 годзе манастыр Троіца-Сергіева пустыняў быў зачынены, хоць службы яшчэ некаторы час працягваліся. Асноўную частку манахаў адправілі ў ссылку, частка засталася ў мясцовай працоўнай камуне. Маёмасць мясціны было разрабавана, у 1921-м бальшавікі паказальна расстралялі настаяцеля Сергія. У 1931 годзе тут адкрываюць ваенную школу перападрыхтоўкі. У гады вайны пабудовы манастыра моцна пацярпелі пры артабстрэл. Але самае страшнае пачынаецца ў 60-х гадах. У 1962 году Траецкі сабор перасталі лічыць помнікам і знеслі. Царква Пакрова Прасвятой Багародзіцы ўзарвалі ў 1964 годзе, у разгар хрушчоўскай антырэлігійнай кампаніі. У 1968 году знішчаецца царква Уваскрасення Хрыстова.

манастыр сёння

У 1993 годзе Троіца-Сергіева пустыняў, фота якой у гэты час прадстаўлялі вартае жалю відовішча, была перададзена праваслаўнай царквы. Павольна пачаліся аднаўленчыя работы, у мясціны зноў пасяліліся манахі. У храме Сергія Раданежскага вядуцца рэгулярныя набажэнствы, аднаўляецца разбуранае могілках, вядуцца рэстаўрацыйныя працы ў якія захаваліся пабудовах. Манахі мараць калі-небудзь аднавіць страчанае, але пакуль да гэтага не дайшлі рукі, працы ў манастыры яшчэ вельмі шмат. Але ўсё-ткі Троіца-Сергіева пустыняў, архітэктура якой часткова захавалася і сёння дзівіць майстэрствам і талентам дойлідаў, радуе вока наведвальніка сваімі будынкамі.

архітэктурны комплекс

Архітэктурны стыль пустыні можна вызначыць як традыцыйнае рускае узорнае дойлідства. У пабудовах мясціны спалучаюцца ўстояныя архітэктурныя каноны з наватарскімі ідэямі. Пры стварэнні манастыра былі выкарыстаныя класічныя планіровачныя схемы, калі цэнтрам кампазіцыі становіцца галоўны храм і плошча, прылеглая да яго, а ўжо вакол размяшчаюцца астатнія збудаванні. Асноўная забудова тэрыторыі адбываецца ў другой палове 19 стагоддзя. Тут можна ўбачыць элементы эклектыкі, якая была актуальная для рускай і еўрапейскай архітэктуры таго часу. Таксама для будынкаў кляштара характэрна наяўнасць рускіх матываў.

Троіца-Сергіева пустыняў, ўзорыстую дойлідства якой стала прыкладам выкарыстання нацыянальных матываў у храмавай архітэктуры, будавалася як рускі манастыр, пра гэта павінны былі казаць абліччы сабораў і ўсіх пабудоў. Канчатковы аблічча мясціны сфармаваўся да апошняй чвэрці 19 стагоддзя, у комплекс ўваходзіла больш за 10 абрадавых збудаванняў і некалькі пабудоў рознага прызначэння. Тут працавалі многія вядомыя архітэктары. П. Трезини стварыў праект Траецкага сабора і планіровачны праект забудовы тэрыторыі, Луіджы Руска пабудаваў інваліднасць дом, А.М. Гарнастаяў узвёў Пакроўскую і Спасаускую капліцы, працаваў над праектамі цэркваў Пакрова і Рыгора Багаслова, па праекце Растрэлі будавалі манаскія келлі. Вялікае значэнне мела манастырскае могілкі, на якіх спачываюць многія вядомыя сыны Расіі, сёння паступова аднаўляецца яго гістарычнае аблічча.

Храм прападобнага Сергія

Пустыняў Троіца-Сергіева будавалася першапачаткова вакол храма Прападобнага Сергія Раданежскага. Першы храм быў драўляным, яго перавезлі з Пецярбурга. У канцы 18 стагоддзя на яго месцы ўзводзяць першы каменны сабор, які ў 1854 годзе яшчэ раз значна перабудоўваецца. Архітэктар Гарнастаяў будуе царква ў візантыйскім стылі, з пяццю кіраўнікамі і двума прыбудоўкамі: Хрыста Збавіцеля з пахавальняй Апраксін і пакутніцы Зінаіды з магіламі князёў Юсуповых. Вялікі двухпавярховы храм месціць да 2 тысяч чалавек, ён упрыгожаны вокнамі з вітражамі ў раманскім стылі. Іканастас упрыгожаны каштоўнымі і напаўкаштоўнымі камянямі, мазаічная падлога зроблены па эскізах архітэктара. Сабор перажыў усе цяжкія часы і сёння працягвае дзейнічаць.

Архітэктура Траецкага манастыра

Траецкі манастыр стаў сэрцам мясціны. Ён быў закладзены ў 1756 годзе, працамі кіраваў архітэктар П. Трезини. Пятиглавый сабор з каменя быў узведзены за 4 гады. Храм пабіваў багатым унутраным убраннем: ляпніна, фрэскі і роспісы, вельмі шмат святла - усё гэта стварала адчуванне святочнасці. Невялікі храм, умяшчальнасцю 600 чалавек, уражваў раскошным выглядам. У ім Трезини ўвасобіў лепшае з барочнай архітэктуры. Мноства дэталяў, ляпніны, пяць свабодна расстаўленых купалоў з калонамі рабілі храм парадным і раскошным. Ён стаў эталонам для збудаванні цэркваў па ўсёй Расіі на цэлых 20 гадоў.

Храм св. пакутніка Валяр'яна

Пустыняў Троіца-Сергіева была апошнім прыстанішчам многіх вялікіх людзей, адным з іх стаў граф Валяр'ян Зубаў, выдатны палкаводзец, заваёўнік Дербент. На месцы яго пахавання быў пабудаваны двухпавярховы храм з порцікам ў стылі ампір. Будынак мае незвычайную форму ратонды, у якой размяшчаецца паўкруглы іканастас. Будынак складае адзіны комплекс з інваліднасцю домам. Да сённяшняга дня збудаванне захавалася, але ў моцна скажоным выглядзе з-за перабудоў у 40-х гадах 20 стагоддзя, калі тут размяшчалася працоўная калонія.

Царква Пакрова Прасвятой Багародзіцы

Пустыняў забудоўвалася дзякуючы вядомым заказчыкам, так храм Пакрова Прасвятой Багародзіцы стаў пабудовай, замоўленай князем Кочубея ў гонар сваёй памерлай жонкі. Праект сабора ствараў Р. Кузьмін, у 1859-1863 гадах быў перароблены і дабудаваны Гаральд Бос. Невялікі, але вельмі высокі храм быў вытрыманы ў стылі рэнесанс, фармаваў гістарычнае аблічча мясціны. Будынак быў абліцаваныя шэрым каменем з Шатландыі і вельмі нагадвала фларэнтыйскія саборы. Царква была знішчана ў 1964 годзе.

Григорьевский храм

Царква Свяціцеля Рыгора Багаслова была пабудавана ў 1855-1857 гадах па праекце прыдворнага архітэктара Аляксандра Другога А.М. Штакеншнейдера. Яна вытрыманая ў руска-візантыйскім стылі і ўяўляе сабой невялікае памяшканне з двух'ярусным іканастасам, напісанай на залатым фоне, і белым мармуровым спускам у пахавальню графа Г. Кушелева. Троіца-Сергіева пустыняў сёння працуе над рэстаўрацыяй ўнутранага ўбрання храма, які захаваўся ў пераробленым выглядзе, але не дзейнічае.

Храм Уваскрасення Хрыстова

Пецярбургскі манастыр Троіца-Сергіева пустыняў заўсёды быў увасабленнем рускага духу. Самай «рускай» пабудовай можна назваць шатровым царква ў імя Уваскрэсення Хрыстова. Яна будавалася ў 1877-1880 гадах па праекце А. Парланду, знакамітага аўтара Сабора Спаса на Крыві ў Пецярбургу. Фасады з рознакаляровага цэглы, вітражныя вокны, барэльефы з фігурамі рускіх святых - усё гэта рабіла Васкрасенскі сабор падобным на прыгожую цацку. Ўнутранае ўбранне з срэбра, парфіру, бронзы таксама здзіўляла пышнасцю. У 1968 годзе царква была ўзарвана.