Як выглядае Вій - антыпод Вялеса?

У многіх, у тым ліку акадэмічных працах, персанаж гогалеўскай аповесці апісаны зусім не так, як выглядае Вій ў творы пісьменніка. Даследнікі сцвярджаюць, што аўтар у вобразе знакамітага монстра аб'яднаў старажытнарымскага Ня з чалавечым стагоддзем, хоць сам Н. В. Гогаль пісаў, што ён выкладае паданне менавіта так, як чуў. І чытач верыць, таму што, акрамя гэтай аповесці, ён стварыў яшчэ некалькі твораў падобнага жанру, у якіх з уласцівай Гогалю іранічнай манеры апісваюцца персанажы народнай славянскай міфалогіі.

прамудры Вялес

Менавіта так завуць гэтага бога ў старажытнаславянскіх міфах. Ён з'яўляецца уладаром цялеснай, арганічнай жыцця ўсіх людзей і жывёл. Ён ведае, калі цела просіць спакою для сну, а калі - спакою вечнага. Вялес нястомна сочыць за тым, каб усе, што бярэцца з зямлі, туды ж і вярталася. І пры гэтым ён не ёсць слуга смерці. Вялес выглядае зусім не так, як Вій. Паводле ўяўленняў нашых продкаў Вялес - мужчына гадоў 50, дужы і ідэальна складзены, мудры і ўраўнаважаны.

Ён своеасаблівы кантралёр цялеснага быцця, як казалі ў даўніну, скоцкім праўды. Вялес не ўмешваўся ў душэўную, а тым больш духоўную дзейнасць чалавека. Гэты бог не асуджаў і не караў абжорства, палавую распушчанасць, смертазабойства жывёл для забавы, а не для ежы. Ён проста здымаў з цялеснай прыроды чалавека сваё заступніцтва і гэтая прырода чалавека трапляла ва ўладу Вія.

Вій. кароткае апісанне

Як выглядае Вій? Ён - істота агіднае, са шматлікімі цялеснымі заганамі і заганнай душэўнай сілай. Гэта пачвара прыцягвае да сябе ўсё затхла, цялесна разбэшчанае і дзікае. Без іншых ён не можа задавальняць свае цялесныя патрэбы, нават павекі падняць не можа. Але ён жыве магутнай душэўнай жыццём. І да яго цягнуцца істоты-монстры, за яго душэўную сілу гатовыя служыць. Менавіта такая паненка. На гэта тройчы паказвае пісьменнік у аповесці: два разы намёкам, а трэці - адкрытым тэкстам, уклаўшы слова пра гэта ў вусны Тамаша: «відаць, шмат граху-то нарабіла за жыццё, раз за яе так паскуддзе варта». А яна пра Тамашу: «Хай Брут чытае тры ночы. Ён ведае ».

Некаторыя дакладныя дэталі з аповесці Н. В. Гогаля

Да паненкі на хутарок прыйшло трое - прамоўцам Тыберый Горобец, філосаф Тамаш Брут і багаслоў Халява. Гогаль тройчы, як і пакладзена, кажа пра цялеснай распушчанасці Фамы. І менавіта да яго прыходзіць тая, якая жыве "па Вию". Яны падобныя апаноўваюць іх запалам, а таму не знаходзяцца пад абаронай Вялеса. Панначка асядлала філосафа (якая тонкая дэталь!), І ён адчувае слодыч ад палёту з ведзьмай на сабе. Але ў яго ёсць свая душэўнае жыццё, якая перамагае чары яго ўласнага цела, а не чары паненкі, якая ў дадзенай сітуацыі толькі сродак. Ужо раніца, пеўні праспявалі. Але Тамаш забівае паненкі. І Вялес не абараняе яго цела. Вій дастае яго і ў Кіеве, у божым установе, праз цялесную разбэшчанага рэктара.

Вакол Тамаша Брута пастаянна ходзяць слугі Вія і, нябачна, сам Вій. Апісанне сустрэчы філосафа з сотнікам дзівіць рэалістычнасцю дэталяў. «У мяне не так, - кажа сотнік, - Ведаеш што такое скураныя канчуки?» «Пры вялікай колькасці рэч нясцерпная». «У мяне не ўстанеш».

Вось куды трапіў філосаф (якая дэталь!). Вось чаму ён памёр ад страху.

Вій - злы дух, а Кашчэй - звычайны злы чалавек

Некаторыя аўтары, якія, усяго творы не чытаючы, цытуюць «Слова пра паход Ігара" і сцвярджаюць у сваіх працах, што Кашчэй і Вій - роднасныя вобразы. Ды глупства гэта. У «Слове ...» канкрэтна ўказваецца на тое, што Гзак, Канчак і бацька Гзака Боняк - славяне-качэўнікі і кощеи, т. Е. Ўладальнікі жывёлы (па-славянскай мове: костак, кашчэй). А. С. Пушкін прама паказвае на гэта: «... над золатам чэзне. Там рускі дух, там Руссю пахне ". Трэба быць глухім і сляпым, каб не адрозніваць таго, як выглядае Вій ў міфолагі, а як - Кашчэй.

месцазнаходжанне Вія

Вій пастаянна знаходзіцца ў глыбінях, у нетрах зямных, дзе цёпла, вільготна і бясконца гніюць цела ягонага слуг. У яго ёсць сёстры - Вілы, якія часам вылятаюць і гойсаюць над паселішчамі людзей, вышукваючы слуг для свайго жудаснага браткі. Яны супернічаюць з іншым персанажам нашай міфалогіі, Агністым змеем, за душы паўшых людзей.

І не цяжка ўявіць, як выглядае Вій. Фота карціны мастака, які прадставіў і намаляваў Вія і яго слуг, вядома ўсім свеце. З некаторымі дэталямі можна паспрачацца, але ўвогуле мастак сутнасць дадзенага персанажа ўлавіў дакладна. Гэта раскладаецца плоць, якую яе магутная, але злая душа не жадае вяртаць зямлі, т. Е. Не скараецца мудраму Вялеса.

Барацьбы паміж Велесам і леннем з умовай няма

Барацьба адбываецца ў душах людскіх. Душа Тамаша Брута адляцела разам з пераможнай песняй пеўняў, якія вітаюць узыход Ярыла і святло, што ён нясе свеце. А душы не павінны вяртацца ў памерлыя цела, як гэта было з паненкі. Гэта супярэчыць канонам, за якімі назірае быдлячы Бог - Вялес.

Тамаш вярнуў зямлі тое, чым так бестурботна карыстаўся ў гэтым светлым свеце. І таму яго памінаюць два сябра - філосаф Тыберый Горобец і Халява, які п'яны хаваецца ў быльнікам.