Аналіз верша Цютчава «Лісце». Аналіз лірычнага верша Цютчава «Лісце»

Перш чым прапанаваць увазе чытача аналіз верша Цютчава «Лісце», скажам некалькі слоў пра эстэтычныя поглядах паэта. Фёдар Іванавіч быў паслядоўнікам нямецкага філосафа-ідэаліста Шэлінга, які разумеў прыроду як заканамернае адзінства супрацьлегласцяў. Гэтая канцэпцыя знайшла нямала прыхільнікаў у асяроддзі маладых паэтаў-рамантыкаў не толькі ў Еўропе, але і ў нашай айчыне. У якой ступені светапогляд паэта адбілася ў яго несмяротных тварэннях, дапаможа ацаніць аналіз лірычнага верша Цютчава «Лісце».

першарадны паэт

Тютчев з'ехаў у Нямеччыну ў якасці дыпламата ў 1821 годзе, там ён пазнаёміўся са сваімі кумірамі - Шэлінг і Гейне, ажаніўся на Элеаноры Петэрсан і працягваў пісаць вершы, якімі быў захоплены з малалецтва. З-за мяжы паэт дасылаў па патрабаванні Аляксандра Сяргеевіча Пушкіна лірычныя творы ў Расію і набыў тут некаторую вядомасць. Сярод твораў гэтага перыяду было і верш Цютчава «Лісце». Пасля гібелі Пушкіна лірыку Фёдара Іванавіча перасталі публікаваць у Расіі. Н. Някрасаў ў сваім артыкуле «Рускія другарадныя паэты» рашуча заявіў, што адносіць дар літаратара да першарадным паэтычным талентам, воляю выпадку які апынуўся сярод малавядомых расійскаму чытачу, і паставіў Цютчава ў адзін шэраг з славутымі рускімі паэтамі Пушкіным і Лермантавым.

Прыступаем да даследавання лірычнага твора

План аналізу верша Цютчава «Лісце» бачыцца нам наступным чынам: вызначаем тэму і ідэю твора. Ацэньваем кампазіцыю. Разглядаем мастацкія прыёмы і сродкі вобразнай выразнасці, падводзім вынік.

Аналіз верша Цютчава «Лісце»: тэма і кампазіцыя

Іван Сяргеевіч Тургенеў называў Фёдара Цютчава паэтам думкі, злітай з пачуццём. Ён падкрэсліў і яшчэ адну асаблівасць паэзіі майстра слова: псіхалагічную дакладнасць яго лірыкі і запал як галоўны яе матыў. У вершы «Лісце» Тютчев аналіз душэўных рухаў спалучаныя з карцінай вяне прыроды. Кампазіцыя заснавана на паралелізм: супастаўляецца знешні свет (пейзаж) і ўнутраная сфера чалавечых памкненняў. Відавочна, што тэмай верша з'яўляецца проціпастаўленне буяных і яркіх пачуццяў халоднага спакою. Якім чынам гэта робіцца?

У першай строфы верша перад намі паўстае карціна нерухомых, як бы застылых у вечным спакоі іглічных вечназялёных дрэў. У другой строфы, у процівагу зімовай нерухомасці, з'яўляецца замалёўка яркага кароткага лета. Паэт выкарыстоўвае прыём увасабленне: гаворка ідзе ад асобы лісця на лісцяных дрэўцах. Трэцяя страфа ўяўляе ўвосень павольнага астывання і згасання прыроды. Чацвёртая страфа прасякнута гарачай маленнем: лісце просяць вецер сарваць яе і ўзяць іх з сабой, каб пазбегнуць завядання і смерці.

Ідэя лірычнага твора

Восеньскі пейзаж, калі можна назіраць кружлялі на ветры лісце, паэт ператварае ў эмацыйны маналог, працяты філасофскай ідэяй аб тым, што павольнае нябачная тленне, разбурэнне, гібель без адважнага і дзёрзкага ўзлёту непрымальная, жудасная, глыбока трагічная. Паглядзім, пры дапамозе якіх мастацкіх сродкаў паэт гэта робіць.

мастацкія прыёмы

Тютчев выразна выкарыстоўвае антытэзу. Хвоі і елкі паўстаюць у стане зімовай мёртвай спячкі нават летам, паколькі яны не схільныя ніякім зменам. Іх «худая зеляніна» (звернем увагу на эпітэт!) Супрацьпастаўляецца сакавітай, вызначаліся ў сонечных промнях і расе лістоце лета. Адчуванне бяздушнай статычнасці іглічных дрэў ўзмацняецца эмацыйным параўнаннем іх іголак з Яжова. Зеляніна, якая «век не жоўкне, але век не свежая», чымсьці падобна знежывелай муміі. У прадстаўленні аўтара іглічныя ўзоры флоры нават не растуць, а «тырчаць», нібы іх не маюць праз карані сокі зямлі, а хтосьці механічна ўваткнуў, як іголкі, у зямлю. Так паэт пазбаўляе іх нават намёку на жыццё і рух. Лісцяныя дрэвы, наадварот, прадстаўленыя ў бесперапыннай дынаміцы, пералівы святла і цені. Паэт выкарыстоўвае увасабленне і метафары: лісце - «племя», якое «гасцюе» на галінках «у красе», «гуляе з прамянямі», «купаецца ў расе". Пры апісанні іглічных дрэў ўжыта слова «век», яму супрацьстаіць словазлучэнне «кароткае час», якое адносіцца да лісцяным. У процівагу зніжанай лексіцы, якою прадстаўлены тырчаць елі і хвоі, аўтар апелюе да высокага стылю: «зефір», «чырвонае лета», «лёгкае племя», кажучы пра трапяткой лістоце.

Марфалагічны і фанетычны аналіз верша Цютчава «Лісце»

Першая страфа, якая паказвае непрывабную карціну застылых у холадзе соснаў і ялінаў, змяшчае ўсяго тры дзеясловы, ужытых у цяперашнім часе. Гэта падкрэслівае статычнасць. Гукапіс першай страфы адрозніваецца дакучлівым прысутнасцю свісцячых і шыпячых зычных. У другой строфы, якая малюе лісце летам, дзеясловаў у два разы больш - іх шэсць, і ўжытыя яны ў сучаснасці і мінулым часе, што ўзмацняе адчуванне бесперапыннага руху, кароткай, але напоўненай жыцця. У процівагу алітэрацыя шыпячыя і свісцячых ў папярэдняй строфы, тут пераважаюць сонарных гукі: л-м-р. Гэта перадае стан гармоніі, уласцівай натхнёнай і актыўным жыцці.
Трэцяя страфа прапануе дзеясловы ў мінулым часе і ў нявызначанай форме. Гаворка ідзе пра надыходзячай гібелі, завяданні. Настрой трывогі і безнадзейнасці стварае багацце глухіх зычных фанем. Апошняя страфа выканана адчайнай просьбы, яна гучыць як загавор, як стогн тых, хто заклікае да ветру лісця. У ёй шмат крыкаў і дзеясловаў будучага часу. У звукописи выразна чутныя працяжна галосныя - о-у-е, якія ў саюзе з зычнымі «з» і «т» здраджваюць парывісты свіст ветру.

Эстэтычнае крэда паэта

Аналіз верша Цютчава «Лісце» дапамог зразумець, што гэта не толькі хупавы ўзор пейзажнай лірыкі і геніяльная спроба трансфармаваць карціну прыроды ў эмацыйныя перажыванні. Перад намі - ёмістая філасофская формула, паводле якой быццё і вечнасць толькі тады і маюць сэнс, калі кожнае імгненне напоўнены мімалётнай, пякучай і трапяткой прыгажосцю.