Васіль Ермакоў, протаіерэй Рускай праваслаўнай царквы: біяграфія, памяць

Ісці да людзей было яго галоўным правілам. Ён спускаўся з амбона для таго, каб распытаць кожнага аб яго патрэбах і пастарацца дапамагчы. Будучы сапраўдным пастырам, ён служыў людзям сваім пранікнёным словам, у якім спалучаліся патрабаванне дысцыпліны пакаяння і бязмежная любоў і ласку да якія імкнуцца. Будучы верным сынам сваёй шматпакутнай айчыны, ён смела выказваўся на самыя надзённыя тэмы, якія датычацца яе сучаснага жыцця і трагічнай гісторыі.

Доўгі час Васіль Ермакоў, протаіерэй, служыў настаяцелем храма прападобнага Серафіма Сароўскага (Серафімаўскі могілках г. Санкт-Пецярбурга). Ён з'яўляецца адным з самых вядомых расійскіх святароў апошніх дзесяцігоддзяў. Яго аўтарытэт прызнаны як у пецярбургскай дыяцэзіі, так і далёка за яе межамі.

Васіль Ермакоў, протаіерэй: «Маё жыццё была - бітва ...»

Яго жыццё было «бітва, па-сапраўднаму, - за Бога, за веру, за чысціню думкі і за наведванне храма Божага». Так святар Васіль Ермакоў вызначыў сваё крэда ў адным з апошніх інтэрв'ю.

Тысячы людзей на працягу многіх гадоў, у тым ліку і ў савецкі час, дзякуючы яму знаходзілі сваю дарогу ў Царкву. Слава пра яго несумнеўных духоўных дарах шырылася далёка за межы Расіі. З розных куткоў свету да яго прыязджалі за радай і навучаннямі.

Шмат каму бацька Васіль аказаў духоўную дапамогу і падтрымку. Ён лічыў, што кожнаму неабходна «шчыра, ад усяго сэрца і усёй душы маліцца. Малітва прыцягвае Дух, а Дух прыбірае ... усё лішняе, агіднае і вучыць, як трэба жыць і паводзіць сябе ... ».

біяграфія

Васіль Ермакоў, святар Рускай праваслаўнай царквы, мітрафорны протаіерэй, нарадзіўся 1927/12/20 г. у г. Болхове (Арлоўская губерня), а памёр 2007/02/03 г. у г. Санкт-Пецярбургу.

"Многія, - казаў Васіль Ермакоў (фота яго вы можаце бачыць у артыкуле), - мяркуюць, што святар мае перад парафіянамі нейкую прывілей або асаблівую ласку. Сумна тое, што так думае большасць духавенства. На самай справе асаблівая прывілей святара заключаецца ў тым, што ён павінен быць слугой кожнаму сустрэчнаму. На працягу ўсяго жыцця, без адпачынкаў і выхадных, кругласутачна ".

Бацька Васіль падкрэсліваў высокі місіянерскі сэнс і ахвярны характар жыцця і дзейнасці святара. «У цябе няма настрою - а ты ідзі і служы. Баляць спіна ці ногі - ідзі і служы. Праблемы ў сям'і, а ты ідзі і служы! Так патрабуе Гасподзь і Евангелле. Няма падобнага настрою - пражыць усё сваё жыццё для людзей - займіся чым-небудзь іншым, ня прымай на сябе цяжар Хрыста », - казаў святар Васіль Ермакоў.

Дзяцінства і малалецтва

Ён нарадзіўся ў сялянскай сям'і. Першым яго настаўнікам у царкоўнай веры быў бацька. У той час (у канцы 30-х) ўсе 28 цэркваў яго невялікага роднага мястэчка былі зачыненыя. Васіль пачаў вучыцца ў школе ў 33-м годзе, а ў 41-м скончыў сем класаў.

Увосень 41-га горад Болхов захапілі немцы. Усіх, хто быў старэйшы за чатырнаццаці гадоў, адправілі на прымусовыя працы: расчыстку дарог, капанні акопаў, закапванне варанок, будаўніцтва моста.

У кастрычніку 1941 года ў Болхове была адкрыта царква, пабудаваная блізу былога жаночага манастыра. У гэтай царкве ўпершыню наведаў службу, а з сакавіка 42-га стаў хадзіць туды рэгулярна і прыслугоўваць пры алтары Васіль Ермакоў. Протаіерэй успамінаў, што гэта была царква 17 стагоддзя, узведзеная ў імя св. Алексія, мітрапаліта Маскоўскага. Мясцовага святара клікалі бацька Васіль Вяроўкін.

У ліпені 1943 г. Ермакоў з сястрой патрапілі ў аблаву. У верасні іх прыгналі ў адзін з эстонскіх лагераў. Талінскім праваслаўным кіраўніцтвам у лагерах праводзіліся набажэнствы, у ліку іншых святароў сюды прыязджаў протаіерэй Міхаіл Рыдзігер. Паміж Ермаковым і протаіерэем завязаліся сяброўскія адносіны.

У 43-м выйшаў загад вызваліць з лагераў святароў і іх сем'і. Які сядзеў там жа Васіль Вяроўкін прылічыў цёзку да сваёй сям'і. Так маладому святару удалося пакінуць лагер.

Да канца вайны

Разам з сынам Міхаіла Рыдзігера Аляксеем на пасадзе иподьякона ў біскупа нарвскага Паўла служыў і Васіль Ермакоў. Протаіерэй успамінаў, што адначасова, каб пракарміцца, ён вымушаны быў працаваць на прыватнай фабрыцы.

У верасні 44-га Талін вызвалілі савецкія войскі. Васіль Цімафеевіч Ермакоў быў мабілізаваны. Служыў у штабе Балтыйскага флоту. А свой вольны час аддаваў выканання абавязкаў алтарнікаў, субдыяканы, рухалася набожная званара ў талінскай саборы Аляксандра Неўскага.

адукацыя

Калі скончылася вайна, Васіль Ермакоў вярнуўся дадому. У 1946 году здаў іспыты ў духоўную семінарыю г. Ленінграда, якую ў 1949 годзе паспяхова скончыў. Наступным месцам яго вучобы была духоўная акадэмія (1949-1953), скончыўшы якую, ён атрымаў ступень кандыдата багаслоўя. Тэмай яго курсавой працы была: "Роля рускага духавенства ў вызваленчай барацьбе народа ў перыяд Смутнага часу».

У адной групе з Ермаковым вучыўся і будучы патрыярх Аляксій II (сядзелі разам за адной партай). Духоўная акадэмія спрыяла канчатковага фармавання поглядаў маладога святара і вызначэнню цвёрдага рашэння прысвяціць сваё жыццё служэнню Богу і людзям.

духоўная дзейнасць

Па заканчэнні вучобы ў акадэміі Васіль Ермакоў узялі шлюб. Яго абранніцай стала Людміла Аляксандраўна Нікіфарава.

У лістападзе 1953-го біскупам Талінскім і Эстонскім Раманам малады святар быў пасвечаны ў дыякана. У гэтым жа месяцы ён быў пасвечаны ў іерэя і прызначаны клірыкам Мікола-Богаяўленскага кафедральнага сабора.

Нікольскі сабор пакінуў вялікі памятны след у свядомасці святара. Яго парафіянамі былі знакамітыя артысты Марыінскага тэатра: спявачка Праабражэнская, балетмайстар Сяргееў. У гэтым саборы пахаваныя вялікую Ганну Ахматаву. Бацька Васіль спавядаў вернікаў, якія наведвалі Нікольскі сабор з канца 20-30-х гадоў.

Свята-Траецкая царква

У 1976 г. святара перавялі ў Свята-Траецкую царкву «Куліч і пасха». Храм быў зноў адкрыты адразу ж пасля заканчэння вайны, у 46-м, і заставаўся адным з нешматлікіх якія дзейнічалі ў горадзе. У большасці ленінградцаў з гэтым храмам былі звязаны нейкія дарагія ўспаміны.

Яго архітэктура незвычайная: царква «Куліч і Вялікдзень» (храм і званіца) нават у самую марозную зіму або навакол поўнілася ветраной восеньскую слоту сваёй формай нагадвае пра вясну, Вялікадня, пра абуджэнне да жыцця.

Васіль Ермакоў служыў тут аж да 1981 года.

Апошняе месца пастырскага служэння

C 1981 г. бацька Васіль быў пераведзены ў храм прападобнага Серафіма Сароўскага, які знаходзіцца на Серафімаўскі могілках. Ён стаў апошнім месцам пастырскага служэння знакамітага святара.

Тут мітрафорны протаіерэй (т. Е. Протаіерэй, узнагароджаны правам нашэння мітры) Васіль Ермакоў праслужыў у якасці настаяцеля больш за 20 гадоў. Высокім прыкладам, узорам адданага служэння бліжняму быў для яго святой Серафім Сароўскі, у чый гонар пабудаваны храм.

Бацюшка да апошніх дзён праводзіў тут увесь свой час, з ранніх літургій да позняга вечара.

15 студзеня 2007 году, у дзень прападобнага Серафіма Сароўскага, святар вымавіў перад сваёй паствай развітальную пропаведзь, прысвечаную святому. А 28 студзеня бацька Васіль правёў апошнюю службу.

духоўны цэнтр

Невялікі драўляны храм прападобнага Серафіма Сароўскага, у якім служыў любімы многімі пастыр, быў першым рускім храмам, які быў пабудаваны ў гонар святога. Ён славіўся тым, што на працягу яго стогадовай гісторыі заўсёды меў найбольш шматлікі прыход.

Падчас служэння там Васіля Ермакова, аднаго з самых вядомых і шанаваных расійскіх святароў, гэта месца стала сапраўдным духоўным цэнтрам, куды з усіх канцоў велізарнай краіны вернікі імкнуліся за радай і суцяшэннем. На святы тут прычашчаліся каля паўтары-дзве тысячы чалавек.

Далёка за храм разносілася слава аб невычэрпнай духоўнай сіле і жыццёвай энергіі, якой да канца сваіх дзён дзяліўся з прыхаджанамі бацька Васіль Ермакоў, фота якога прадастаўлена вашай увазе ў артыкуле.

Савецкая гісторыя храма

У адным з сваіх інтэрв'ю святар распавёў пра перыяд савецкай гісторыі вялікага храма. Пачынаючы з 50-х гадоў, ён быў месцам спасылкі, куды адпраўлялі святароў, непажаданых уладам - своеасаблівай «духоўнай турмой".

Тут служыў старастай былы партызан, які падтрымліваў пэўныя адносіны з упаўнаважаным па справах рэлігіі Г. С. Жариновым. У выніку «супрацоўніцтва» з уладай старасты храма, былі зламаныя лёсы многіх святароў, якія атрымлівалі забарона на правядзенне набажэнстваў і назаўжды пазбаўляліся магчымасці атрымаць прыход.

Прыйшоўшы сюды ў 1981 г., бацька Васіль засьпеў у храме дух дыктатарства і страху. Прыхаджане штабнавалі адзін на аднаго даносы, адрасаваныя мітрапаліту і ўпаўнаважанаму. У царкве панавала поўная блытаніна і беспарадак.

Святар папрасіў у старасты толькі свечкі, прасфоры і віно, сказаўшы, што астатняе яго не датычыць. Ён прамаўляў свае пропаведзі, заклікаючы да веры, да малітвы і да храма Божага. І спачатку некаторымі яны былі сустрэтыя ў штыкі. Пастаянна стараста бачыў у іх антисоветчину, папярэджваючы пра незадаволенасць ўпаўнаважанага.

Але паступова ў царкву сталі прыходзіць людзі, для якіх было важна, што тут у самы пік савецкага застою (пачатак і сярэдзіна 80-х) можна бязбоязна пагаварыць са святаром, параіцца, атрымаць духоўную падтрымку і адказы на ўсе пытанні, якія цікавяць жыццёвыя пытанні.

пропаведзі

У адным з апошніх інтэрв'ю святар сказаў: «Я нясу духоўную радасць ужо 60 гадоў». І гэта праўда - ён быў патрэбны многім як суцешнік і заступнік за блізкіх перад Богам.

Пропаведзі Васіля Ермакова заўсёды былі немудрагелістыя, простымі, ішлі ад жыцця і яе надзённых бед і даходзілі да самага сэрца чалавека, дапамагаючы пазбавіцца ад граху. «Царква кліча», «Ідзіце за Хрыстом, праваслаўныя!», «Аб абавязках чалавека», «Аб злачынстве і міласэрнасці", "Аб вылячэнні», «Рускія людзі», «Смутак і слава Расіі» - далёка не ўвесь іх пералік.

«Самы люты грэшнік - лепш за цябе ...»

Ён заўсёды гаварыў, што вельмі дрэнна, калі хрысціянін у сваім сэрцы праслаўляе сябе над іншымі, лічыць сябе лепш, разумнейшыя, праведнейшы. Таямніца збаўлення, тлумачыў протаіерэй, заключаецца ў тым, каб лічыць сябе няварта і горш за ўсякае стварэньне. Прысутнасць у чалавеку Духа Святога дапамагае яму зразумець сваю драбніцу і непрыгожасць, убачыць, што «люты грэшнік» - лепш яго самога. Калі ж чалавек паставіў сябе вышэй за іншых, гэта знак - няма ў ім Духа, яму неабходна яшчэ працаваць над сабой.

Але і самаўніжэнне, тлумачыў бацька Васіль, таксама дрэнная рыса. Хрысціяніну пакладзена ісці па жыцці з пачуццём уласнай годнасці, бо ён - ёмішча Духа Святога. Калі ж чалавек сцелецца рабом перад іншымі, ён ня варты таго, каб стаць храмам, дзе жыве Дух Божы ...

«Боль, калі моцная - то кароткая ...»

Хрысціяне павінны шчыра маліцца, ад усёй душы і усяго сэрца. Малітвай прыцягваецца Дух, які дапаможа чалавеку пазбавіцца ад грахоў і наставіць на праведны шлях. Часам чалавеку здаецца, што ён - самы няшчасны на зямлі, бедны, хворы, ніхто яго не любіць, усюды не шанцуе, увесь свет настроіўся супраць яго. Але часта, як казаў Васіль Ермакоў, гэтыя няшчасці і беды аказваюцца перабольшанымі. Па-сапраўднаму хворыя і няшчасныя людзі не выказваюць сваіх хвароб, ня стогнуць, а маўкліва нясуць свой крыж да канца. Не яны, а ў іх людзі шукаюць суцяшэння.

Людзі скардзяцца, таму што абавязкова хочуць быць шчаслівымі і задаволенымі тут, у гэтым свеце. У іх няма веры ў вечнае жыццё, яны не вераць, што існуе вечнае шчасце, хочуць атрымаць асалоду ад шчасцем тут. І калі сустракаюць перашкоды, крычаць, што ім дрэнна і нават горш за ўсіх.

Гэта, вучыў святар, няправільная пазіцыя. Хрысціянін павінен здолець па-іншаму зірнуць на свае пакуты і няшчасці. Хоць гэта і цяжка, але яму неабходна палюбіць свой боль. Нельга шукаць задаволенасці ў гэтым свеце, прапаведаваў бацюшка. "Пожелай Валадарства нябеснага, - казаў ён, - найперш за ўсё і тады пакаштуеш святло ...» Зямная жыццё доўжыцца адно імгненне, а Царства Божае - «бясконцыя вякі». Трэба тут крыху пацярпець, і тады там пакаштуеш вечнае радасць. «Боль, калі моцная, то кароткая, - вучыў прыхаджан бацька Васіль, - а калі доўгая, то такі, якога можна трываць ...».

«Захоўваць рускія духоўныя традыцыі ...»

Кожная пропаведзь протаіерэя Васіля была прасякнута сапраўдным патрыятызмам, клопатам аб адраджэнні і захаванні айчынных духоўных асноў.

Вялікай бядой у няпросты час, якое перажывае Расія, бацька Васіль лічыў дзейнасць так званых «младосвятов», якія адносяцца да службы фармальна, не ўнікаюць у праблемы людзей, чым адштурхваюць іх ад царквы.

Руская царква традыцыйна адносілася да сакрамэнтаў тонка, вялікае значэнне надавала таго, каб іх сэнс чалавек ўспрыняў ўсёй душой і сэрцам. А зараз, руйнаваўся святар, усё «задушылі» грошы.

Святару, у першую чаргу, неабходна слухаць голас сумлення, слухацца первосвятителей, архірэяў, на сваім прыкладзе вучыць вернікаў веры і страху Божаму. Толькі так можна падтрымліваць старадаўнія рускія духоўныя традыцыі, працягваць няпростую бітву за душу рускага чалавека.

За сваю годную ўсялякага павагі службу Васіль Цімафеевіч быў узнагароджаны:

• ў 1978 г. - мітрапаліт;
• ў 1991 г. атрымаў права служэння Боскай літургіі;
• да 60-годдзя (1997-ы) бацька Васіль быў уганараваны ордэнам святога дабравернага князя Данііла Маскоўскага;
• у 2004 г., з нагоды 50-годдзя святарства, атрымаў ордэн прападобнага Сергія Раданежскага (II ступені).

скон

У свае апошнія гады бацюшка вельмі пакутаваў ад пакутлівых цялесных немачы, але працягваў служыць, аддаючыся цалкам Богу і людзям. І 15 студзеня 2007 (дзень прападобнага Серафіма Сароўскага) ён звярнуўся да сваёй паствы з развітальнай пропаведдзю. А за 2 лютага, увечары, над ім было здзейснена сакрамэнт Ялееасвячэння, пасля чаго, праз некаторы час, яго душа адышла да Госпада.

Тры дні запар, нягледзячы на лютаўскую сцюжу, моцны мароз і вецер, з раніцы да ночы ішлі да яго яго асірацелыя дзеці. Вялі сваю шматлюдную паству святары. Стрыманы плач, падпаленыя свечкі, спевы паніхіду і жывыя ружы ў руках у людзей - так праводзілі ў апошні шлях праведніка.

Яго апошнім прыстанкам стала Серафімаўскі могілках у Санкт-Пецярбургу. Пахаванне адбылося 5 лютага. Вялікая колькасць прадстаўнікоў духавенства і свецкіх, якія прыйшлі на памінальную службу, ня змяшчалася ў храме. Набажэнства было ўзначалена вікарыем Санкт-Пецярбургскай епархіі арцыбіскупам Ціхвінскім Канстанцінам.

Серафімаўскі могілках у Санкт-Пецярбургу мае багатую і слаўную гісторыю. Яно вядома як некропаль выдатных дзеячаў навукі і культуры. У пачатку Вялікай Айчыннай могілках было другім пасля Піскароўскіх па колькасці масавых пахаванняў памерлых падчас блакады ленінградцаў і загінуўшых воінаў. Воінская мемарыяльная традыцыя працягвалася і пасля вайны.

Развітваючыся з каханым пастырам, многія не хавалі слёз. Але не было ў ішлі з ім засмучэння. Бацюшка заўсёды вучыў сваю паству быць вернымі хрысціянамі: моцна стаяць на нагах і стойка пераносіць жыццёвыя смутку.

памяць

Парафияне не забываюць любімага пастыра: час ад часу яму прысвячаюцца вечарыны памяці. Асабліва ўрачыста ў лютым 2013 г. мінуў вечар памяці, прысвечаны дню шостай гадавіны скону папулярнага святара (канцэртная зала «У Фінляндскага»), у якім прынялі ўдзел як простыя прыхаджане, так і выбітныя людзі Расіі: контр-адмірал Міхаіл Кузняцоў, паэтка Людміла Моренцова , спявак Сяргей Алещенко, многія духоўныя асобы.

Памяці Васіля Ермакова прысвечаны таксама некаторыя публікацыі ў СМІ.

У заключэнне

Святар заўсёды казаў: трэба маліцца і верыць, і тады Гасподзь захавае народ і святую Русь. Ніколі нельга падаць духам, нельга гнаць Бога са свайго сэрца. Трэба памятаць, што калі становіцца цяжка, ў навакольным жыцці заўсёды знойдзецца падтрымка блізкіх і духоўны прыклад.

«Мае родныя рускія людзі, дзеці 21 стагоддзя, - угаворваў сваю паству бацька Васіль, - захоўваеце веру праваслаўную, і Бог вас ніколі не пакіне».