Мастацтва і забавыМастацтва

Венера Медицейская - «Элады палымянай любімае стварэнне»

Венера Медицейская. Мармур. Вышыня 1,53 м. Першы стагоддзе да н. э. Антычная спадчына. Набыта сямействам Медычы у 1677 году са збору старажытнасцяў Ватыкана. Знаходзіцца ў галерэі Уфіцы ў Фларэнцыі.

знаходка

Скульптура Венера Медицейская з'яўляецца да вядомай ступені загадкай. Дакладная дата яе знаходкі не зафіксавана. Вядома толькі тое, што яна знойдзеная на руінах вілы рымскага імператара Адрыяна непадалёк ад Рыма ў Тибуле. Ад яе зыходзіла адчуванне свежасці і чысціні без налёту гуллівасці і сентыментальнасці.

Паступіўшы ў калекцыю Ватыкана, яна захапляла яго гасцей да 1677 года, калі раптам пантыфік Інакенцій XI зрабіў заключэнне аб яе непрыстойнасці і прадаў яе сямейства Медычы ў Фларэнцыю. Венера Медицейская або, як яе яшчэ часта называюць, Венера Медычы, там лічылася цудам мастацтва. Меркавалі, што ў яе быў бронзавы арыгінал, створаны па матывах Афрадыты Книдской Праксіцель. Хто аўтар мармуровай копіі, дакладна невядома, хоць на пастаменце маецца надпіс на грэцкай мове «Клеомен, сын Апаладор Афінскага». Мяркуюць, што арыгінал быў адліты з бронзы вучнем Праксіцель.

Кароткія звесткі пра Афрадыце

Венера, дачка Зеўса, нарадзілася, калі змагаліся Крон і Уран, і іх кроў апладніла моры. З яго беласнежнай пены выходзіць трохі спалоханая Венера Медицейская.

Яе суправаджаюць дэльфін і два амура, якія адначасова служаць ёй устойлівай апорай. Амаль ва ўсіх краінах свету ў парках, музеях і гротах каштуюць яе копіі, больш ці менш блізкія да арыгіналу Медычы. Ёсць яны і ў Расіі. У нас яе копіі можна было ўбачыць у пачатку XIX стагоддзя ў многіх заможных дваранскіх дамах, напрыклад, у сядзібе графа Шарамеццева, а таксама ў парку Петергофа і ў Акадэміі мастацтваў. Афрадыту, увасобленую ў строгіх класічных формах, з захапленнем апявалі паэты, а крытыкі былі аднадушныя ў хвале. Статуя Венеры Медицейской дасканалая па высокаму майстэрству выканання і па глыбіні раскрыцця вобраза: яна сціплая і сарамлівая і не ўсведамляе сілу сваёй прыгажосці.

Яе ідэальна высокае, з гарманічнымі прапорцыямі цела спалучаецца з ідэальна выдатным асобай: просты нос, вялікія вочы, рот, які ў паўтара раза больш аднаго вока, круглявыя бровы, а над імі - невысокі лоб. Пазней яна заваюе сваёй хараством на Алімпе ўсіх жыхароў неба.

перамяшчэння творы

Скульптура была выкрадзена з Італіі ў 1800 годзе войскамі Напалеона і дастаўлена ў Парыж у 1803 годзе, а вярнулася на радзіму толькі праз пятнаццаць гадоў, дзе яна знаходзіцца і цяпер.

Што было ўстаноўлена ў XXI стагоддзі?

У 2012 годзе было высветлена, што першапачаткова ля скульптуры валасы былі пазалочаныя, а вусны подкрашены чырвоным. Акрамя таго, даследнікі ўсталявалі, што ў яе вушах былі зробленыя дзірачкі для сережек. Але ўсё гэта было пашкоджана няўдалай рэстаўрацыяй 1815 годзе, які якую рабілі італьянцы сумесна з французамі.

Захапленні маладога Івана Тургенева

У дзевятнаццаць гадоў Іван Сяргеевіч, магчыма, у садках Петергофа або ў Акадэміі мастацтваў ўбачыў копію здзейсненага тварэння невядома майстры - Венеру Медицейскую. Гэтая праца патрэсла яго і натхніла на складанне захопленага верша. Яно было напісана ў 1837 годзе і апублікавана П. А. Плетнева як ананімны ў чацвёртым нумары часопіса «Сучаснік». Звяртаючыся да Венеры Медицейской, Тургенеў выкарыстаў дванаццаць клічнікаў ў адзінаццаці страфы, якія складаюцца з шасці радкоў. Рамантычна-захапленьні твор напісана двустопным ямбам з пиррихиями. У першым шестистишии тры клічных знака падкрэсліваюць прыгажосць багіні іншага пакалення. У другой строфы аўтар запэўнівае, што такое прывабнае твор маглі стварыць толькі палкія дзеці Поўдня. Трэцяя страфа распавядае, што людзям Поўначы не дадзена зразумець іх Жар і любоў, таму што душой яны звялі.

Аўтар лічыць, што неабачлівыя эліны ведалі ў жыцці тры мэты: імкненне да славы, да смерці за айчыну і да кахання. У чацвёртай і пятай страфы апісваецца нараджэнне Афрадыты пад раскошным светлым небам у хвалях Кіпра. У ясны дзень да воднай стыхіі прыпаў зефір, і з беласнежнай пены нарадзілася Прыгажосць і выйшла з хваляў. Жадаючы пацалунку, да яе нагнуўся звод неба, зефір яе пачціва ласкаю, а да ног тулілася бездань вод. Афрадыту прыняў Алімп, а грэкі ставілі ёй храмы, назваўшы яе душой неба і зямлі. Жрыцы спявалі ёй гімны ў храмах і палілі фіміямы. Але ўсё прайшло. Храмы разбурылі пэрсы, і даўно панны не спяваюць Афрадыце гімнаў. Пад разцом Праксіцель зноў паўстала прыгажосць, якая не ведае тлену і разбурэння. Як даўней, людзі могуць сузіраць боскія рысы, захоўваючы маўчанне перад заваявала іх несмяротнай прыгажосцю.

Так заканчвае І. Тургенеў свой верш «Да Венеры Медицейской», якая ўзрушыла яго да глыбіні душы.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 be.delachieve.com. Theme powered by WordPress.