Выяўленчае мастацтва ісламу

Мастацтва ісламу - гэта тып мастацкай творчасці, пераважна ў краінах, дзе дзяржаўнай рэлігіяй стала мусульманства. У сваіх асноўных рысах яно сфарміравалася ў перыяд Сярэднявечча. Менавіта тады арабскія краіны і рэгіёны, куды было прынесена мусульманства, зрабілі вялікі ўклад у скарбніцу сусветнай цывілізацыі. Асаблівая прывабнасць ісламскага мастацтва, яго своеасаблівасць і традыцыі змаглі прымусіць яго выйсці за рамкі часу і прасторы і зрабіцца часткай агульначалавечага здабытку.

гісторыя

Ісламская культура ўзнікла як феномен у сёмым стагоддзі нашай эры. Але прынцыпы гэтай рэлігіі, выкладзеныя яе багасловамі, і ў асноўным выходныя з інтэрпрэтацыі Торы, забаранялі малюнак жывых істот. Яшчэ больш моцны ціск правілы тычыліся немагчымасці ўвасабляць у жывапісу або скульптуры Бога (Алаха). Таму калі гэтая рэлігія распаўсюджвалася з аравійскіх пустыняў на ўсход, аж да Індыі, і сутыкалася з мясцовымі культурамі, яна першы час ставілася да іх варожа. Па-першае, іслам лічыў мастацтва іншых краін паганскім, а, па-другое, там панавалі выявы розных бажаствоў, людзей і жывёл. Але з цягам часу мусульманская культура ўсё ж увабрала ў сябе некаторыя прынцыпы мастацтва, перапрацавала іх і стварыла ўласныя стылі і правілы. Так паўстала выяўленчае мастацтва ісламу. Да таго ж, падобна таму, як мусульманскае багаслоўе ў кожным рэгіёне мае свае асаблівасці, так і культура стала залежаць ад краіны і яе традыцый.

Характэрныя рысы выяўленчага мастацтва ісламу

Перш за ўсё, канон гэтай культуры быў распрацаваны ў архітэктуры і арнаменце. Ён засноўваўся на традыцыях візантыйскага, егіпецкага, а таксама персідскага мастацтва доисламского перыяду. У некаторых краінах забарона на малюнак людзей і жывёл насіў вельмі эфемерны характар, як, напрыклад, у Іране. Пазней паўсталі ісламская жывапіс і пластычныя формы мастацтва. Для мусульманскай культуры характэрна будаўніцтва будынкаў з вялікімі купаламі, вялікую ўвагу, якое надавалася унутраным размалёўках, мазаіцы і інтэр'еру, а не вонкавым выглядзе, яркія і сакавітыя колеру, сіметрыя, наяўнасць Арабеск і, так званых мукарнасов. Гэта скляпенні ў выглядзе сот, з шматлікімі западзінамі і паглыбленнямі.

разнавіднасці

Ісламская мастацтва найбольшую сваё развіццё атрымала ў галіне архітэктуры. У гэтым стылі будаваліся не толькі рэлігійныя збудаванні, як, напрыклад, мячэці або медрэсэ, але і свецкія будынка. Адным з найважнейшых тыпаў гэтага мастацтва з'яўляецца каліграфія, якая пакінула нам багатую спадчыну арнаментальных кампазіцый. У Іране і мусульманскай Індыі шырокае распаўсюджванне атрымалі такія рэдкія віды выяўленчага мастацтва ісламу, як жывапіс і мініяцюра. І практычна ва ўсіх краінах, дзе вызнавалі гэтую рэлігію, былі развіты такія папулярныя прыкладныя тыпы творчасці, як дыванаткацтва і вытворчасць керамікі.

архітэктура

Прынята вылучаць такія галоўныя віды мастацтва ісламу ў гэтай галіне - егіпецкі стыль, татарскі, маўрытанскія і асманскі. Астатнія тыпу архітэктуры лічацца другараднымі ці ж вытворнымі ад асноўных. Мусульмане распрацавалі свае правілы будаўніцтва і ўпрыгожвання будынкаў, калі іслам зрабіўся дзяржаўнай рэлігіяй у розных краінах, колькасць людзей, якія маліліся павялічылася, і для іх сходаў неабходна было ўзводзіць мячэці. Спачатку архітэктары зыходзілі з функцыянальных патрэбаў. Гэта значыць, для мячэці неабходны быў зала, дзе збіраюцца людзі, михраб (ніша, звернутая да Мецы), минбар (кафедра), двор з галерэямі, вадаём для рытуальных абмыванняў, і мінарэты, адкуль гучаць заклікі да малітвы. Да першых такім храмам ставіцца Купал Скалы (Іерусалім, сёмы стагоддзе нашай эры). У сваёй аснове яна мае васьмікутнік і стаіць пасярод двара з галерэямі. Акрамя мячэцяў і рэлігійных вучэльняў - медрэсэ - спецыфічныя мусульманскія рысы маюць розныя грамадскія будынкі. Гэта ў асноўным караван-адрыны (заезныя двары), хаммаме (лазні), крытыя кірмашы.

Краіны і рэгіёны

Мастацтва ісламу здабыла сваё развіццё ў егіпецкім стылі архітэктуры. Прыкладам могуць служыць мячэці Ібн-Тулун (дзявяты стагоддзе) і султана Хасана (14 стагоддзе) у Каіры. Гэтыя храмы вырабляюць ўражанне моцы, маюць вялікія памеры. Яны пакрытыя мудрагелістымі мазаічнымі надпісамі, а іх сцены арнаментаванымі Арабеск, гэта значыць, стылізаванымі геаметрычнымі і расліннымі элементамі. Такія паўтараюцца ўпрыгажэнні, якія запаўняюць усе пустэчы, сімвалізавалі развагі ісламскіх тэолягаў пра бясконцую «тканіны Сусвету». Скляпенні ў мячэцях маюць форму купала, а абапіраюцца яны на калоны ў форме сталактытаў. У якасці тыповага асобніка іранскай і сярэднеазіяцкай архітэктуры прыводзяць маўзалей дынастыі Самадинов у Бухары. У мусульманскай Персіі ў асноўным любілі выкарыстоўваць пры будаўніцтве будынкаў кафлі ў форме зорак і крыжоў, з якіх выкладвалі розныя кампазіцыі.

маўрытанскія стыль

Выяўленчае мастацтва ісламу, як і яго архітэктура, дасягнулі свайго росквіту ў часы панавання арабаў у Іспаніі. Самым яркім яго праявай можна назваць палац кіраўнікоў Альгамбра ў Гранаде. Гэта раскошнае будынак з мноствам багата ўпрыгожаных пакояў і залаў акружана сцяной з вежамі і крэпасцямі. Асаблівай увагі заслугоўвае, так званы міртавымі двор з каланадай. З яго можна выйсці ў залу Пасланцоў, крыты купалам. Згодна з паданнем, там кіраўнікі Гранады прымалі прадстаўнікоў іншых краін. Іншым вядомым дваром з'яўляецца Львіны. Ён названы так, таму што фантан, які знаходзіцца пасярэдзіне, абапіраецца на 12 скульптур, якія паказваюць гэтых жывёл. У палацы шмат і іншых залаў - Двух сясцёр, Судовы - аздобленых раскошнай мазаікай пакояў і пакояў з гаўбцамі, порцікаў. Будынка Альгамбры размешчаны сярод садоў і кветнікаў. У такім жа стылі пабудавана і Вялікая мячэць у Кардове (Мескита).

Індыя

Асаблівасці мастацтва ісламу выдатна увасоблены ў такім шэдэўры мусульманскага дойлідства, як Тадж-Махал. Гэты твор пазнейшых часоў. Яно адносіцца да сямнаццатага стагоддзя і пабудавана па загадзе кіраўніка ісламскай дынастыі Маголаў ў Індыі Шаха-Джыхан Першага. У плане гэта збудаванне мае зрэзаны квадрат з купалам наверсе, які стаіць на штучнай платформе з мармуру. Па кутах будынка стаяць мінарэты. Маўзалей выбудаваны з белага мармуру і ружовага пяшчаніку і ўпрыгожаны каштоўнымі камянямі. Будынак таксама арнаментаванымі залатымі надпісамі на чорным фоне. Таму ён эфектна вылучаецца пасярод неба і зеляніны. Унутры ён мае багаты інтэр'ер, упрыгожаны арнаментамі з золата, срэбра і мазаікай з каштоўнасцяў.

Турцыя

Мастацтва краін ісламу дастойна прадстаўлена і ў гэтай краіне. Спачатку туркі будавалі свае мячэці гэтак жа, як і арабы. Але з пятнаццатага стагоддзя, пасля заваёвы Візантыі, на іх мастацтва вельмі паўплывала архітэктура захопленай імі імперыі. Па тыпу тутэйшых храмаў яны сталі будаваць мячэці прамавугольнай формы, з мноствам купалаў і прылеглых будынкаў, а таксама ўнутраным дваром - айваном. Найбольшага росквіту турэцкая архітэктура дасягнула ў эпоху Асманаў, асабліва ў творчасці Сінай. Гэты дойлід спраектаваў і пабудаваў велізарную колькасць мячэцяў, але асабіста сам ён асабліва вылучаў тры: дзве ў Стамбуле (Шах-Задэ і Сулейманийе), і адну ў Эдырне (Селимийе). Гэтыя будынкі вылучаюцца вытанчанымі мінарэтамі, велізарнымі купаламі і спічастымі аркамі.

каліграфія

Выяўленчае мастацтва ісламу мае такую важную галіну, як мусульманская прыкладная жывапіс. Яна развілася з мастацкага капіявання Карана - святой Кнігі. Потым яе пачалі выкарыстоўваць для афармлення мячэцяў. Ліст гэта называлася арабскай вяззю ці ж «куфическим», таму што лічылася, што яно паходзіць з гэтага іракскага горада. У розных ісламскіх краінах каліграфія была даведзена да вышэйшай ступені дасканаласці. Майстар гэтага ліста адначасова быў стылістам, матэматыкам і мастаком. Віды каліграфіі ў мусульманскіх краінах нават былі кананізаваныя. У XV-XVII стагоддзях з'явіўся новы выгляд лісты - так званая кіта, дзе статутным почыркам аднаго або некалькіх відаў стваралася цэлая карціна. Прыладай мастака было трысняговы пяро (Калам), сам спосаб очинки якога вызначаў стыль. Каліграф павінен быў прадэманстраваць свой вытанчаны густ не толькі уменнем хупава выводзіць арабскую вязьмо, але і веданнем прасторавай геаметрыі, а таксама валоданнем мастацтвам арнаменту - геаметрычнага, расліннага, зоо- або антрапаморфных.

мініяцюра

Асаблівасці выяўленчага мастацтва ісламу складаюцца яшчэ і ў тым, што ў гэтай рэлігіі не дапускаюць антрапаморфных Бога. Таму мастацкая творчасць было выключана з сакральнай і засталося толькі ў свецкім культуры. А вось яго распаўсюджванне залежала ўжо ад розных краін. У Каране няма прамога забароны на малюнак людзей і жывёл, але ў Хадысе - ісламскіх паданнях - такія вымовы ёсць. У асноўным жывапіс распаўсюджвалася ў якасці ўпрыгожвання прадметаў раскошы і кніжных ілюстрацый - мініяцюр. У асноўным яна дасягнула найбольшага росквіту на тэрыторыі Ірана, у Сярэдняй Азіі і індыйскай Імперыі Маголаў. Персідская мініяцюра заснавана на насценнага жывапісу гэтай краіны доисламского перыяду. Яна развілася з кніжных ілюстрацый, але іранскія мастакі досыць хутка зрабілі з яе самастойны жанр. Яны распрацавалі цудоўную жывапісную сістэму, у якой колер, форма, кампазіцыя і экспрэсія былі аб'яднаны для стварэння аднаго цэлага. Персідскія мастакі наўмысна выкарыстоўвалі плоскасцевай тып малюнка, а не трохмерны. Героі гэтай жывапісу, як правіла, ідэалізаваны і жывуць у выдатным свеце. Майстэрнямі мініяцюр часцей за ўсё служылі шахскага бібліятэкі, або китабхане. З васемнаццатага стагоддзя на іранскую жывапіс стала аказваць моцны ўплыў еўрапейская тэхніка і традыцыі.

Прыкладное мастацтва: кераміка і ткацтва

Гэтыя галіны атрымалі развіццё ў Іране, Азербайджане, Сярэдняй Азіі, Турцыі. Асабліва славілася архітэктурная кераміка. Гэта магла быць узорны цагляная кладка або разьбяная тэракота. Але самай вядомай была абліцоўванне будынкаў з дапамогай шматколернай размаляванай маёлікі. Менавіта яна надае такі шык і бляск усходнім палацам. Што тычыцца роспісу посуду, то тут сваю ролю адыгралі забароны на выкарыстанне срэбра і золата ў гаспадарчых патрэбах. Аднак ісламскія майстры спрабавалі надаць гліняным пасудзінах ззянне і бляск. Для гэтага сталі вырабляць свінцовую глазуру, а таксама стараліся стварыць нешта падобнае кітайскаму фарфоры. Так была вынайдзенай белая эмаль для пакрыцця посуду, а таксама эфекты золата і срэбра ў паліванні. Самыя старажытныя дываны былі знойдзены ў Егіпце. Яны належаць дзевятай стагоддзю. Дыванаткацтва нарадзілася з вырабу подсцілаў для намаза. Відаў гэтага мастацтва было два - арнаментальны, дзе перапляталіся ўзоры і геаметрычныя фігуры, і выяўленчы, са сцэнамі палявання, бітваў і пейзажаў. Апошні від менш распаўсюджаны. Найбольшую славу заваявалі яркія і пухнатыя персідскія дываны, і адмысловая тэхніка турэцкіх майстроў.

Значэнне мастацтва ісламу

Нягледзячы на тое што мы гаворым пра культурных асаблівасцях пэўнай рэлігіі, сэнс гэтага паняцця распаўсюджваецца і на свецкае жыццё. У мусульманскім свеце жывапіс, архітэктура, і іншыя віды мастацтва адлюстроўваюць ўспрыманне людзьмі духоўнасці, каштоўнасцяў і таго, што іх акружае. Галоўнай асаблівасцю гэтай культуры з'яўляецца імкненне да прыгажосці, якая з'яўляецца прыкметай боскасці. Геаметрычныя формы і арнаменты нібы раскрываюць шыфры мовы Сусвету, а паўтараюцца ўзоры сведчаць пра яе бясконцасці. Прыкладное ж мастацтва спрабуе зрабіць выдатнымі паўсядзённыя рэчы. Культура ісламу аказала велізарны ўплыў на развіццё Заходняй Еўропы, пачынаючы са Сярэдніх стагоддзяў.