Для здароўя і смеласці для - кроплі дацкага караля!

У 1967 году святло ўбачыў фільм «Жэня, Женечка і" кацюша "», пазней ахрышчаны адной з самых далікатных карцін пра Вялікую Айчынную вайну. Яе галоўным героем стаў юнак з Арбата і «суцэльнае непаразуменне» па жыцці Жэня Колышкин. Стваральнікі «Жэні, Жэнечкі ...» і на самай справе напоўнілі сваё кинодетище пяшчотай, святлом, любоўю і прыгодамі, закрасіць усё гэта выдатнай песняй «Кроплі дацкага караля». Аўтарам яе слоў выступіў Булат Акуджава. Яго пяру, дарэчы, належыць і сцэнар фільма.

Навошта кавалерам манархавай кроплі?

У сваёй песні Булат Окуджава прызнаецца, што з дзяцінства верыў у сілу лекавых каралеўскіх кропель, яны, маўляў, і болесць любую лячылі, і ударам шабляў і свісту куль здольныя былі супрацьстаяць, і, праўду сказаць, дапамагалі. Верыць-то аўтар верыў, ды колькі стаптаў ён жыццёвых дарог, а запаветнага лекі так і не знайшоў. Ды і ці былі яны, кроплі-то гэтыя?

А вось і былі, аказваецца ...

Грудныя кроплі (сумесь адвара каранёў саладкакораня з анісавая-нашатырнага кроплямі) прыйшлі ў Расею з Нямеччыны. Было гэта ў XIX стагоддзі, і, магчыма, іх рэцэпт і праўда склаў кароль Даніі. Некаторыя схільныя атаясамліваць гэтыя кроплі з імем манарха Крысціяна IX.

Кароль гэты вядомы тым, што на пару са сваёй жонкай Луізай насіў сакрэтнае званне «цесця і цешчы Еўропы», настолькі пладавітымі апынуліся яны і іх нашчадкі. Таму і звязваюць шматлікія паняцце «кроплі дацкага караля» менавіта з Крысціянам IX. Пі, маўляў, лекі і будзеш такім жа здаровым, магутным і ўплывовым.

Ну а пры чым тут кавалеры, спытае хтосьці? Справа ў тым, што ў тым жа XIX стагоддзі людзі лічылі, што кроплі ад дацкага манарха некаторым чынам засцерагаюць і ад хвароб з серыі «букета Венеры». Можа, таму Окуджава і вырашыў трохі схулиганить, адрасаваўшы сваё пасланне «кавалерам»?

Так пра якога з Крысціянам спяваў Окуджава?

Песня з «Жэні, Жэнечкі ...» ніякага дачынення да Крысціяну IX не мае, заяўляюць па іншы бок даследчых барыкад, не пра яго спявае Булат Акуджава. «Кроплі дацкага караля" прысьвечаныя Крысціяну, гэта праўда. Але не IX, а X.

У часы Другой Сусветнай дацкая манарх Крысціян X стаў сімвалам руху датчан-патрыётаў, якія змагаюцца з нацысцкім рэжымам. З гэтай асобай звязана мноства займальных гісторый, якія сведчаць аб яго доблесці, адвазе і бяспрыкладнай любові да Радзімы. Распавядаюць, што, калі над адным з мясцовых старадаўніх замкаў раптам пачаў красавацца фашысцкі сцяг, кароль Крысціян катэгарычна запатрабаваў зняць яго. Яму адказалі, што любы дацкая салдат, які адважыўся на такую дзёрзкасць, будзе расстраляны на месцы. Тады Крысціян пачаў узбірацца да ненавіснаму сцягу асабіста. Чым не герой для песні франтавіка-добраахвотніка Акуджавы?

«Кроплі дацкага караля»: акорды запалу, словы веры

Даследчыкі творчасці паэта скажуць пазней, што ёсць у песні з «Жэні, Жэнечкі ...» нейкі «падвойнае дно». Другая палова 60-х, вось-вось з'явяцца невядомыя да гэтага слова «дысыдэнт», «шасцідзесятнік», і ў «кропля ...» адчуваецца іх хуткі прыход.

Ужо сама назва шмат хто ў Саюзе ўспрымалі як цудадзейны эліксір, які дорыць пачуцці гонару і прыстойнасці, смеласці грамадзяніна і асабістай адвагі. І хоць афіцыйная прэса разграміла фільм у пух і прах, выцесніць любоў да яго з сэрцаў простага народа яна так і не змагла. Для яго «Кроплі дацкага караля» і сёння пахнуць загадкай і юнацкім запалам, а ў іх склад па-ранейшаму ўваходзіць гарэзлівасць і мудрасць.