Мастацтва і забавыЛітаратура

Заваёва Паўночнай Індыі

Заваёвы Паўночнай Індыі фарсі-цюрка-афганскімі па мове, мусульманскімі па рэлігіі войскамі і адукацыя Дэлійскага султанату азначалі змену верхняй праслойкі пануючага класа. Тыя, што засталіся ў жывых князі-раджпутов адступілі ў Раджастхан, у Цэнтральную Індыю, у предгималайские раёны. Іх землі паступілі ў распараджэнне султанаў, якія сталі раздаваць іх сваім ваеначальнікам і набліжаным. Стварылася даволі рэгулярная сістэма ваенна-ленных валоданні - икта. Уладальнікі буйных икта намывает мукта, а трымальнікі больш дробных уладанняў - иктадарамй.

Першапачаткова икта быў часовым трымання, прычым ваенны лечгпик мог пакідаць сабе нязначную частку сабраных па падатку сум. Паступова прэрагатывы ў дачыненні да насельніцтва, што атрымліваюцца падаткаў і зямлі пашырыліся, так што да сярэдзіны XIV ст. икта стаў фактычна спадчынным уладаннем. Мукта ўступаў у непасрэдныя адносіны са старастамі вёсак і іншымі землеўладальнікамі-падаткаплацельшчыкамі. Такім чынам, з усталяваннем Дэлійскага султанату адбылася рэзкая цэнтралізацыя ў галіне збору падаткаў з наступным вяртаннем Да перавага прыватнаўласніцкай эксплуатацыі.

У Магольскай імперыі гэты працэс паўтарыўся. Месца икта заняў аналагічны інстытут, які атрымаў назву джагир. Спачатку, асабліва ў праўленне Шэр-шаха і Акбара, джагирда-ры знаходзіліся пад дэталёвым кантролем уладаў правяраліся іх справаздачнасць, адпаведнасць вайсковых кантынгентаў той колькасці коннікаў і пяхотнікаў, якое яны абавязаны былі ўтрымліваць, выраблялася кляйменьне коней, пераклад джагирдаров з адной мясцовасці ў іншую. Пры Акбара была зроблена спроба ўвесці табель аб рангах, па якой усе служачыя дзяржавы (мансабдары), уключаючы джагирдаров, атрымлівалі пэўны чын з адпаведнымі правамі і абавязкамі.

У XVII ст. кантроль цэнтральнай улады над Джа гирла рамі аслабеў, рэгулярнасць у размеркаванні зямель парушылася. Джагирдары станавіліся ўсё больш самастойнымі пастаяннымі землеўладальнікамі, нярэдка перадавацца свае зямлі па спадчыне. Аднак выспяванне прыватнай уласнасці на зямлю такім шляхам не мела перспектыў, так як джагирдар мог распараджацца толькі часткай феадальнай рэнты (пры Акбаре- прыкладна паловай). Іншая частка заставалася ў руках вясковых землеўладальнікаў - заминдаров. Джагирдар ня быў зьвязаны з вытворчасцю, не меў каранёў у вёсцы, любая фактычная спадчыннасць яго валодання магла быць перапынена ў выніку змены палітычнай кан'юнктуры. Ён быў звязаны васальнымі адносінамі з цалкам вызначаным дзяржавай, і яго лёс залежала ад лёсу гэтай дзяржавы.

Заваёва Паўночнай Індыі

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 be.delachieve.com. Theme powered by WordPress.