Копцкая царква - аплот хрысціян Егіпта

Копцкая царква - гэта нацыянальная царква хрысціян Егіпта. Згодна з паданнем, яна заснаваная евангелістам Маркам і цяпер ставіцца да так званай усходняй галіны праваслаўнага хрысціянства. Самі копты аддаюць перавагу называць сябе паслядоўнікамі старажытнай апостальскай царквы.

Хто такія копты?

Копты лічацца прамымі нашчадкамі старажытных егіпцян. Іх мова мае шмат падобнага з мовай Старажытнага Егіпта, і Луі Шампольон з поспехам выкарыстаў яго пры першапачатковай расшыфроўцы іерогліфаў. Сёння копцкі мова практычна выйшаў з ужывання і захаваўся толькі ў царкоўных набажэнствах.

У цяперашні час коптамі прынята называць усіх паслядоўнікаў хрысціянскага вучэння, якія пражываюць на тэрыторыі Егіпта і Эфіопіі. Вельмі часта Копці можна адрозніць ад мусульманіна па татуіроўцы ў выглядзе крыжа на запясце. Яна не з'яўляецца абавязковай, але прысутнічае ў большасці егіпецкіх хрысціянаў.

Гісторыя копцкай царквы

Па легендах, першую хрысціянскую суполку ў Егіпце заснаваў святой Марк, які ўпершыню наведаў Александрыю каля 47-48 года н.э. Ён жа стаў яе першым біскупам, а праз дваццаць гадоў загінуў ад рук рымлян. Частка яго мошчаў дагэтуль захоўваецца ў копцкай храме ў Александрыі.

Афіцыйна ж Копцкая праваслаўная царква з'явілася ў 451 годзе, пасля царкоўнага расколу на IV Халкідонскага Сусветным саборы. Тады Александрыйскі патрыярх адмовіўся асудзіць монафізіцтвам як ерась і вымушаны быў заявіць аб аддзяленні сваёй царквы. Пасля гэтага ўвесь час, пакуль Егіпет заставаўся ў складзе Візантыйскай імперыі, коптаў пераследавалі як ерэтыкоў.

Пасля заваёвы краіны арабамі, а пазней Асманскай імперыяй на працягу доўгіх стагоддзяў копцкая царква цярпела жорсткія прыгнёту мусульман, якія руйнавалі храмы і падвяргалі пераследу святароў і вернікаў.

Веравучэнне і абрады

У аснове веравучэння копцкай царквы ляжыць умеранае монафізіцтвам. Монофизиты прызнаюць толькі боскую прыроду Ісуса Хрыста і адмаўляюць, што ён калі-небудзь быў чалавекам. Яны лічылі, што чалавечая прырода, атрыманая ў спадчыну Ім ад маці, растварылася ў яго чароўнай сутнасці «як кропля мёду ў акіяне». Праваслаўная ж царква сцвярджае, што Хрыстос меў дваістую прыроду, гэта значыць быў сапраўдным чалавекам, застаючыся пры гэтым богам. Менавіта гэтыя асабліва тэалагічныя рознагалоссі і прывялі ў свой час да расколу паміж двума усходнімі цэрквамі.

Абрады і святы егіпецкай царквы шмат у чым падобныя з праваслаўнымі. Ўрачыста адзначаюцца 7 вялікіх Гасподніх і 7 малых святаў.

Копты глыбока шануюць Маці Божая. У яе гонар у царкоўным календары існуе 32 свята, галоўнымі з якіх лічацца Нараджэнне Прасвятой Багародзіцы, Увядзенне ў храм і Успенне.

Рэлігійныя копты посьцяць вялікую частку года. У іх існуе 4 вялікіх паста і некалькі малых. Акрамя гэтага нішчымнымі днямі заўсёды з'яўляюцца серада і пятніца.

Царкоўная літургія захавала ў сабе шмат ад манастырскай службы часоў ранняга хрысціянства. А ў сувязі з тым, што копцкі мова практычна выйшаў з ужывання і незразумелы большай колькасці прыхаджан, праводзіцца яна звычайна на дзвюх мовах - копцкая і арабскай. Службы праходзяць 7 раз у суткі.

Копцкі храмы

Галоўным храмам Копцкай царквы сёння з'яўляецца велізарны Сабор св. Марка ў Александрыі. У гэтым жа горадзе знаходзіцца і старажытны, цудам захаваўся храм Пятра і Паўла.

Акрамя таго, копцкай храмы існуюць і ў іншых гарадах Егіпта. Асаблівай увагі заслугоўвае велічная Копцкая царква ў Хургадзе, якая з'яўляецца адной з галоўных славутасцяў горада. Архітэктура храма гарманічна спалучае ў сабе рысы хрысціянскага і мусульманскага мастацтва, а вялікі іканастас упрыгожаны трыма радамі старажытных абразоў, прывезеных з каталіцкіх сабораў Еўропы. Каб пазбегнуць сутыкненняў з мусульманскімі рэлігійнымі фанатыкамі, царква абнесеная досыць высокай сцяной. Тым не менш яна адкрыта для турыстаў, а яе служкі вельмі ветліва ставяцца да прадстаўнікоў любых хрысціянскіх канфесій.

Ўбранне копцкіх царквы, як правіла, не адрозніваецца празмернай пышнасцю. Сцены проста атынкаваныя, а фрэскі сустракаюцца вельмі рэдка. Іканастас складаецца з разьбяных драўляных панэляў, толькі зверху ўпрыгожаных абразамі. Копцкая рэлігійная жывапіс таксама мае шэраг істотных асаблівасцяў. Фігуры людзей тут малююцца плоскімі і непрапарцыйнымі, а дэталі прапісваюцца вельмі слаба. У цэлым гэта нагадвае малюнак, выкананы рукой дзіцяці.

Ўнутры храмаў ёсць шэрагі лавак - у адрозненне ад праваслаўных цэркваў, дзе прыхаджане заўсёды слухаюць службу стоячы.

Крыж на купале царквы, як правіла, арыентаваны адразу па двух напрамках, а таму бачны заўсёды, з якога бы боку храма ні знаходзіўся назіральнік.

Пры ўваходзе ў храм прынята здымаць абутак. Мужчыны моляцца асобна ад жанчын.

Структура копцкай царквы

Сёння Копцкая царква ў Егіпце складаецца з 26 дыяцэзій. Кіруе ёй Свяцейшы тата, Патрыярх Александрыі. Ён абіраецца на агульным сходзе архірэяў, дзе таксама прысутнічаюць і свецкія, якіх запрашаюць па 12 чалавек з кожнай дыяцэзіі. Да свайго абрання патрыярх неабавязкова павінен мець епіскапскі сан, ён можа быць нават простым манахам. Канчатковы выбар кіраўніка Царквы з прадстаўленых кандыдатаў прадастаўляюць самой лёсе, то ёсць кідаюць жэрабя. Абраны такім чынам патрыярх не можа быць зняты, і толькі ён мае права высьвячаць новых біскупаў.

Копцкая царква мае ўласныя школы, а ў апошні час тут пачаў адраджацца інстытут манаства. Сёння ў Егіпце налічваецца 12 мужчынскіх і 6 жаночых копцкай манастыроў. Большасць з іх размешчаныя ў аазісе Вадзі-эн-Натрун, за сотню кіламетраў ад Каіра. Існуюць і зусім малюсенькія мясціны, дзе жывуць усяго 3-4 манаха.

Яшчэ адным адрозненнем Копцкай царквы ад іншых з'яўляюцца захаваліся да гэтага часу манахі-пустэльнікі, вядучыя самотны аскетычны лад жыцця далёка ў пустыні.

Галоўная духоўная семінарыя коптаў знаходзіцца ў самой сталіцы Егіпта, недалёка ад сабора св. Марка. З 1954 года Копцкая царква мае таксама свой Інстытут вышэйшых даследаванняў, які займаецца вывучэннем егіпецкай хрысціянскай культуры.

царква сёння

Паслядоўнікі царквы пражываюць у асноўным у Егіпце. Па дадзеных за 1995 гады, іх колькасць перавышае 8 млн чалавек, яшчэ каля 2 млн налічваюць копцкай дыяспары ва ўсім свеце.

Царква падтрымлівае цесныя адносіны з іншымі цэрквамі монофизитского толку - армянскай, эфіёпскай, сірыйскай, маланкарской і эрытрэйскі.

Не так даўно Патрыярх Александрыйскі наведаў Расею, што з'яўляецца верным знакам добрых адносін паміж дзвюма галінамі праваслаўя і спробы іх збліжэння. Яго ініцыятарам выступае менавіта Копцкая царква. У Маскве кіраўнік егіпецкіх хрысціян сустрэўся з патрыярхам Кірылам і наведаў некалькі храмаў і манастыроў сталіцы.

Копцкая праваслаўная царква за ўсю сваю гісторыю ніколі не ведала лёгкіх часоў. Яна і цяпер застаецца маленькім астраўком хрысціянства пасярод мусульманскага свету. Але нягледзячы ні на што, яна працягвае існаваць і развівацца, беражліва захоўваючы традыцыі і усяляючы веру ў сэрцы сваіх парафіянаў.