Лахатрон для жабракоў духам

Як ужо паведамлялася, Урад Масквы пазбавіла Маскоўскае таварыства Свядомасці Крышна ім жа, урадам, вылучанага ўчастка зямлі для будаўніцтва Храма. У гэтай сітуацыі цяжка ўтрымацца ад спакусы паразважаць пра тое, якія храмы і рэлігіі патрэбныя і карысныя, а якія не патрэбныя і шкодныя Маскве і масквічам у прыватнасці, а таксама Расіі і якія пражываюць у ёй народам у цэлым.

З дзеянняў сталічных кіраўнікоў горада становіцца зразумела, што храмы індуісцкія і будысцкія Маскве не патрэбныя. І новыя мячэці, у будаўніцтве якіх мусульманам адмаўляюць, як адмаўляюць будыстам і крышнаітам ва ўзвядзенні сваіх святынь, таксама не патрэбныя. А вось цэркваў РПЦ МП, хоць іх купалы і без таго шчодра ўпрыгожваюць сталіцу, трэба яшчэ не менш за дзве сотні. Бо Расія - праваслаўная краіна. І не трэба распавядаць пра Канстытуцыю, у якой захаваны свецкі характар шматнацыянальнага і шматканфесійная дзяржавы расейскай. Вы не на ганебны Богу Захадзе, які, будучы пазбаўленым вышэйшага адкрыцьця, найвышэйшую праўду, Канстытуцыю прыдумаў і цяпер вымушаны жыць па ёй. У «натхнёна Богам» краіне рабоў, краіне спадароў усё па-іншаму. Тут правіць баль ня Закон і справядлівасць, а кумаўство і іншае сваяцтва, трошкі дружба і вельмі адчувальна хабар.

Там, дзе кіруе Закон, ніякія чыноўнікі не асмеліліся б так лёгка адабраць зямлю ў арганізацыі, якая, паверыўшы выдадзеных ім дакументах на гэтую зямлю, ўклала ў будучыню будаўніцтва велізарныя грошы. Бо там, дзе кіруе Закон, а не капрыз пана, арганізацыя сто разоў вярнула б сабе праз суд марна выдаткаваныя сродкі. І адказвалі б за гэта, ці то кашальком, ці то пазбаўленнем камфортнага службовага крэслы нядбайныя, што топчуць законы чыноўнікі, якія не адзін год марочылі арганізацыі галаву. Але ў Расіі дзяржаўнаму служачаму ніякая расплата за нядбайнасць і безадказнасць не пагражае. Бо служыць ён не закону, ён паслухмяная частка велізарнай карпарацыі пад назвай Лахатрон. І ўся гісторыя з будаўніцтвам Ведычнага культурнага цэнтра, часткай якога павінен быў стаць таксама і Храм Крышны, усяго толькі лахатрон для благаслаўлёных, для жабракоў духам. І хай зараз яны, страціўшы час і грошы, суцешацца тым, што іх ёсьць Царства Нябеснае. А царства зямное належыць іншай, найбольш "традыцыйнай" канфесіі.

Тут вам - не там. Тут няма чыноўнікаў у класічным іх разуменні. Тут ёсць бары і баяры, якія самі сабе закон. Хочуць - лашчаць, хочуць - пораць (заклінаў ж паэт, каб не абмінуўшы пушчы ўсіх смуткаў, і панскі гнеў, і панская каханне). Таму і пытанне, чаму ў свецкім дзяржаве адны могуць будаваць (прытым за бюджэтныя грошы) сотні храмаў, а іншыя - ніводнага, уяўляецца не проста недарэчным, але і дурным. Адказ на яго адзін. І гучыць ён нават не як адказ, а як раздражнёны, пагрозлівы вокліч: «Таму што!»

Між тым, матываваць свае рашэнні, няхай чыста фармальна, для адпіскі, даводзіцца і расійскаму бюракратаў. У выпадку з забаронай будаўніцтва храмаў, адказ таксама адзін: «мясцовыя жыхары супраць». Пераканаўчы, у прынцыпе, аргумент. Вось толькі вельмі хацелася б, каб ён, нягледзячы на спецыфічныя расійскія рэаліі, роўна прымяняўся да ўсіх грамадзянаў РФ, а не выбарачна, як гэта робіцца цяпер.

За тое, што томскі, цяпер ужо, экс-амбудсмен Нэлі Кречетова адстойвала інтарэсы мясцовых жыхароў, якія выступаюць супраць будаўніцтва храма РПЦ МП, яе няпроста абвінавацілі ў «антыправаслаўны пазіцыі». Тыя, каму закон не пісаны, спынілі датэрмінова яе паўнамоцтвы абаронцы прыніжаных. Але падобнае пакаранне не пагражае тым, каго можна западозрыць у «антымусульманскай», «антибуддисткой», «антыкаталіцкай», «антикришнаитской» (далей можна аўтаматычна пералічыць усе, акрамя РПЦ МП, рэлігіі і канфесіі, якія афіцыйна існуюць у Расіі).

Чаму ўлада прыслухоўваецца далёка не да ўсіх «мясцовым жыхарам»? Яны, бо то тут, то там выступаюць і супраць будаўніцтва праваслаўных цэркваў, але іх усё роўна будуюць. Жыхары велізарнай краіны, да прыкладу, выступілі супраць цяперашняга складу Думы, абранай, на іх думку, незаконна. Але ніхто за гэта не пакараны, Дума ня пераабраная. А яшчэ «мясцовыя жыхары» супраць таго, каб Пуцін быў прэзідэнтам, пра што яны ўвесь час заяўляюць на шматлікіх мітынгах. Чаму да іх думкі (а за ім стаяць мільёны) не прыслухоўваюцца, іх жаданне не выконваюць? А вось жаданне купкі сабраных праваслаўным сьвятаром маргіналаў для акцыі пратэсту супраць Храма Крышны, ахвотна падтрымліваецца Урадам Масквы (у інтэрнэце можна паглядзець на культурны і інтэлектуальны ўзровень пратэстуючых).

Тое, што такія мясцовыя жыхары супраць крышнаітаў і іх Храма, нядзіўна. Было б дзіўна, калі б яны былі «за». Для праваслаўных нацыяналістаў, якія не маюць нічога агульнага з Езусам, мучыць пытанне, каго яны больш любяць, Хрыста ці Гітлера, (у гэтым прызнаўся адзін з квазипатриотов), пасланне Ведаў і прапаведуе яго Культурны Цэнтр сапраўды небяспечныя. Бо Веды кажуць, што ў чалавека няма іншых ворагаў, акрамя ўласнага невуцтва, якое і з'яўляецца прычынай ўсіх яго праблем, ўсіх яго бед. А з такім разуменнем сутнасці рэчаў папулярныя сярод праваслаўных ідэі расавай і нацыянальнай перавагі, перакананасць, што ты гаспадар краіны і нават зямлі, нянавісць да чужынцам і іншаверцам наўрад ці знойдуць шырокае разуменне і падтрымку.

Не толькі з пункту гледжання фашысцкай ідэалогіі, але таксама «традыцыйных каштоўнасьцяў» і якая працуе на іх эканомікі Ведычны Культурны Цэнтр, ды яшчэ і які прытуліўся ў яго сценах Храм Крышны, вельмі для «мясцовых жыхароў» небяспечныя. Ну, вось уявіце, пачнуць яны туды заходзіць і там іх навучаць цвярозасці, вегетарыянства, отучат ад курэння і іншых дрэнных звычак. Што будзе з Расеяй? Што будзе з алкагольнымі і тытунёвымі магнатамі? А як пацерпяць гандляры наркотыкамі, паколькі вайшнавов (крышнаіты) насуперак распаўсюджваюцца неахайнымі людзьмі дурным паклёпніцкім чутках не тое, што ад забароненых наркотыкаў, але і ад легалізаваць дзяржавай, то бок, ад тытуню і спіртнога, адмаўляюцца. Самыя строгія з іх не п'юць нават гарбату і каву, не ядуць шакалад, паколькі там утрымліваецца малая доза наркатычных рэчываў (тэін, кафеін), таксама прыводзяць да залежнасці. Дэвіз і мэта крышнаітаў - стань незалежным ад любых занявольвае фактараў матэрыяльнага свету! Нават - о, жах! - ад сэксу. Не тое, каб ён у іх быў забаронены. Ствараць сем'і і нараджаць дзяцей старажытнаіндыйскія Веды, на філасофію і культуру якіх арыентуюцца паслядоўнікі Крышны, чалавеку нават загадваюць. Але тым, хто заняты ёгай (вайшнавов адданыя практыцы бхакці-ёгі), яны вельмі моцна не рэкамендуюць не тое што заводзіць каханак, але нават займацца злоўжываннямі ў інтымнай сферы ў рамках сям'і.

А вось цяпер скажыце: патрэбныя якому-небудзь ураду на зямлі, тым больш, расейскаму, непітушчыя, не паляць, ня едящие мяса, ўстрымацца ў сексе ёгі? Уяўляеце, што стане з бюджэтам, папаўняецца за кошт здароўя грамадзян алкагольнымі і тытунёвымі грашыма? Што будзе з мясной прамысловасцю, калі толькі 5-10% расейцаў павераць у ідэю ахимсы, ненасілля, якую некалі прапаведавалі Буда, Хрыстос (запаведзь «не забі»), а цяпер прапаведуюць ўсё тыя ж ненавісныя крышнаіты, якія, з'яўляючыся вегетарыянцамі, устрымліваюцца ад шчодрай ежы - а значыць, ачышчаюцца - круглы год? А што будзе з індустрыяй забаў, якую крышнаіты і тыя, хто прымае іх каштоўнасці, таксама ігнаруюць? Бо любяць слухаць і спяваць мантру Харэ Крышна, а не песні Алы Пугачовай або Дзімы В.Бялана? Патрэбныя ўраду такія «мясцовыя жыхары» - не тыя, што п'юць, ня тыя, хто паліць вегетарыянцы, якія займаюцца прафілактыкай здароўя пры дапамозе ёгі і аюрведы (яшчэ адзін удар - па фармакалагічнай мафіі)?

Іншая справа самая традыцыйная канфесія, іерархі якой не толькі самі гарэлачку папіваюць, але і пастве сваёй зялёнага змея разам з тытунцом спраўна пастаўляюць. Вось грамадзянін Гундяеў, напрыклад, які на продажы гарэлкі і тытуню народу ўладальнікам капіталу - гэта свой хлопец. І свой у дошку Патрыярх. І яго рэлігійная практыка, якая не патрабуе, каб прыгожыя словы пропаведзі знаходзіліся ў адпаведнасці з штодзённымі справамі, вельмі нават падыходзіць «мясцовым жыхарам". Еш, пі усё запар, весяліся! Галоўнае, каб вектар тваім жыцці супадаў з кірункам, зададзеным вядома якой партыяй і якім урадам. Каб ты ні ў чым не адхіляўся ад традыцыі, нават калі яна заганная і цябе забівае.

Так што крышнаітам пры такім раскладзе сіл і інтарэсаў ніякага Культурнага цэнтра, ніякага Храма ў Маскве не відаць. Выхад у іх адзін: набрацца цярпення і пакорай (балазе, гэтыя якасці шануюцца ў любой духоўнай традыцыі), і проста чакаць. Спяваць Харэ Крышна, Харэ Рама і чакаць. Чакаць, пакуль з блаславення праваслаўных іерархаў, жыццём сваёй падтрымліваюць тую ідэю, што пітво на Русі было, ёсць і будзе, бо з'яўляецца традыцыйнай, «святой» забавай, «мясцовыя жыхары» амаль усё не вымруць ад непрабуднага п'янства (гл. Статыстыку смяротнасці расейцаў ад алкагалізму). І тады, калі самыя разумныя з іх - і таму выжылыя ў генацыдзе, - спахопяцца, жахнуўшыся і спалохаўшыся за лёс сваіх дзяцей, за лёс выміраючай рускага народа, крышнаіты змогуць пачаць будаваць свой Храм і Цэнтр Ведычнай культуры. «Мясцовыя жыхары», якія перамаглі ў вайне, якую вядзе супраць іх урад і маскоўскае праваслаўе, самі дапамогуць будаваць Храм. Храм, у якім можна ачысціць сваё сэрца і сваю жыццё ад невуцтва і памылак, якімі б традыцыйнымі яны не падаваліся; ад дурных, згубных для цела і душы звычак, якімі б распаўсюджанымі ні былі, якімі натуральнымі не прадстаўляліся.

Так што, як ні круці, а РПЦ МП, нягледзячы на свае спробы паставіць крышнаітаў, як і іншыя «нетрадыцыйныя» рэлігіі і канфесіі, па-за законам, з'яўляецца іх саюзніцай. Бо, не даючы прыкладу здаровай, праведнай жыцця і, тым самым, спрыяючы сконе рускага народа і Расіі, міжволі набліжае трыумф і славу тых, хто здольны даць народу і краіне прыклад годнай чалавека жыцця.

Гучыць, вядома, пафасна. Але пафас недарэчны - бо фальшывы - там, дзе няма любові і спагады, а ёсць толькі іх імітацыя. У рэлігіі Любові, якую вызнаюць вайшнавов (як і сапраўдныя хрысціяне), без яго не абысціся. Хочацца верыць, што ў паслядоўнікаў Крышны любові і спагады хопіць на ўсіх. Іх імітацыі і без іх хапае.