Прападобны Афанасій Афонскі: біяграфія, гісторыя, абраз і малітва

Сярод усіх сьвятых айцоў адным з самых яркіх і прамяністых свяцілаў быў прападобны Афанасій Афонскі. Ён нарадзіўся прыкладна ў 930 годзе. Яго хрысцілі з імем Аўрамій. І быў ён родам з найшляхетнай сям'і, якая жыла тады ў Трапезундзе (суч. Турцыя, яшчэ раней - грэцкая калёнія). Бацькі рана памерлі, і хлопчык застаўся круглым сіратой. Таму яго выхаваннем занялася сваячка мамы, Канита, якая была жонкай аднаго з паважаных гараджан Трапезунда.

Афанасій Афонскі: жыціе

Калі ён трохі пасталеў, яго заўважыў адзін імператарскі вяльможа. Ён прыехаў у горад па справах і ўзяў юнака з сабой у Канстантынопаль. Аўрамія прынялі ў дом страцігаў Зифинизера. З ім стаў займацца найвядомы настаўнік Афанасій, якому ён неўзабаве стаў памочнікам. З часам у яго з'явілася вялікая колькасць уласных вучняў. Да яго нават сталі пераходзіць падапечныя Апанаса. Гэта здарылася не таму, што ён быў больш разумным або адукаваным, проста ён меў богападобны аблічча і з кожным размаўляў ласкава і ветліва.

Імператар Канстанцін VII захацеў перавесці яго ў іншую навучальную ўстанову. Аднак за ім усюды вынікалі яго вучні, якія не хацелі адпускаць свайго настаўніка. Падапечныя былі вельмі прывязаныя да яму. Аўрамій саромеўся усялякіх ушанаванняў і апекі. Тады ён вырашыў адмовіцца ад настаўніцтва, каб пазбегнуць сваркі і суперніцтва з былым настаўнікам Апанасам.

духоўнік

На працягу трох гадоў Аўрамій і Зифинизер знаходзіліся на берагах Эгейскага мора. Затым вярнуліся ў Канстанцінопаль, дзе страцігаў пазнаёміў юнака са святым Міхалам Малеін. Той быў ігуменам мужчынскага манастыра на Киминской гора. Яго паважала ўся візантыйская ведаць. Усе гэтыя людзі былі заваяваныя Абрагама. І тады той распавёў пра сваё жаданне стаць манахам. Пасля гэтай размовы прыйшоў да вялебнага Міхаілу яго пляменнік Нічыпар Фока, былы на той час стратэгам фемы Анатолик, якому таксама адразу спадабаўся набожны юнак. І тут Аўрамій нарэшце-то здабыў сабе духоўніка - святога старца Міхаіла. За ім ён адправіўся на Киминскую гару. Там прыняў пострыг з імем Афанасій.

пустэльнік

Афанасій Афонскі праз сваю вялікую падзвіжніцкую жыццё ад Госпада атрымаў пачаткі сузірання і палічыў перайсці да жыцця ў поўным маўчанні. Айцец Міхаіл блаславіў манаха выдаліцца ў пустэльнае келлю, размешчаную ў 1,5 км ад манастыра, праз дзень прымаць сухары і ваду, а па начах не спаць. У такім адзіноце заспеў Апанаса Нічыпар Фока. Ён таксама захацеў паспрыяць разам з ім, як толькі складуцца спрыяльныя абставіны.

Аднойчы бацька Міхаіл даў зразумець усім іншым манахам, што збіраецца зрабіць з Апанаса свайго пераемніка. Некаторым з браціі гэтая ідэя прыйшлася не даспадобы. Яны сталі дакучаць хвалебнымі і ліслівымі прамовамі маладому паслушніку. Той жа, цураючыся усялякіх ушанаванняў і імкнучыся да бязмоўя, збягае з манастыра, прыхапіўшы з сабой толькі самае неабходнае. Ён трымаў шлях на Святую Гару Афон. Ёю ён любаваўся яшчэ падчас свайго падарожжа на востраў Лемнас па Эгейскага мора.

Уцёкі на Афон

Афанасій стаў жыць на паўвостраве Зигос. Каб захаваць у таямніцы сваё паходжанне, прадставіўся мараком Варнавам, выжылым пасля караблекрушэння, і нават зрабіў выгляд непісьменным. Аднак Нічыпар Фока, ужо будучы ў сане доместика схолій, стаў паўсюль шукаць манаха Афанасія. Суддзя Фесалонікі атрымаў ліст ад яго, дзе той прасіў зладзіць вышук на Гары Афон. І спытаў у настаяцеля манастыра (супраць) Афона Стэфана аб манахаў Афанасій, на што ён адказаў, што такога чалавека ў іх няма.

Але на Каляды 958 года на куццю па традыцыі ўсе афонскія манахі павінны былі сабрацца ў царкве Протата ў Карее. Святар Стэфан, прыгледзеўшыся да высакароднай абліччу Варнавы, зразумеў, што гэта менавіта той, каго шукаюць. Ён прымусіў прачытаць святы тэкст Рыгора Багаслова. Малады манах спачатку моцна запінаўся, але бацька Стэфан папрасіў яго чытаць, як ён можа. І тады Афанасій Афонскі больш не стаў прыкідвацца - усе манахі укленчылі перад ім ад захаплення.

прароцтва

Шаноўны святы айцец Павел з мясціны Ксиропотам сказаў прарочыя словы: "Хто пазней за ўсіх прыйдзе на Святую Гару, той апынецца наперадзе ўсіх манахаў у Царстве Нябесным, і многія захочуць быць у яго пад кіраўніцтвам". Пасля гэтага прот Павел выклікаў Апанаса на шчырую размову. Даведаўшыся ўсю праўду, ён вызначыў яму адасобленае келлю ў 4 км ад Кареи, каб той мог знаходзіцца сам-насам з Богам. І паабяцаў, што ня выдасьць яго.

Але манахі не давалі яму спакою. Яны ўвесь час чакалі ад яго саветаў. Тады ён вырашыў сысці на паўднёвы мыс Гары Афон Мэла, там было пуста і вельмі ветрана. Тут ён стаў ціснуць сатаны. Афанасій доўга трымаўся, але потым усё ж не вытрымаў і вырашыў пакінуць гэтае месца. Раптам яго працяў нябеснае святло, які напоўніў яго радасцю і паслаў яму дар замілавання.

міланская лаўра

Праз свайго брата Льва Нічыпар Фока даведаўся пра Афанасій. Калі ён прыняў камандаванне візантыйскімі войскамі для вызвалення Крыта ад арабскіх піратаў, адправіў пасланне на Афон, каб яму даслалі манахаў-малітоўнікаў. І неўзабаве па іх старанным малітвам была атрымана перамога. Нічыпар пачаў прасіць Апанаса прыступіць да стварэння манастыра недалёка ад іх пустыні. І святы заняўся гэтым.

У хуткім часе былі адбудаваныя капліцы Іаана Прадцечы з двума адасоблены келлямі для Апанаса і Нікіфара. А яшчэ праз некаторы час - храм у імя Божай Маці і лаўра, якую назвалі міланскім. Яна была пабудавана менавіта на тым месцы, дзе отшельничал Афанасій, які неўзабаве прыняў схіму. І тут наступіў жудасны голад (962-963 гг.). Будаўніцтва спынілі. Але Афанасію было бачанне Маці Божай, якая супакоіла яго і сказала, што цяпер яна сама стане Домостроительницей мясціны. Пасля гэтага святой ўбачыў, што ўсе засекі забітыя ўсім неабходным. Будаўніцтва працягнулася, лік манахаў расло.

Імператар Нічыпар II Фока

Аднойчы Афанасій Афонскі даведаўся, што Нічыпар ўзышоў на імператарскі прастол. Тады ён свае абавязкі ігумена манастыра даручае Феадоціяй. І з манахам Антоніем ўцякае з манастыра на Кіпр у прыстанак прэзбітэраў. Лаўра паступова прыйшла ў заняпад. Калі пра гэта даведаўся Афанасій, ён вырашыў вярнуцца назад. Імператар жа шукаў іх паўсюль. Афанасій вярнуўся. Пасля гэтага жыццё ў манастыры зноў адрадзілася.

Сустрэча Апанаса і Нікіфара адбылася ў Канстанцінопалі. Імператар прасіў яго пачакаць з зарокам, калі дазволяць абставіны. Афанасій прадказаў яму смерць на троне. І заклікаў яго быць справядлівым і міласэрным кіраўніком. Лаўра Апанаса атрымала статус царскай. Кіраўнік перадаваў на яе развіццё значныя дапаможнікі. Але неўзабаве Нікіфара забіў супернік, які заняў яго трон. Гэта быў Ян Цимисхием (969-976 гг.). Пасля сустрэчы з мудрым святым ён прызначыў дапамогі ў два разы больш, чым ранейшы кіраўнік. Да канца жыцця Апанаса насельнікаў манастыра налічвалася 120 чалавек. Ён для ўсіх стаў настаўнікам і духоўным бацькам. Усе яго любілі. Ён быў вельмі ўважлівым у кіраўніцтве суполкай. Вялебны ацаліў многіх хворых. Аднак, хаваючы свае цудадзейныя малітоўныя сілы, ён проста раздаваў ім лекавыя травы.

Адкрыцьцё пра смерць

Лаврской храм вырашылі пашырыць. Заставалася толькі ўзвесці купал, як святому айцу было Боскае адкрыцьцё аб тым, што ён хутка адыдзе ў іншы свет. Тады Афанасій Афонскі сабраў усіх сваіх вучняў. Ён апрануўся ў святочныя адзення і адправіўся на пляцоўку, каб паглядзець, як ідзе будаўніцтва. У гэты час купал паваліўся і накрыў сабой Апанаса і шасцярых манахаў. У выніку пяцёра апынуліся мёртвыя. Доўга заставаліся жывымі муляр Данііл і ігумен Афанасій, якія тры гадзіны былі пад абломкамі і маліліся Богу. Калі іх вызвалілі, яны ўжо былі мёртвыя. У Апанаса была толькі адна рана на назе і крыжападобна складзеныя рукі. Яго цела было нетленно. А з ран лілася жывая кроў. Яе сабралі, і потым яна вылечвала людзей.

Вялебны памёр у 980 годзе. Яго памяць Царква шануе 5 (18) ліпеня. Пасля скону прайшло ўжо шмат сотняў гадоў, але святой Афанасій Афонскі і цяпер дапамагае людзям. У яго магілы пастаянна гарыць незгасальная лампада. 5 ліпеня 1981 Вялікая лаўра адзначала святкаванне вяртання да общежительному статуту пасля шматвяковай идиоритмии. У гэты час на магіле святога на шкле Кіёта іконы выступіла духмянае міра, якое казала аб адабрэнні прападобнага.

Афанасій Афонскі ў чым дапамагае?

Гэтай святой моляцца аб тым, каб ён дапамог справіцца са спакусамі і справамі жыццёвымі. Яму таксама моляцца аб вылячэнні хвароб: як душэўных, так і фізічных. Для цяжкахворага ў яго просяць лёгкай смерці. Акафіст Афанасію Афонскага пачынаецца са слоў: «Абраны ад граду Трапезунда ць Афоне постнически просиявый ...» Гэта хвалебныя царкоўны спеў, пры якім нельга сядзець. Гэта свайго роду гімн, ўсхваленне таму ці іншаму святому.

Незвычайна прыгожая абраз Апанаса Афонскага знаёміць нас з абліччам вялікага святога сівога падзвіжніка і малітоўніка, мудрага і празорлівага старца, які ўсё сваё жыццё прысвяціў служэнню Богу і людзям. Ён і да гэтага часу з'яўляецца нябесным ваяром Хрыстовым, гатовым у любую хвіліну дапамагчы жыве ў нястачы чалавеку, варта толькі да яго звярнуцца з верай і малітвай: «Прападобная ойча Афанасій, ладны угодниче Хрыста і вялікі Афонскі цудатворца ...»