Духоўнае развіццёРэлігія

Пісьменнік і прапаведнік Кірыла Тураўскі: біяграфія, літаратурная дзейнасць

Кірыла Тураўскі - беларускі пісьменнік і мысліцель дванаццатага стагоддзя, праваслаўны святой, біскуп. Ён нарадзіўся і вырас у невялікім мястэчку на рацэ Прыпяці, у Тураве. Тураўскі - сярэднявечны руская багаслоў, адзін з самых бачных духоўных дзеячаў праваслаўя дванаццатага стагоддзя.

тураў

Горад Тураў размешчаны ў Гомельскай вобласці, у Жыткавіцкім раёне. Гэта адзін з самых старажытных гарадоў Беларусі. Тураў знаходзіцца ў трыццаці кіламетрах ад райцэнтра горада Жыткавічы і ў 263 кіламетрах ад горада Гомеля.

Да цяперашняга часу былую веліч горада, на жаль, не захавалася. Хоць нават без архітэктурных славутасцей у яго выдатны турыстычны патэнцыял. У Тураў прыязджаюць не толькі беларусы, але і многія расейцы, каб пакланіцца святому крыжа. Многіх паломнікаў цікавіць і нядаўна ўсталяваны помнік Кірылу Тураўскаму. Ён асвячоны па традыцыі праваслаўнай царквы і прыцягвае многіх паломнікаў.

Тураўскае княства было вельмі развітым у культурным, у палітычным і эканамічным сэнсе. А Тураў з'яўляўся яго адміністрацыйным цэнтрам. Епархію ў ім заснавалі яшчэ ў дзесятым - пачатку адзінаццатай стагоддзяў. У далейшым пасля разбурэння туркамі яе перанеслі ў Пінск. У другой палове дванаццатага стагоддзя Тураўскае княства стала феадальна-раздробленыя. Палітычнае значэнне было згублена. А Тураў увайшоў на некаторы час ў княства Літоўскае.

Сям'я, раннія гады

Кірыла Тураўскі, біяграфія якога пачынаецца з 1130 года (даты нараджэння), усё сваё жыццё нікуды не пераязджаў з роднага горада Турава. Нягледзячы на тое, што яго бацькі былі вельмі заможнымі людзьмі, багацце ён не любіў. Кірыла больш прыцягвалі боскія кнігі, багаслоўе.

Ён атрымаў выдатную хатняе выхаванне. Пазней вучыўся навуцы і мастацтву ў грэчаскіх выкладчыкаў. У дасканала авалодаў стараславянскай і некаторымі народнымі дыялектамі. Асобна навучаўся красамоўству. Любіў і добра ведаў візантыйскую культуру. Паэзію асабліва паважаў.

Послушничество

Паслушнікам Кірыл стаў рана. Будучы спелым мужчынам, у 1161 г. прыняў пострыг у Барысаглебскім манастыры. Амаль адразу ж пайшоў у пустэльніцтва, зачыніўшыся ў слупе. Там ён некаторы час жыў у малітвах, строга выконваючы ўсе пасты. Шмат разважаў. Менавіта падчас гэтага пустэльніцтва напісаў некалькі сваіх першых твораў.

біскупства

Кірыла Тураўскі (біяграфія захавала дату яго ўзвядзення ў сан біскупа - 1169 г.) атрымаў царкоўнае павышэнне дзякуючы мясцоваму князю Юрыю Яраслававіч. Пасля гэтага, будучы ўжо святаром, прыняў актыўны ўдзел у царкоўна-палітычнай барацьбе. У яго Жыціе апісана, што менавіта Кірыл з'явіўся выкрывальнікам лжеепископа Феодорца, які быў абвінавачаны ў ерасі і пакараны.

Літаратурная спадчына Кірылы Тураўскага

Кірыла Тураўскі пакінуў пасля сябе вялікую літаратурную спадчыну. За таленавітыя творы ў гэтай галіне яго празвалі «другім Златоусом». Многія выданні Кірыла, якія захаваліся да цяперашняга часу, «кажуць» аб вялікай цязе Свяціцеля да пісьменніцкай дзейнасці.

Ён выдатна валодаў складам, стылем, чынам гаворкі. Ўмеў вельмі пісьменна і даступна выкладаць сваю думку. Дзякуючы гэтаму б увагу чытача не адыходзіла да канца твора. Ён прапагандаваў візантыйскіх святароў, чые трактоўкі святога пісання ў дванаццаці-трынаццатых стагоддзях былі вельмі папулярныя. Асаблівая ўвага надаецца і да гэтага часу аднаму з яго твораў «Прыпавесць пра чалавечае цела і душы».

літаратурнае пакліканне

Творы Кірылы былі настолькі жа папулярныя, як і рукапісныя зборнікі многіх царкоўных бацькоў. У творах Тураўскага прасочвалася глыбіня зместу, высокая духоўнасць і літаратурнае майстэрства. Даследчыкі яго творчасці адзначалі, што тлумачэнне Святога Пісання Кірыл давёў практычна да поўнага дасканаласці. Ён спалучаў яркую вобразнасць з вытанчанай стылістыкай і мастацкасцю слоў.

Кірыла Тураўскі не толькі коратка цытаваў запаветы. Ён браў смеласць дадумваць іх, ператвараючы тым самым у поўнае і гарманічнае апавяданне. Напрыклад, эпізод, як Ісус Хрыстос вылечыў паралізаванага чалавека, ён дапісаў па-свойму.

У выніку атрымалася яркае мастацкі твор. У ім ўзаемаадносіны чалавека з Богам былі апісаны простым і даступным любому мовай. Атрымаўся нават агульны партрэт чалавецтва ў цэлым.

У сваіх святых працах ён выкарыстаў не толькі хрысціянскія тэксты, а і некананічныя. Некаторыя прыпавесці Кірылы Тураўскага напісаны з сюжэтаў, узятых, напрыклад, з Вавілонскага Талмуда ( «Гутарка імператара з рабінам»).

Тэмы творчасці Кірылы Тураўскага

Асноўная тэматыка ў творах Кірылы Тураўскага - чалавек і яго служэнне Богу. Толькі чалавек здольны змагацца за торжествование на зямлі Божай праўды. Кірыл пісаў хвалебныя песні чалавеку, для якога Гасподзь ствараў гэты свет. Бог даў яму ўсё - ежу, ваду і галоўнае - розум. Гэта стварэнне Госпада, таму, карыстаючыся зямнымі дабротамі, у тым ліку цялеснымі задавальненнямі, чалавек не павінен забываць аб вышэйшых паняццях - душэўнай чысціні і любові, будаванні і стварэнні.

Адно з лепшых тварэнняў Кірылы Тураўскага

Багаслоўскія працы Кірылы Тураўскага ўтрымліваюць прытчу аб сляпым і хромам. Адзін чалавек вырошчваў вінаграднік. Для аховы яго наняў сляпога і кульгавага. Ён вырашыў, што такія ўбогія людзі не прасякнуты за агароджу вінаградніка і не змогуць яго абкрасці. Калі праца будзе выканана, ён абяцаў ім заплаціць, у адваротным выпадку калек чакала пакаранне.

Але няўдачлівыя вартаўніка не вытрымалі спакусы забрацца ў вінаграднік. Кульгавы сеў на плечы Слепцы, і такім чынам яны змаглі трапіць на забароненую тэрыторыю. Скралі ўвесь вінаград і былі за гэта пакараныя. Гэта значыць "забаронены плён" так іх вабіў, што не змагло спалохаць і наступнае пакаранне.

Кірыл надзяліў гэтую прытчу яркімі вобразамі. Гаспадар вінаградніку - Гасподзь Бацька, слугі - анёлы, агароджа - закон Божы і г.д. А вобразы сляпога і кульгавага, злучаных разам - чалавек.

У тлумачэнні Кірылы Тураўскага сэнс гэтай прыпавесці ў тым, што Бог, стварыўшы зямлю і свет, і так вырашыў падараваць гэта чалавеку, калі прыйдзе час. Але людзі часцяком парушаюць звычай Закон Божы. І бяруць пакуль яшчэ недарованное самастойна, то ёсць крадуць.

Прычым выстаяць перад спакусай часта не можа цела чалавека (не душа). Менавіта кульгавы апісвае любаты вінаградніка і падбівае сляпога на грэх. Але вінаватыя абодва. Адзін - за спакусу, другі - што паддаўся яму.

Светапогляд Кірылы Тураўскага

Кірыла Тураўскі падкрэсліваў, што людзі павінны ўмацоўваць свой дух і супрацьстаяць цялесным спакусам. Тады перад імі адкрыюцца вароты ў Царства Божае. І яны будуць годныя вечнага выратавання. Ён выступаў прыхільнікам Царквы, выканання абяцанняў і захавання пастоў, удасканалення духу. Тураўскі прылічаны да святых і днём яго памяці з'яўляецца дваццаць восьмае красавіка (адзінаццатае мая па новым стылі).

Кірыл быў упэўнены, што толькі пастаянная клопат пра душу, пакора і штодзённыя малітвы адкрываюць шлях да выратавання. Ён заўсёды быў прыхільнікам самых строгіх манаскіх правілаў жыцьця. Бо лічыў, што толькі поўная адмова ад зямных уцех і жаданняў вядзе да чароўнай праўдзе.

Слова Кірылы Тураўскага несла непрымірымасць да іншадумства і рознай ерасі. Замах на адзінства царквы заўсёды выклікала ў яго праведны гнеў. Ён увасабляў сабой маральны заклік да чалавецтва, якое глядзела на выхаванне іх душы і веры.

Помнікі Кірылу Тураўскаму

Горад Тураў, дзе нарадзіўся і жыў Кірыл, - адзін з трох, дзе ўсталяваныя манументы гэтаму свяціцелю. Помнік быў створаны скульптарам Інькова і архітэктарам Лук'янчык. Ўсталявалі яго на беразе Прыпяці, на Замкавай гары, адзінаццатага мая 1993 года.

У аснове яго кампазіцыі - незвычайны візантыйскай формы крыж. З ім злучаецца сама фігура Кірыла. Ён як бы трохі выступае наперад, пры гэтым яна ўзняла галаву. Рукі сагнуты і размяшчаюцца на ўзроўні грудзей. У левай святой трымае кнігу, на вокладцы якой выгравіраваны крыж. А правая рука жэстам паказвае на гэты твор. Вакол галавы Кірыла - німб, а побач з кнігай зроблены надпіс «Святой Кірыл Біскуп Тураўскі». Вышыня манумента - сем метраў. Зроблены ён з бетону і пакрыты меддзю.

У Мінску помнік Кірылу Тураўскаму быў усталяваны трыццаць першага лістапада 2001 года. Размешчаны ён побач з Беларускім Дзяржаўным універсітэтам. Скульптарам манумента стаў Ігар Голубеў.

Свяціцель Кірыла Тураўскі быў увекавечаны і ў Гомелі. Помнік усталявалі чацвёртага красавіка 2004 году ў адным з тэатральных сквераў гэтага горада. Аўтарамі манумента сталі скульптар Леў Гумілеўскі і яго сын Сяргей. Ўдзел прыняў у працы і архітэктар Мікалай Жлоба.

Манумент быў усталяваны і адкрыты да дня беларускага пісьменства. Гэта вялікая бронзавая скульптура ў тры з паловай метра вышынёй, якая стаіць на гранітным пастаменце. Тураўскі паўстае перад людзьмі з адухоўленым, напоўненым высакароднасцю абліччам. Прыцягвае ганарлівай выправай і выразнымі тонкімі рукамі. У іх ён трымае невялікі скрутак, на якім выгравіраваны малітва.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 be.delachieve.com. Theme powered by WordPress.