"Слова пра паход Ігараў": кароткі змест па кіраўнікам

У 12-м стагоддзі невядомым аўтарам было створана "Слова пра паход Ігараў". Кароткі змест гэтага твора прапануем вашай увазе.

Князь Ігар ўзначальвае паход Северскага князя. Ён назірае за сонечным зацьменнем, якія адбыліся 1 мая 1185 года і прадвесціў паразу, але ўсё роўна вырашае змагацца да канца і адпраўляецца са сваёй дружынай у шлях. З самага пачатку паходу полк Ігара пераследуюць дрэнныя прадвесці. Дружына павінна была выйсці да мора, у глыб стэпаў, да Корсунь, Сурож і Тмуторокани, пра што піша аўтар аповесці "Слова пра паход Ігараў". Кароткі змест па частках гэтага твора, як і сама аповесць, пачынаецца наступнымі падзеямі.

прадвесці

Аўтар згадвае пра прадвесце толькі коратка, апісваючы іх у карцінах: выццё звяроў у ночы, клік Дзіва, рыпяць калёсы полаўцаў, якія хаваюцца ад рускай дружыны. Толькі ноч застаецца да маючай адбыцца першай бітвы. Яна заканчваецца паспяхова, войска атрымлівае багатую здабычу і размяшчаецца для таго, каб адпачыць, у поле. Дружына Ігара засынае ...

суровыя бітвы

Працягваем расказваць пра твор "Слова пра паход Ігараў". Кароткі змест кажа аб наступных падзеях. Адбываюцца суровыя бітвы з полаўцамі з пятніцы па нядзелю, якія супадаюць з апісаннем іх у Іпацьеўскім летапісе. Адвагу рускага народа малюецца ў адзінаборстве князя Усевалада. Ён, быццам герой Іліяды, зіхаціць залатым шлемам і рассякае ненавісных ворагаў. Усевалад не думае ні пра гонар княскіх сталоў, ні аб сваім "жываце" (жыцця), ні пра Чарнігаве, ні аб прыгажуні Глебавічна. Такія ў аповесці "Слова пра паход Ігараў" князі. Але адвагу гэтага воіна марная ў бітве на Каяле-рацэ, якая стала фатальнай для рускай дружыны.

Паходы Алега Святаславіча

Аўтар аповесці "Слова пра паход Ігараў", кароткі змест па кіраўнікам якой прадстаўлена ў гэтым артыкуле, працягвае распавядаць нам пра далейшыя падзеі. Паходы Алега Святаславіча, продка Ігара, пераіменаванага апошнім у Гориславовича, выклікаюць сумныя і цяжкія ўспаміны ў расказчыка. У княскіх міжусобіцах гінулі людзі і князі. Праносіліся стрэлы, быў чутны звон мячоў, а над палямі кружылі галкі і вароны.

Пры выглядзе ў Кіеве св. Сафіі аўтар у думках пераносіцца да Каяле, дзе ўжо трэці дзень ідзе бітва. Ігар паварочвае паліцы, каб вызваліць з палону Усевалада, свайго брата. Але было ўжо позна - на беразе Каялы палеглі адважныя ваяры. Магчыма, гэта назва з'яўляецца намінальным ад палавецкага Каигы, Кайгуся (назва гаротнага месцы), ці ж гэта Кальміус, Кагальник, Кальчик. Полк Ігара разбіты.

"Залатое слова" Святаслава

Гэта важная частка творы "Слова пра паход Ігараў". Кароткі змест яго будзе апісана крыху ніжэй. Апавяданне працягваюць плачы па загінуўшых, гаворыцца аб далейшым наступе полаўцаў на зямлю Рускую, успамінаюцца ўсобіцы. Аўтар лічыць, што прычына цяперашніх стогнаў Кіева, яго смутку і пошасці полаўцаў - неразумнасці князёў, іх міжусобная варожасць, прэтэнзіі на чужое.

Месца дзеяння цяпер пераносіцца ў Кіеў. Венецыянцы, немцы, грэкі і Мараване рады удачам князя Святаслава і суперажываюць няшчасця, якое напаткала Ігара. Святаславу сніцца сон, а затым варта яго тлумачэнне баярамі. Пасля гэтага гаворка ідзе пра знакамітага "золатам слове" князя Святаслава. У сне ён бачыць дзіўнае і, як кажа аўтар, сапсаванае месца. Вялікаму князю снілася, што ў "цераме Златоверхого" трэснула бэлька, закаркалі вароны і паляцелі да мора з Оболонь. Князя пачалі рыхтаваць да пахаваньня, а затым аплакваць.

адказ баяраў

Гэты злавесны сон баяры вытлумачылі Святаславу. Яны сказалі, што два сокалы вылецелі з "залатога стала бацькоўскага", іх захапілі ў пуціны і "припешали" птушкам крылы. Пад імі маюцца на ўвазе чатыры палонных рускіх князя: Усевалад, Ігар, Святаслаў і Алег. Гаворка баяраў паступова пераходзіць у вобразны плач.

Тады Святаслаў вымаўляе "залатое слова", дзе папракае Ігара і Усевалада ў саманадзейнасці. Яму хочацца адпомсціць за сваё гняздо, аднак ён ужо ведае, як пад палавецкіх шаблямі стогне Уладзімір Глебавіч.

Зварот да князёў

Затым не тое аўтар, не тое Святаслаў заклікае сілы ўсёй Русі і князёў: Усевалада і Глебавічаў, Давіда і Рурыка, Расціславічаў, Яраслава Осмомысла і Мсціслава з Раманам. Усе вышэйпералічаныя - бравыя ваяры. Яраслаў Чарнігаўскі перамагае з стэпавіка паліцы адным клікам. Князь Усевалад можа раскропить Волгу вёсламі, а Шэломія вычарпаць Дон. Рурык і Давід ні крыві, ні ран не баяцца.

Затым, пасля згадкі полацкіх князёў, якія з'яўляюцца нашчадкамі Усяслава прарочага, апавядальнік пераходзіць да іх продку - Усяславу. Ён паказаны ў дзеяннях пад Ноўгарадам і Кіевам. У Кіеве яму чуецца, як звоняць званы св. Сафіі. Герой успамінае моцную калісьці сувязь з Уладзімірам, у часы, калі не было варожасці паміж князямі. Гэта паказваецца аўтарам для прызыву да помсты за крыўду Ігара.

вяртанне Ігара

Далей варта вяртанне вялікага князя. Знаходжанне яго ў палоне не апісваецца наогул. Аўтар ні словам не згадвае і пра іншыя князях, якія былі ў палоне, а таксама аб дзеяннях полаўцаў. Найважнейшым дзеючай асобай застаецца па-ранейшаму Ігар. Важнае месца адводзіцца таксама яго жонцы - Яраслаўна, якая аплаквае раненні свайго мужа і параза рускай дружыны, прадчуваючы іх хуткае вяртанне.

плач Яраслаўны

Гэты эпізод па праве лічыцца адным з самых лірычных матываў твора. На гарадскім забрале, у горадзе Пуціўлі (змешчаным недалёка ад Курска), на досвітку Яраслаўна аплаквае мужа. Яна звяртаецца да стыхіям: Дняпры-Словутичу, ветру, сонца. Днепр можа толькі аднесці да мора яе слёзы, вецер - развеяць па кавыль яе радасць, а сонца - сцягнуць лукі смагаю русічам ў бязводнай поле, зрабіўшы іх не ў стане нацягнуць лук.

Ўцёкі Ігара з палону

Падыходзіць да канца твор "Слова пра паход Ігараў". Кароткі змест для чытацкага дзённіка вы можаце скласці на аснове дадзенага артыкула, уключыўшы ў яе цытаты з аповесці.

Далейшыя падзеі наступныя. У летапісе пра Ігара гаворыцца, што бог не пакінуў праведніка ў руках грэшнікаў. А ў "Слове" апавядаецца пра яго уцёках. Аўтар дэталёва апісвае, з якой спрытам выбіраўся гэты князь, як пераадольваў стэпе, хаваючыся і здабываючы сабе ежу паляваннем, як пераплываў праз Дон.

Невядомаму аўтару ўспамінаецца песня пра смерць Расціслава, брата князя Уладзіміра Манамаха, якая адбылася на сто гадоў раней, чым Ігар адправіўся ў свой паход. Канчак з Гзаком спрабавалі злавіць ўцекача, але вымушаныя былі прымірыцца з уцёкамі, пачалі нават разлічваць на яго, як на знаёмага, які можа апынуцца пры выпадку блізкім і па мове, і па звычаям, і па шлюбе стэпняках. Але яны памыліліся - Ігар верны Рускай зямлі. Аўтар хутка пераносіць героя ў Кіеў, на радасць людзям.

Заканчваецца "Слова пра паход Ігараў", кароткі змест якога было прадстаўлена вышэй, словам да рускіх князёў, можа быць, усё яшчэ палонным, а таксама да яго загінулай бравай дружыне.

Твор гэта, бясспрэчна, вельмі важна для гісторыі нашай краіны і далейшага развіцця рускай літаратуры. Але не толькі пісьменнікі і паэты звярталіся ў сваёй творчасці да твора, якому прысвечана дадзены артыкул (яго кароткі змест). Опера "Слова пра паход Ігараў" была створана вялікім кампазітарам Барадзіным і адлюстроўвае ўсе асаблівасці музычнасці і рытмічнасці гэтай аповесці.