Спаса-Праабражэнская царква горада Белая Царква

Будаўніцтва незвычайна прыгожага белага і велічнага Спаса-Праабражэнскага кафедральнага сабора, які з'яўляецца жамчужынай горада Белая Царква (Украіна), звязана з імем праваслаўнай памешчыцы Аляксандры Васільеўны Браніцкую. У сталым узросце яе сталі называць графіняй-храмоиздательницей, на гэта паказваюць архіўныя дакументы, так як яна дала абяцанне пабудаваць дванаццаць праваслаўных храмаў.

Спаса-Праабражэнская царква

Ёсць яшчэ адзін чалавек, досыць вядомы на той час і які меў дачыненне да будаўніцтва гэтай гарадской святыні, - мітрапаліт Кіеўскі і Галіцкі Яўген (Болховитинов). У 1833 годзе на яго імя прыйшло зварот, які прынёс пасланнік Аляксандры Браніцкую. У сваім лісце графіня прасіла благаслаўлення на будаўніцтва ў Белай Царквы каменнага храма.

Згодна з прашэння Свята-Праабражэнская царква павінна мець тры святых пасаду: першы - у гонар Збавіцеля, два іншых - у гонар святога Мікалая Цудатворца і дабравернага князя Аляксандра Неўскага. Графіня збіралася будаваць храм выключна на свае сродкі. Дазвол быў атрыманы, разам з гэтым благачыннаму святару вёскі Гребинок Яўстафію Дурдуковскому было аддадзена распараджэнне асвяціць месца для будаўніцтва храма. Вясной 1833 бацька Яўстафій асвяціў месца на Саборнай плошчы горада, і пасля гэтага пачаліся будаўнічыя працы, якія падоўжыліся шэсць гадоў, для таго часу тэрмін быў зусім нязначны.

Настаяцель протаіерэй Пётр Лебединцев

Графіня-меценатку спадзявалася яшчэ пры жыцці ўбачыць сваё стварэнне, і яе жаданне споўнілася. Яна праставілася перад Госпадам ва ўзросце 84 гадоў у 1838 годзе. Праз год 24 верасня 1839 года новопостроеннная графіня Праабражэнская царква была асвечана мітрапалітам Кіеўскім і Галіцкім Філарэтам (Амфіцеатрава).

Адным з самых вядомых настаяцеляў храма з 1851 па 1860 год стаў протаіерэй Пётр Гаўрылавіч Лебединцев. Гэты святар быў вельмі адукаваным і вядомым на ўсю Расею навукоўцам-гісторыкам, этнографам, членам некалькіх навуковых таварыстваў, аўтарам многіх праектаў рэформаў у царкоўным жыцьці Кіеўшчыны. За такую пладавітасці дзейнасць бацька Пётр атрымаў найбольшую колькасць узнагарод сярод святароў Кіеўшчыны XIX стагоддзя. У яго ёсць дзяржаўныя ордэны св. Ганны III і II ступені, св. Уладзіміра IV ступені. Ён перапісваўся са сусветнымі патрыярхамі і атрымліваў узнагароды ад замежных каралёў.

Айцец Пётр, настаяцель Прэабражэнскага храма, стаў першым, хто адкрыў у Расійскай імперыі сетку парафияльных школ і ўклаў нямала сіл у росквіт даручанага яму храма.

Надросье

Паводле вопісу маёмасці 1852 года Праабражэнская царква была найбагацейшых ў Надросье ў плане забеспячэння царкоўнымі рэчамі. Галоўнымі святынямі былі часцінка Жыватворнага Крыжа, Евангелле 1600 года выдання (Вільна) і Евангелле ў чырвоным аксаміце і срэбна-пазалочаная аправе выдання Львоў 1636 года.

У храме быў адзін істотны недахоп. Настаяцель айцец Фёдар Ганкевич паведамляў мітрапаліту аб тым, што тут зімой вельмі холадна з-за скразнякоў, пранікальных праз вокны і дзверы. У адпаведнасці з гэтым у 1884-1887 годзе разгарнуліся работы па ўцяпленні, былі пастаўленыя падвойныя вокны і дзверы, на пачатку XX стагоддзя былі ўсталяваныя каларыферы-абагравальнікі.

часы выпрабаванняў

Амаль кожны настаяцель царквы зрабіў шмат добрых спраў, якія прымнажаюць дабрабыт Белацаркоўскі святыні. Але з прыходам савецкай улады Спаса-Праабражэнская царква запустела, некаторыя святыні былі адпраўленыя ў музей, а большая іх частка пераплаўлены для дзяржаўных патрэб і для патрэбаў галадоўнікаў. Зямлі (143 дзесяціны) былі таксама канфіскаваныя.

На тэрыторыі храма знаходзілася магіла графіні Аляксандры Васільеўны Браніцкую, якую апаганілі і выкінулі ў смецце. Паступова храм быў зруйнаваны і зачынены, затым у ім адкрылі архіў НКВД. А далей сілавыя структуры прыступілі да фізычнага зьнішчэньня пастыраў. У 1938 году сярод іншых пастыраў быў арыштаваны і расстраляны бацька Аляксандр РУДСКІХ, які доўгі час быў пробашчам.

У гады Вялікай Айчыннай Спаса-Праабражэнская царква была моцна пашкоджана бамбаваннямі, пры гэтым згарэлі архівы і начынне, але магутныя сцены храма выстаялі нават пад націскам гэтага страшнага агню.

У час вайны яго адкрылі, і ён стаў дзейнічаць пасля таго, як яго перадалі ў новаствораную Украінскую аўтакефальная праваслаўная царква (УАПЦ), аднак прыхаджан было няшмат.

І ўжо ў 1944 годзе пасля змякчэння атэістычнага тэрору вернікі горада вярнулі храм у УПЦ МП. Парафияльный храм дзейнічаў з 1962 года. Потым мясцовыя ўлады яго зноў зачынілі, спасылаючыся на аварыйны стан. Нягледзячы на тое што будынак у 70-х гадах адносілася да помнікаў архітэктуры, у ім быў уладкаваны спартыўную залу.

Храм зноўку адкрылі ў 1989 годзе і прызначылі пробашчам протаіерэя Іллю Краўчанка, які неадкладна пачаў рэстаўрацыю і аднаўленне струхлелыя сабора.

настаяцелі

У 1994 годзе царква стала галоўнай святыняй новастворанай Белацаркоўскі епархіі, атрымала статус і назва Спаса-Праабражэнскага кафедральнага сабора.

Першым біскупам на Белацаркоўскі кафедру быў прызначаны правялебнага епіскап Серафім (Зализницкий), які правёў шэраг унутраных работ, усталяваў новы іканастас і зрабіў насценныя роспісы храма.

З 31 мая 2007 года рашэннем Святога Сінода УПЦ ўзначаліў Белацаркоўскі кафедру Высокапраасвяшчэннейшы арцыбіскуп Мітрафан (Юрчук), пад яго кіраўніцтвам было працягнута адраджэнне цэнтральнага храма дыяцэзіі. Была ўсталяваная сістэма агучвання, абноўлены мяжа Серафіма Сароўскага, акультураны царкоўнае падвор'е і г.д.

20 ліпеня 2012 года архіепіскапам Белацаркоўскі і Багуслаўскі прызначаны Аўгустын (Маркевіч). Сёння пад яго кіраўніцтвам Спаса-Праабражэнскі кафедральны сабор перажывае новы этап росквіту.

На тэрыторыі Прэабражэнскага храма знаходзіцца Мікалаеўская царква, якая датуецца 1706 годам.