Тамізму гэта што такое? Вызначэнне і значэнне

Філасофія - гэта навука, якая нараджае велізарная колькасць спрэчак. Тым не менш тут заўсёды можна знайсці месца думкі. Мноства філосафаў некалькі стагоддзяў запар прапаноўвалі свае тэорыі і ідэі. На дадзены момант іх велізарная колькасць. Прычым многія з іх перайшлі і на рэлігію. Нароўні з атэізмам, деизмом, неатамізм і іншымі існуе тамізму.

Што гэта?

Тамізму - гэта навуковая думка ў каталіцкай веры, сфармуляваная вядомым філосафам Тамашам Аквінскага. Таксама гэта вучэнне яшчэ называюць фомизмом. Часта гэтую думку называюць тэістычная інтэрпрэтацыя арыстацелізму. Усе асноўныя паняцці Аквінскі адлюстраваў у сваім творы «Сума тэалогіі». Варта сказаць, што гэтыя думкі зьяўляюцца не канонамі веры, а, хутчэй, практычным дапаможнікам для зразумення гэтай ідэі з дапамогай розуму.

гісторыя

Пасля з'яўлення гэтага пункту гледжання яна адразу стала распаўсюджвацца на пэўнай тэрыторыі. Тамізму Аквінскага быў папулярным у Дамініканскім ордэне. У 15 стагоддзі філасофія развіваецца, з'яўляецца такое з'ява, як схаластыка. Яна пачынае фармавацца ў тамізму. Тады гэтая думка пачынае дзяліцца на некалькі кірункаў. З'яўляецца артадаксальны і рэнесансны тамізму. Першы адмаўляе развіццё чаго-небудзь, гэта значыць у наяўнасці адсутнасць мадэрнізацыі. А другі мяркуе сінтэз тамізму з новымі гуманістычнымі ідэямі.

Дарэчы, рэнесансны тамізму стаў называцца іспанскім, так як быў упершыню прыняты там дамініканцам Франсіска дэ Вітор, а пасля - езуітам Франсіска Суарэс. Апошні спрабаваў растлумачыць некаторыя дагматы з пункту гледжання рэалізму. Ён стараўся пераўтварыць ўсе метафізічныя паняцці ў Прыродазнаўчы аналіз. Прычым гэтыя дзве з'явы ён стараўся першапачаткова падзяліць і адначасова аб'яднаць.

Новай прыступкай гісторыі стала прызнанне таго, што тамізму - гэта норма каталіцкай тэалогіі. Гэтае пытанне падняў Папа Леў XIII у энцыкліцы. Здарылася гэта ў 1879 годзе. Тады гэты гістарычны дакумент стаў абавязковым пры вывучэнні ў кожнай духоўнай школе.

заснавальнік

Кажучы аб гэтай ідэі, нельга не сказаць пару слоў пра яе «бацьку». Заснавальнік тамізму - Тамаш Аквінскі - меркавана нарадзіўся ў 1225 годзе. Ён быў філосафам і тэолагам Італіі. Акрамя работ, звязаных з тамізму, займаўся яшчэ і сістэматызацыяй схаластыкі, быў настаўнікам царквы, членам ордэна дамініканцаў.

Ужо праз шмат гадоў пасля яго смерці, ў 1879 годзе, яго прызналі адным з галоўных і аўтарытэтных філосафаў каталіцызму. Яго праслаўлялі за ўдалую спробу аб'яднаць хрысціянскае вучэнне з арыстацелізму. Акрамя таго, яму ўдалося сфарміраваць і выказаць пяць доказаў таго, што Бог існуе.

сутнасць

Варта адзначыць, што тамізму - гэта шматграннае паняцце, якое можа тлумачыцца на некалькіх сферах. Можна даведацца пра гэта вучэньне, азнаёміўшыся з тэорыяй пазнання. Таксама дапушчальна аб'яднаць тамізму з вучэннем пра быццё. І звязаць яго з навукай аб прыродзе чалавека. Ёсць касмічны погляд на сутнасць вучэння, а таксама этыка-палітычнае меркаванне.

тэорыя пазнання

Тамізму ў філасофіі - гэта складаныя ідэі, якія спрабуюць аб'яднаць тое, што здавалася раней немагчыма паставіць побач. У сваю чаргу гэта вучэнне стараецца размежаваць філасофію з тэалогіяй. Аквінскі лічыў, што ў першым выпадку прадметам былі «ісціны розуму», а ў другім - «ісціны адкрыцці».

Філосаф быў перакананы, што як вера, так і розум не могуць быць рэзка супрацьлеглымі. Абодва гэтых паняцці зыходзяць ад Бога, а таму не з'яўляюцца супярэчлівымі. Тамізму мяркуе, што філасофія з'яўляецца «рабыняй» тэалогіі настолькі, наколькі розум чалавека нізкі перад чароўнай мудрасцю. Гэта вучэнне тлумачыць праўду такую адпаведнасць розуму і рэчы.

Кажучы пра паняцці, тамізму аддае перавагу умеранаму рэалізму. Менавіта яго падтрымліваў у свой час Арыстоцель. Лічыцца, што асаблівасці прадмета з'яўляюцца яго галоўнай прыродай. Гэта значыць, агульнай сутнасці як такой не існуе. Так, з галоўных тэарэтычных азначэнняў фармуюцца тры універсальны:

• першы называецца «да рэчаў» і азначае сутнасць думкі Бога;
• другі - «у рэчах» - мае дачыненне да агульнай сутнасці рэчаў;
• а «пасля рэчаў» трактуецца як здольнасць розуму чалавека выняць рэчы з прадмета і ўтварыць паняцці.

быццё

Многія навукоўцы, якія знаёміліся з тамізму, лічылі, што гэта вучэнне з'яўляецца сінанімічныя анталогіі. Гэта значыць даследаванне быцця ёсць злучным двух думак. Адсюль выцякае класіфікацыя тамізму па некалькіх галоўным вызначэнням анталогіі.

Самай галоўнай думкай ў вучэнні быцця тамізму з'яўляецца рэальнасць існавання Бога. Прычым гэтая ідэя не проста асноватворная, яна таксама забяспечвае і тлумачыць сілу астатніх рэчаў. Бог аказваецца рэалізацыяй існавання.

Філасофія Тамаша Аквінскага, тамізму у прыватнасці, падзяляе паняцці сутнасці і існавання. Яны могуць супадаць, толькі калі гаворка ідзе пра рэчы. Але сапраўднага падабенства дасягаюць толькі ў Богу. Такім чынам, вучэнне паказвае на тое, што сутнасць - гэта магчымасць рэчы, а вось існаванне - гэта яе рэчаіснасць.

чалавек

Тамізму - гэта вучэнне, якое ахоплівае мноства іншых навук. Так, калі падыходзіць да пытання з антрапалагічнай пункту гледжання, фомизм разглядае чалавека як сукупнасць душы і цела. А дакладней - гарманічную камбінацыю. Нам вядома з іншых філасофскіх вучэнняў, што душа - гэта не матэрыя і з'яўляецца субстанцыяй. Але дзякуючы целе яна атрымлівае завяршальнае ажыццяўленне.

Такім чынам, мы разумеем, што душа з'яўляецца рухаючай сілай цела і яго субстанцыяльным формай. Аквінскі лічыў, што яна застаецца пасля смерці чалавека. Акрамя таго, што яна незалежная ад цела, яна з'яўляецца несмяротнай.

Дарэчы, антрапалагічная кропка гледжання адлюстравана ў тэзісах тамізму. Дзякуючы гэтаму вучэньню становіцца вядома, што ў душы ёсць дзве галоўныя функцыі: пазнанне і воля. Такім чынам, першае - гэта мэта, а другое - дасягненне. Тут жа ўсплывае перавагу інтэлектуалізму. Як кажа 21-й тэзіс, «розум вышэй за волі».

космас

З-за абмежаваных ведаў Тамаша Аквінскага, ды і наогул усіх людзей таго часу, космас у тамізму быў прадстаўлены ў выглядзе лесвіцы. Філосаф лічыў, што на першай ступені свету знаходзяцца неарганічныя тварэння, далей размясціліся расліны, за імі жывёлы, чалавек, на пятай ступені - анёлы, а на вяршыні ўсяго знаходзіцца Бог. Ён з'яўляецца не проста пікам, а прычынай, сэнсам і мэтай усіх і ўся.

Этыка і палітыка

Як ужо гаварылася раней, тамізму - гэта вучэнне, якое пранікла ва ўсе сферы. Адсюль пайшлі і этыка-палітычныя погляды. Яны сфармавалі томистскую этыку. Галоўным яе тлумачэннем з'яўляецца мэта. Гэта значыць, на думку Аквінскага, каб дзеянне чалавека была добрым, неабходна яго падпарадкаванне добрай мэты.

Гэтая думка пераклікаецца з біблейскай аб барацьбе супраць намераў, якая кажа аб тым, што калі ў чалавека добрыя намеры, то ў ім жыве Боская Благадаць. Дарэчы, тамізму мяркуе, што дабрачыннасць - гэта не проста жаданне. Хутчэй за ўсё, гэта навык дабра.

новаўвядзенні

Тамізму і неатамізм ідуць зусім побач. Можна сказаць, што гэтыя два вучэнні з'яўляюцца сінонімамі. Адзінае іх адрозненне - у часовым прамежку. Справа ў тым, што неатамізм - гэта не проста ідэя, а афіцыйная філасофія ў каталікоў у перыяд з 1879 па 1962 год.

Гэта новае вучэнне галоўным чынам пацвярджае дуалізм быцьця і існага. Першы прадстаўлены Богам, а другі - прыродай. Такім чынам, Гасподзь застаецца першапрычынай, рэч - гэта сінтэз матэрыі і формы, а працэс - гэта рух патэнцыі да актуальнасці. Зараз папулярнасць гэтых двух плыняў стала нашмат менш. Не сакрэт, што ўсё больш і больш еўрапейцаў становяцца атэістамі.