Хто сказаў, што праца надае высакароднасць чалавека? Выказванні аб працы

"Праца надае высакароднасць чалавека", - так казалі людзі старэйшага пакалення, пасляваеннага і аж да распаду СССР. Потым неяк паступова выказванне стала страчваць былую славу.

Хто сказаў упершыню гэтую фразу? Вядома, што яна належыць папулярнаму літаратурнаму крытыку Вісарыён Бялінскі. Яго працы ў гады існавання Савецкай улады і СССР шырока прапагандаваліся. Артыкулы Бялінскага, прысвечаныя аналізу твораў класікаў, вывучалі ў сярэдняй агульнаадукацыйнай школе. Чаму ж яго меркаванне было значным для дзяржавы?

Бялінскі і сацыялістычны рэалізм

Погляды крытыка шмат у чым супадалі з ідэалогіяй сацыялістычнай дзяржавы. Ён быў атэістам і развіваў перадавыя ідэі. Шмат у чым Бялінскі з'яўляўся заснавальнікам літаратурнай крытыкі. Ён усталяваў новыя каноны ў разуменні паэзіі і прозы. Бялінскі задаў вектар развіцця літаратурнай творчасці як нейкага палітычнага механізму, здольнага ўплываць на мысленне народа.

Ідэю Вісарыён Бялінскі пра тое, што праца надае высакароднасць чалавека, узялі за аснову ідэолагі сацыялістычнага рэалізму і сталі развіваць у патрэбным кірунку.

Аб працы ў сацыялістычным дзяржаве

Чалавек працы ў СССР была дзяржаўнай фетышам. Прапаганда ударных будоўляў ішла поўным ходам: па радыё і на тэлебачанні ў праграме "Час" транслявалі навіны аб тэмпах і ходзе работ. БАМ, Днепрагэс і іншыя праекты забіралі на сябе ільвіную долю ўвагі і прапаганды. Дзяржаве было трэба шмат недарагі працоўнай сілы для ўзвядзення найбуйнейшых прамысловых аб'ектаў.

Больш за тое. Развівалася рух "Ударнік сацыялістычнай працы". Выпускалі і уручалі ўзнагароды - ордэны і медалі. Па ўсім свеце тады грымелі імёны знакамітых шахцёраў, камбайнераў, даярак. Іх імёны увекавечваць у карцінах, пра іх здымалі кінастужкі і пісалі кнігі. Той, хто сказаў "Праца надае высакароднасць чалавека", зрабіў вялікую справу, унёс уклад у палітычнае жыццё краіны.

Стаўленне да дармаедствам

Стала модным ўжываць слова "дармаед". Гэта быў чалавек, які афіцыйна нідзе не працаваў. Цяпер яго б назвалі фрылансерам. Мала таго, за дармаедства была прадугледжана артыкул у заканадаўстве краіны, па якой прытрымліваліся адміністрацыйныя і судовыя спагнання.

Гэта значыць існаваў культ працы. Было сорамна не працаваць. У пэўныя гады ў СССР нават праводзіліся рэйды атрадаў добраахвотных народных дружын (ДНД), якія "вышуквалі" дармаедаў сярод працоўнага дня ў кінатэатрах, скверах і іншых месцах.

А з велізарных плакатаў і экранаў тэлевізараў народу ўсміхаліся румяныя пераможцы сацыялістычных спаборніцтваў, сімвалы пяцігодак, ўдарнікі і героі камсамольскіх будоўляў. Такая праца ў грамадстве, створаным сацыялістычнай рэвалюцыяй, сапраўды рабіў чалавека высакародным. І ў яго ўласных вачах, і, што важней, у вачах свядомай грамадскасці!

Вядома шмат іншых выказванняў аб працы. Напрыклад, у А. Блока: ён кажа, што слова "праца" напісана на рэвалюцыйным сцяга. Праца свяшчэнны, ён дае людзям магчымасць жыць, выхоўвае характар.

І. Айвазоўскі казаў пра тое, што для яго жыць значыць працаваць. А таксама ён пісаў пра лёгкасць, якая можа быць атрымана "цяжкай працай".

Аб працы ў цэлым

А што ж на самай справе? Ўраўнілаўка, нізкая кошт працы, цяжкія ўмовы або неверагодная гонка ў пагоні за рэкордамі. Так выглядае "медаль" з адваротнага боку.

У М. Горкага ёсць цытата, у якой ён сцвярджае, што калі праца дастаўляе задавальненне, тады і жыццё таксама добрая. А калі працаваць - гэта неабходнасць, тады існаванне чалавека ператвараецца ў рабства. Гэтая кропка гледжання вельмі гуманная. Яна б склала сур'ёзную канкурэнцыю словах Бялінскага ў наш час.

З пункту гледжання фізіялогіі і псіхалогіі чалавеку ўласціва жадаць развівацца. Гэта закладзена ў ім прыродай. Праца - добры памочнік ў гэтым. Але заўважана, што калі праца ў цяжар, вынік будзе адмоўным. З году ў год займаючыся нялюбым справай, людзі адчуваюць каласальныя псіхалагічныя перагрузкі. І арганізм рэагуе хваробамі і дэпрэсіямі.

Рабская праца ці можа акультурыць каго б там ні было? На дапамогу, натуральна, прыходзіць хобі. Яно ратуе нямала людзей ад крайніх учынкаў. Але ў цэлым праца, як гвалт над сабой, агідны чалавечай прыродзе. А супраць яе без наступстваў "не папрэш". Усе выказванні аб працы цьмянеюць перад праблемамі са здароўем і псіхічнымі захворваннямі.

акультурванне цяжкасцю

Калі займацца любімай справай, то можна адвыкнуць прамаўляць слова "праца". Калі даць чалавеку магчымасць знайсці сябе, сваю прафесію або кірунак дзейнасці, ён можа змяніцца. Фраза "праца надае высакароднасць чалавека", сэнс якой быў раней незразумелы, адразу знаходзіць свой прамое значэнне.

Займаючыся любімай справай, людзі імкнуцца больш ведаць пра яго. Хочуць атрымаць новыя ўменні, навыкі. Развіваецца інтэлект чалавека, яго душа. У народзе ходзіць прымаўка: "Калі не хочаш працаваць - знайдзі сабе любімую справу". Ісціна крыецца ў гэтым. Праца надае высакароднасць чалавека, калі штурхае яго да самаразвіцця.

Вісарыён Бялінскі, вядома, не ведаў, у якім кантэксце гісторыя скарыстаецца яго выказваннем. Але верыцца, што хацеў сказаць ён меў працу, якую чалавек займаецца з задавальненнем, для сябе. Ад якога ён можа атрымаць не толькі матэрыяльную выгаду, але і глыбокае маральнае задавальненне.

Многія вялікія паэты, пісьменнікі, палітыкі разумелі гэта. Вось яшчэ прыклады (як праца надае высакароднасць) выказванняў вялікіх людзей.

О. Бальзак пісаў аб працы як аб пастаянным законе жыцця і мастацтва.

В. Вейтлинг казаў пра тое, што двума істотнымі ўмовамі грамадскага жыцця з'яўляюцца праца і асалода.

Ф. Вальтэр сказаў, што жыць - гэта і значыць працаваць, і што жыццё чалавека складаецца з працы.

Праца - сэнс жыцця?

У чым сэнс жыцця і што рабіць - адвечныя пытанні, што раздзіраецца розумы думаючых людзей. З вышэйсказанага становіцца зразумела, што трэба шукаць працу па душы. Калі гэта адбудзецца, чалавеку будзе цікава прачынацца кожную раніцу, каб хутчэй прыступіць да працы. Ён стане развівацца і станавіцца якасна іншым чалавекам! Сам сабой адпадзе пытанне дэградацыі, не будзе п'янства і дармаедства. Узнагародай за такую працу сусвет адкажа добрым здароўем і матэрыяльным дабрабытам.

Лічыцца, што калі чалавек знаходзіцца ў гармоніі з самім сабой, у яго ўсё атрымліваецца. Задача бацькоў і дзяржавы - усё ўладкаваць такім чынам, каб дзеці з ранніх гадоў цікавіліся многімі рэчамі і вызначаліся з будучыняй выбарам. Ні ў якім разе нельга навязваць "дзецям" свае нерэалізаваныя мары!

У гэтым і ёсць сэнс жыцця - вырасціць шчаслівых людзей, якія змогуць працаваць і развівацца (акультурваць). Але не ў адным толькі працы.