Царкоўная іерархія - табель аб рангах святароў

Што такое царкоўная іерархія? Гэта спарадкаваная сістэма, якая вызначае месца кожнага царкоўнага служкі, які яго абавязкі. Сістэма іерархіі ў царкве вельмі складаная, а зарадзілася яна ў 1504 годзе пасьля падзеі, якое атрымала назву «Вялікага царкоўнага Расколу». Пасля яго праваслаўныя царквы атрымалі магчымасць развівацца аўтаномна, самастойна.

Перш за ўсё, царкоўная іерархія вылучае белае і чорнае манаства. Прадстаўнікі чорнага духавенства пакліканы весці максімальна аскетычны лад жыцця. Яны не могуць браць шлюбы, жыць у свеце. Такія чыны асуджаныя весці альбо скитальческий, альбо ізаляваны лад жыцця.

Белае духавенства можа весці больш прывілеяваную жыццё.

Іерархія РПЦ мае на ўвазе, што (у адпаведнасці з Кодэксам гонару) кіраўніком Рускай Праваслаўнай Царквы з'яўляецца патрыярх Канстанцінопальскі, які носіць афіцыйны, сімвалічны тытул Патрыярха Сусьветнага.

Аднак фармальна руская царква яму не падпарадкоўваецца. Царкоўная іерархія кіраўніком лічыць Патрыярха Маскоўскага і ўсяе Русі. Ён займае вышэйшую прыступку, але ўлада і кіраванне ажыццяўляе ў адзінстве са Святым Сінодам. У яго ўваходзяць 9 чалавек, якія выбіраюцца на рознай аснове. Па традыцыі мітрапаліты Круціцкі, Мінскі, Кіеўскі, Пецярбургскі з'яўляюцца яго пастаяннымі членамі. Пецярых ж пакінутых членаў Сінода запрашаюць, прычым іх епіскапат не павінен перавышаць паўгода. Пастаянным членам Сінода з'яўляецца Старшыня унутрыцаркоўнага ведамства.

Наступнай па значнасці прыступкай царкоўная іерархія называе вышэйшых чыноў, якія кіруюць епархіямі (тэрытарыяльна-адміністрацыйнымі царкоўнымі акругамі). Яны носяць якое аб'ядноўвае назву архірэяў. Да іх адносяцца:

• мітрапаліты;
• біскупы;
• архімандрыты.

Архіярэйў падпарадкоўваюцца святары, якія лічацца галоўнымі на месцах, у гарадскіх ці іншых парафіях. Ад роду дзейнасці, абавязкаў, якія ўскладзены на іх, святары падзяляюцца на сьвятароў і протаіерэя. Чалавек, на якога ўскладзена непасрэднае кіраўніцтва прыходам, носіць тытул Плябана.

Ужо яму падпарадкоўваецца малодшае духавенства: дыяканы і папы, чыімі абавязкамі з'яўляецца дапамога Пробашчу, іншым, больш высокім духоўным чынам.

Кажучы пра духоўныя званнях, не варта забываць, што іерархіі цэркваў (не блытаць з царкоўнай іерархіяй!) Дапускаюць некалькі розныя тлумачэння духоўных тытулаў і, адпаведна, даюць ім іншыя назвы. Іерархія цэркваў мае на ўвазе падзел на Царквы Усходніх і Заходніх абрадаў, іх больш дробныя разнавіднасці (напрыклад, Пост-Праваслаўныя, Рымскую каталіцкую, англіканская і да т.п.)

Усе вышэйпералічаныя тытулы ставяцца да белага духавенства. Чорная царкоўная іерархія адрозніваецца больш жорсткімі патрабаваннямі да людзей, якія прынялі сан. Вышэйшай прыступкай чорнага манаства з'яўляецца Вялікая схіме. Яна мае на ўвазе поўнае адчужэнне ад свету. У рускіх кляштарах вялікія схімнікі жывуць асобна ад усіх, не займаюцца ніякімі паслухмянасць, але дзень і ноч праводзяць у няспынных малітвах. Часам якія прынялі вялікую схіму становяцца пустэльнікамі і абмяжоўваюць сваё жыццё мноствам неабавязковых абяцаньняў.

Папярэднічае Вялікай схіме Малая. Яна таксама мае на ўвазе выкананне шэрагу абавязковых і неабавязковых абяцаньняў, найважнейшыя з якіх: дзявоцтва і нестяжание. Задача іх - падрыхтаваць манаха да прыняцця Вялікай схіме, цалкам ачысціць яго ад грахоў.

Прыняць малую схіму могуць манахі-рясофоры. Гэта найнізкая прыступку чорнага манаства, на якую ўступаюць адразу пасля пострыгу.

Перад кожнай іерархічнай прыступкай манахі праходзяць асаблівыя абрады, ім мяняюць імя і прызначаюць Святых заступнікаў. Пры змене тытула ўзмацняюцца абяцаньні, мяняецца адзенне.