«Васпан» Макіявелі: кароткі змест кнігі як адлюстраванне эпохі Рэнесансу

Што б там ні казалі, творчасць майстра неаддзельна ад перыпетый яго жыцця і духу сучаснай яму эпохі. Яскравым прыкладам з'яўляецца «Васпан» Макіявелі. Кароткі змест гэтага трактата ў поўнай меры перадае бурную, багатую прыгодамі біяграфію першага паліттэхнолага, а таксама адначасова бліскучую і крывавую эру Высокага Адраджэння, у якую ён жыў. Ужо адно тое, што сваю працу Нікола Макіявелі прысвяціў Ларэнца Медычы, супраць якога ўдзельнічаў у змове, кажа пра многае. А пра тое, што фларэнтыйскі кіраўнік запазычыў для сябе нямала карыснага з гэтага трактата, сведчыць той факт, што ён так і не дараваў Макіявелі здрады і ня наблізіў яго больш да свайго двара.

Сын судзейскага, Нікола спачатку займаў бачны пост ць Фларэнтыйскай рэспубліцы. Па даручэнні яе уладаў ён наблізіўся да двара Чезаре Борджа. Той лічыўся адыёзнай фігурай нават для свайго крывавага часу. Пазашлюбны сын Папы Рымскага Аляксандра VI, Чезаре праявіў сябе як паспяховы палітычны дзеяч, напорысты і жорсткі. Пакідаючы ў кільватэры горы трупаў, ён паспяхова выбудоўваў вертыкаль улады ў сваім герцагстве Валянціне - не без падтрымкі Ватыкана. Аднак пасля смерці Папы фартуна адвярнулася ад Чезаре, выракаючы яго на гібель (1507 г.). Макіявелі быў пры двары герцага ў 1502-1504 гадах, суправаджаў яго ў ваенных паходах і адначасна шрайбуеш рэляцыі сваім фларэнтыйскім працадаўцам. Аднак пасля гібелі менавіта Чезаре стаў тым правобразам сапраўднага кіраўніка, на якім заснаваны трактат Макіявелі «Васпан» (1513 г.).

У арыгінале загаловак кнігі гучыць як «Il Principe», што азначае «князь». Аднак было б спрашчэннем лічыць праца фларэнтыйскага мысляра простым пажаданнем валадару, да якога трон перайшоў па спадчыне. Чалавек - сам каваль свайго лёсу. Так кажа прыказка таго часу, і «Васпан» Макіявелі, кароткі змест якога тут прыводзіцца, толькі пацвярджае гэтую сентэнцыю. У першых трынаццаці раздзелах аўтар разважае, якія бываюць тыпы праўленняў (рэспублікі або тыраніі). Ён таксама на прыкладзе гісторыі прыводзіць некалькі спосабаў захопу пасаду.

«Не трэба спадзявацца на міласьці лёсу, - піша сын юрыста, - а дамагацца за ўсё уласнай доблесцю». Пад гэтым апошнім словам ( «virtu») Макіявелі разумее як смеласць і рашучасць льва, так і хітрасць, асцярожнасць і подласць лісы. Сумессю якасцяў гэтых двух звяроў і павінен валодаць васпан Макіявелі. Кароткі змест трактата кажа нам пра тое, што кіраўнік, каб утрымацца пры ўладзе, павінен праяўляць жорсткасць і рашуча распраўляцца са сваімі палітычнымі ворагамі. Яму зусім не абавязкова трымаць сваё слова, калі таго патрабуюць абставіны. І наогул, лепш выклікаць падданым страх, чым каханне.

З 14-й кіраўніка кніга «Васпан» Макіявелі, кароткі змест якой цяжка пераацаніць, цалкам і цалкам засяроджваецца на асобы годнага кіраўніка. Аўтар разважае, за што кіраўнікоў ганяць і ўхваляюць, і заклікае палітыкаў акружыць сябе мудрымі і адданымі дарадцамі, а не ліслівец. Аналізуючы чалавечую прыроду, ён прыходзіць да высновы, што абывацель значна мацней тужыць па скрадзеныя кашальку, чым па памерламу бацьку, і заклікае спадзявацца на карысьць саюзнікаў.

У сучасных школах новых паліттэхналогій галоўным кіраўніцтвам і падручнікам служыць, вядома, не Макіявелі «Васпан». Змест яго працы занадта адкрыта і наіўна непрыкрыта для нашага крывадушнага свету. Аднак жа сэнс гэтай кнігі не састарэў. І гэта нам дэманструе з усёй відавочнасцю сучасны палітыкум.