Спрэчка пакаленняў у рамане "Бацькі і дзеці" І.С. Тургенева

Раман «Бацькі і дзеці», напісаны І.С. Тургеневым, - твор пра канфлікт двух пакаленняў, у якім ярка пазначана супярэчнасць прадстаўнікоў старой шляхецкай культуры і прыхільнікаў новых поглядаў.

Гістарычная аснова рамана

Сутыкненне інтарэсаў лібералаў і рэвалюцыянераў-дэмакратаў напярэдадні падзей 1861 года знайшло выраз у творы Тургенева. Спрэчка пакаленняў у рамане «Бацькі і дзеці» выяўляецца супрацьпастаўленьнем поглядаў Базарава і Кірсанава. На думку Яўгена, ад рэформы не будзе толку.

Кірсанава ўвасабляюць сабой якая сыходзіць дваранскую культуру. Кірмашоў - прыхільнік рэвалюцыйна-дэмакратычных пераўтварэнняў.

Спрэчка пакаленняў у рамане «Бацькі і дзеці» - пра становішча народу, пра стаўленне да мастацтва, гісторыі, літаратуры. У кнізе шмат гаворыцца пра супярэчнасці двух пакаленняў па самых розных пытаннях, што тычацца ў тым ліку сістэмы паводзін чалавека, маральных прынцыпаў. Нездарма рэцэнзенты называюць гэты раман творам ідэйных спрэчак.

Спрэчка пакаленняў ў літаратуры

Нямала аўтараў закранаюць пытанне канфлікту пакаленняў. Супярэчнасць бацькоў і дзяцей знаходзіць выраз у рамане Пушкіна «Яўген Анегін». Незразуметым застаецца галоўны персанаж рамана М.Ю. Лермантава "Герой нашага часу». Самотны Чацкі ў камедыі Грыбаедава "Гора ад розуму».

У кожным з гэтых твораў прысутнічае спрэчка пакаленняў. «Бацькі і дзеці» - раман, у якім гэта супярэчнасць гучыць асноўнай тэмай і задзейнічае практычна ўсе сферы жыцця.

Ідэя адмены прыгоннага права і стаўленне да дваранству

Спрэчка пакаленняў у рамане «Бацькі і дзеці» падкрэслівае неабходнасць адмены прыгоннага ладу. У творы паказана нялёгкая лёс прыгонных, невуцтва простага народа. Гэтую думку аўтар агучвае ў самым пачатку творы ў выглядзе разважанняў Аркадзя аб галечы народа і пра вострай неабходнасці пераўтварэнняў існуючага рэжыму. Тургенеў разважае ў рамане пра лёс краіны і людзей.

Аўтар пра раман «Бацькі і дзеці»

І.С. Тургенеў пра палітычны змест свайго творы кажа, што ідэя яго накіравана супраць дваранства і адхіляе яго як перадавой клас. Аўтар называе Аркадзя і яго дзядзьку, Паўла Пятровіча, слабымі і абмежаваным. Пры гэтым ён адзначае, што гэта лепшыя прадстаўнікі дваранства. Такое становішча рэчаў паказвае безгрунтоўнасць арыстакратыі.

Аўтар адзначае пэўныя вартасці дваранства, але лічыць яго гістарычна бесперспектыўным класам.

Ідэйны канфлікт П.П. Кірсанава і Базарава

Спрэчка пакаленняў у рамане «Бацькі і дзеці» асабліва відавочна праяўляецца ў сутыкненні поглядаў на існуючы парадак рэчаў Паўла Пятровіча і Яўгенія.

Можна вылучыць чатыры кола пытанняў, па якіх спрачаюцца гэтыя героі. Разгледзім іх.

Першае пытанне - гэта стаўленне да дваранству. Павел Пятровіч лічыць, што арыстакраты - гэта тыя, хто спрыяе развіццю грамадства. Кірмашоў, наадварот, кажа, што арыстакраты не здольныя дзейнічаць і не прыносяць карысці грамадству. Дваранства, на яго думку, не можа садзейнічаць развіццю Расіі.

Другое пытанне, які выклікае супярэчнасць паміж героямі, - гэта стаўленне да нігілізму. Кірмашоў не прызнае ніякіх аўтарытэтаў і нічога не прымае на веру. Ён незалежны, валодае самастойным мысленнем, для яго важная сутнасць праблемы, а не датычнасьць да яе іншых. Аднак як бы ні быў практычны Базараў, чалавечыя пачуцці яму таксама ўласцівыя. Ён закахаўся ў Ганну Адзінцова і ня змог не паразумецца з ёй. Аднак, як справядліва адзначае Павел Пятровіч, крайнім праявай нігілізму можа стаць адмаўленне агульначалавечых каштоўнасцяў і такіх паняццяў, якія нельга браць пад сумненне. Кірмашоў адхіляе рэлігію і мараль, а сцвярджае абавязковасць рэвалюцыйных дзеянняў на карысць народа.

Адрозніваюцца погляды двух герояў на просты народ і яго лёс. Павел Пятровіч ўслаўляе патрыярхальнасьць сялянскай сям'і, рэлігію. Кірмашоў лічыць, што сяляне невуцкія і не здольныя зразумець сваіх інтарэсаў. Павінна адрозніваць забабоны народа ад яго інтарэсаў. Кірсанаў шмат кажа пра неабходнасць служэння айчыне, але пры гэтым жыве спакойна і сыта. Кірмашоў бліжэй, чым Кірсанаў, да простага народу па сваім грамадскаму становішчу: ён разночинец і павінен працаваць. Трэба адзначыць, што Яўген не любіць бяздзейнасці. Праца захапляе яго, ён не паважае бяздзейнасці і ляноты.

Апошняе пытанне, які выклікае рознагалоссі двух персанажаў, - гэта стаўленне да прыродзе і мастацтву. Павел Пятровіч дабраслаўляе усё прыгожае. Кірмашоў здольны бачыць у рэчах і з'явах толькі карыснае. Прырода для яго - гэта майстэрня, дзе гаспадар - чалавек. Ён адмаўляе дасягненні культуры і мастацтва, паколькі ў іх няма практычнай карысці.

Стаўленне сучаснікаў да рамана

Спрэчка пакаленняў ў літаратуры - тэма, якая ўзнімалася многімі пісьменнікамі.

Аднак адразу пасля публікацыі раман атрымаў крытычныя водгукі як кансерватараў, так і дэмакратаў. Так, у прыватнасці, Антонавіч пісаў, што Базараў - не што іншае, як паклёп на маладое пакаленне. Крытык не бачыць мастацкай каштоўнасці гэтага твора.

Іншае стаўленне да рамана выказаў Пісараў. У артыкуле «Базараў» ён апраўдвае абыякавасць героя да будучыні простага народа. Акрамя таго, аўтар артыкула салідарны з стаўленнем Базарава да мастацтва.

Спрэчка пакаленняў у творах шматлікіх аўтараў - тэма далёка не новая. Аднак варта адзначыць, што ў рамане разглядаюцца ў большай ступенi не ідэйныя сутыкнення бацькоў і дзяцей, а супярэчнасці дваран і разначынцаў, якія ўвасабляюць сабой будучыню краіны.