"Вецер у галаве" - фразеалагізм: сэнс і сітуацыі ўжывання

Можна па-рознаму вызначыць чалавечае неразважлівасць. Напрыклад, сказаць: «Так, у гэтага хлопца вецер у галаве». Фразеалагізм гэты мы і будзем разглядаць сёння. Мы вызначым не толькі яго значэнне, але таксама і пастараемся зразумець, добра гэта ці дрэнна, калі вецер у галаве.

сэнс фразеалагізма

Уявіце сабе поле, рускае поле. Ветры там свабодна і лёгка. Нічога не перашкаджае яму шпацыраваць і адчуваць сябе вольна. Чаму? Таму што ў полі няма прадметаў, якія абцяжарваюць яго рух. Вось так і ў галаве чалавека, які не абцяжаранага планамі на будучыню ці нейкімі задумкамі, там пуста. Гэта значыць «вецер у галаве» (фразеалагізм) азначае адсутнасць нейкіх думак, «прадметаў», пра якія мог бы "спатыкацца" свабодны паток паветра.

Наогул, гэты выраз можа азначаць шмат усяго, напрыклад, што чалавек несур'ёзны, яму нельга даверыць нічога важнага, бо ён абавязкова падвядзе. Ну што можна сказаць пра індывіда, які нават не думае пра сваю будучыню, не будуе планаў, не задумваецца пра жыццё. Вось што такое «вецер у галаве» - фразеалагізм. Цяпер жа разгледзім яго з маральнага пункту гледжання: добра ці дрэнна быць ветраным.

Канцэпцыя жыцця «нарадзіўся-хрысціўся-ажаніўся і памёр» і легкадумны чалавек

Наогул, у гэтым пункце прыйдзецца зазірнуць за моўную рэальнасць. Дакладней, нават сарваць покрыва марфалогіі і ўбачыць, што хавае выраз «вецер у галаве» (фразеалагізм такі).

На самай справе «нарадзіўся-хрысціўся-ажаніўся і памёр» - гэта адна мадэль жыцця, адзін спосаб пражыць яе, а «вецер у галаве» - іншы. Першы варыянт для тых, хто хоча сям'ю, дзяцей, сяброў і іншыя любаты існавання. Пагадзіцеся, што гэта цалкам сабе просты сцэнар. А галоўнае, думаць асабліва ні пра што не трэба, усё жыццё ўжо распісана. Іншая справа чалавек, у якога няма загадзя обговоренного (хоць бы з самім сабой) плана. Ён жыве, як бог на душу пакладзе. У яго ў галаве гуляе вецер і не сустракае ніякіх перашкодаў.

Уважлівы чытач заўважыў, што мы спрытна мяняем акцэнты ў разгляданым фразеалагізмы. Традыцыйна, класічна ён нясе ў сабе негатыўны сэнс. Але цяпер мы мяняе оптыку і глядзім не з пункту гледжання большасці, а з пункту гледжання чалавека, які пасябраваў з ветрам. Такім чынам, патрэбныя прыклады. Добра, ёсць два. Яны звязаны адзін з адным - гэта Хэнк Мудзі і Генры Чынаскі - асноўны і галоўны героі кніг Чарльза Букоўскі.

Два Хэнка - сябры ветру

Хэнка Мудзі звязваюць з Букоўскі тры акалічнасці: па-першае, правобразам Хэнка быў даўніна Чарлі і, па-другое, Генры Чынаскі сябры таксама называюць Хэнк. Па-трэцяе (і гэта галоўнае), у абодвух у галаве прыстойны ветродуй, калі судзіць з пункту гледжання радавога грамадзяніна.

Аматары серыяла і кніг ведаюць, як гэтыя два пісьменніка жывуць: п'юць, знаёмяцца з жанчынамі - «марна трацяць жыццё». Часам у іх рэчаіснасць урываецца творчасць.

І вось бо якая штука, навакольныя лічылі, што Ч. Букоўскі зусім зніклы чалавек, а цяпер пра яго ў кніжках пішуць, што ён «найбуйнейшы амерыканскі празаік 20 стагоддзя». А па ўсіх вонкавых прыкметах ў яго вецер у галаве, і ён не проста шпацыруе, ён там пасяліўся.

Мараль тут не ў тым, каб піць, паліць і маральна раскладацца. Проста існуюць людзі, якія не трапляюць у грамадства, у яго магістральную лінію каштоўнасцяў, а бо з боку здаецца, што яны пустыя і бессэнсоўная, але дзе-небудзь звонку, стаілася трагедыя. Таму не варта меркаваць па вопратцы, як казаў М.А. Булгакаў, трэба глядзець на або ў чалавека, але век у нас мітуслівы не заўсёды хапае на гэта часу. Лягчэй адмахнуцца і сказаць: «Ды ў яго вецер у галаве».

Так ці інакш, пасля чытання артыкула чытач не толькі з лёгкасцю адкажа на пытанне, што значыць "вецер у галаве», але і падумае над тым, а ці так ужо правы народная мудрасць ў сваёй паспешнасці і катэгарычнасці.