Выратаваў яблычны, мядовы, арэхавы - народныя або хрысціянскія святы?

У святкаванні яблычнага, мядовага і арэхавага Спасаў пераплятаюцца хрысціянскія і народныя традыцыі. З аднаго боку, гэтыя святы спрадвеку вянчалі сабой збор ўраджаю розных пладоў земляробства і дароў зямлі. З іншага боку, хрысціянскай, кожны Спас адзначаецца ў гонар Збавіцеля - Ісуса Хрыста. Ці можна пракласці паміж гэтымі традыцыямі мяжу? Пытанне рытарычнае. А вось даведацца пра тое, калі мядовы і яблычны Спас святкуюцца, не складзе працы.

Мёд ўмацуе ваша здароўе

Выратаваў яблычны, мядовы, арэхавы. І ўсё ж на першае месца трэба было б паставіць мядовы Спас. Менавіта ён адзначаецца першым, яго святкаванне прыпадае на 14 жніўня. У гэты час пчолы сканчаюць напаўняць вуллі мёдам, і яго ўжо можна, асьвяціўшы ў царкве, ёсць. У народзе лічылі, што мёд, асвечаны ў дзень Спаса, дапаможа справіцца з рознымі хваробамі, ён умацоўвае здароўе. Захоўваецца гэты мёд доўга. І важна кожную раніцу нашча з'ядаць кавалачак хлеба з мёдам. Калі ў сям'і ўзнікла сварка, трэба заварыць гарбату, дадаць у яго чайную лыжку асвечанага мёду і выпіць яго ўсёй сям'ёй.

У дзень мядовага Спаса адзначаецца дзень памяці пакутнікаў Макквеев. Таму другая назва першага Спаса - макавы. У царкве акрамя мёду асвячаюць яшчэ і мак. А потым пякуць разнастайныя пірагі з макам і мёдам. Дарэчы, з мядовага Спаса пачынаецца і самы прыемны пост, у гэты дзень на стол падаюцца макавыя пірагі або бліны. Называецца пост Успенскім ў гонар Успення Багародзіцы. Доўжыцца ён да 28 жніўня.

Акрамя таго, у мядовы Спас ў царкве асвячалі яшчэ і ваду, бо ў гэты дзень у 988 годзе была хрышчоная Русь вадой з Дняпра, і першы Спас па гэтай прычыне называецца яшчэ водным або мокрым Спасам.

З мядовага Спаса ў народзе пачыналіся праводзіны лета, а таксама ўборка ўраджаю.

Выратаваў яблычны, мядовы, арэхавы ... Другі па даце выратаваў стаіць на першым месцы. Чаму? Таму што ён лічыцца больш значным. Яблычны Спас прыходзіцца заўсёды на 19 жніўня і адзначаецца разам з Праабражэнне Гасподнім - з'явай Божай велічы Езуса Хрыста перад яго вучнямі: Пятром, Янам і Якавам. Падчас іх сумеснай малітвы твар Ісуса засвяціла святлом нябесным, а адзежа стала бялей снегу. Затым з'явіліся прарокі Майсей і Ільля. Яны казалі з Езусам пра яго зыход, які неўзабаве адбудзецца ў Іерусаліме. Ісус забараніў сваім вучням распавядаць пра тое, што адбылося, пакуль ён не ўваскрэсне, як было наканавана.

У гэты дзень пасля царкоўнай службы адбывалася асвячэнне садавіны, у асноўным яблыкаў. Таму ў народзе свята Праабражэння назвалі яблычным Спасам. Лічыцца, што толькі пасля яблычнага Спаса можна збіраць яблыкі, пячы пірагі і рабіць варэнне з яблыкаў.

Другі Спас азначае сабой пачатак восені, а яшчэ праводзіць свайго роду мяжу паміж летнімі і восеньскімі сельскагаспадарчымі работамі. Сяляне да Праабражэння стараліся падрыхтаваць зямлю для пасеву, каб пасля свята можна было сеяць азімыя, а таксама пачынаць капаць бульбу.

Арэхавы або хлебны

Выратаваў яблычны, мядовы, арэхавы ... Апошнім у гэтым спісе заўсёды стаіць выратаваў арэхавы, таму што ён адзначаецца пасля мядовага і яблычнага, а менавіта - 29 жніўня.

Трэці па ліку Спас усталяваны ў гонар Нерукатворнага вобраза Ісуса Хрыста. Паводле падання, на кавалку тканіны, якім пасля мыцця абцёр Хрыстос, аддрукавалася яго аблічча. З дапамогай гэтай выявы атрымаў вылячэнне ад праказы Аўгар, які кіраваў у сірыйскім горадзе Едэсе. Нерукатворны гэты вобраз доўга захоўваўся ў Едэсе, але затым быў перанесены ў Канстанцінопаль. Гэтай падзеі і прысвечана свята, яго яшчэ называюць Спасам на палатне. Ёсць у яго і яшчэ дзве назвы: хлебны і арэхавы. Таму што ў гэты час спеюць арэхі і заканчваецца жніво збажыны. У многіх вёсках і сёлах праводзілі падчас трэцяга Спаса дажынкі і пяклі пірагі са збожжа новага ўраджаю.

Ва ўсіх гарадах Расіі Спас мядовы, яблычны, арэхавы 2013 адзначаўся кірмашамі і выставамі лепшых гатункаў мёду, яблыкаў, арэхаў і іншых разнастайных дароў зямлі нашай. Часткай рускай культуры лічацца народныя гулянні, якія арганізуюцца ў гэтыя святы. І прыгатаваных народнымі умельцам смачнасцяў на гэтых святах, як правіла, не злічыць.

Выратаваў яблычны, мядовы, арэхавы - тры святы, але адначасова і час Успенскага посту, які пачынаецца 14 жніўня і завяршаецца 28 жніўня. Ён нават атрымаў назву Спасаўка, так як пачынаецца падчас мядовага Спаса, сярэдзіна яго прыпадае на яблычны Спас, а фіналь - на арэхавы Спас. Але дзякуючы мноству гародніны і садавіны ён лічыцца ў вернікаў лёгкім і заканчваецца святам Успення Прасвятой Багародзіцы.