Габит Мусрепов - жамчужына казахскай літаратуры

Цудоўныя параўнання, метафары і эпітэты, аб'яднаным і хупавы стыль - так апісваюць крытыкі творчасць гэтага пісьменніка. Наўрад ці ёсць чалавек, які пра яго не чуў. Яго кнігі працятыя пачуццём любові да Радзімы, жывым і добрым мовай аўтар знаёміць чытачоў са сваімі героямі. Творы адрозніваюцца уменнем ярка і дакладна данесці думку, раскрыць характар персанажаў, паказаць іх пачуцці. «Ювелір слова» - менавіта так адклікаюцца літаратуразнаўцы аб казахскай пісьменніку Габите Мусрепове.

гады вучобы

Габит Махмутович Мусрепов (1902 - 1985) - народны пісьменнік, крытык, літаратуразнаўца, гісторык, перакладчык, адзін з заснавальнікаў літаратуры і драматургіі Казахстана. Нарадзіўся ў пасёлку Жанажол Костанайскай вобласці. Літаратурай захапіўся яшчэ ў дзяцінстве, навучаючыся грамаце ў родным пасёлку. З дзіцячых гадоў ўяўленне хлопчыка займаюць народныя песні і казкі, паэмы «Ер-Тагаеў», «Кыз-Жибек», «Кобланды-батыр». Затым блізкія сваякі вязуць яго ў Убаганский раён і аддаюць у двуклассное рускае вучылішча.

Правучыўшыся там адзін год, ён паступае ў рускую школу 2-й ступені. Пры садзейнічанні свайго настаўніка Отетлеулова Бекетаў, Габит Мусрепов працягнуў навучанне ў Преснегорьковской школе, у якой праводзіць гады рэвалюцыі. Отетлеулов адыграў у жыцці пісьменніка важную ролю. Як успамінаў пісьменнік, любімы педагог нястомна яму паўтараў, што таленавіты чалавек павінен мець высокія мэты. Пасля яго парады і навучанні не раз выбаўлялі Габита.

З 1923 па 1926 гады вучыцца на рабфаку ў горадзе Арэнбурзе. У гэты час Мусрепов захапляецца творамі рускіх паэтаў і пісьменнікаў. Асабліва яго прыцягвае творчасць Максіма Горкага. Менавіта на рабфаку былі зроблены першыя крокі ў літаратурнай творчасці. У гэтыя гады Мусрепов знаёміцца з Сакен Сейфуліну, які аказаў на яго творчасць моцны ўплыў.

Пачатак кар'еры

Пасля рабфака Габит Мусрепов паступае ў сельскагаспадарчы інстытут у горадзе Омску і, скончыўшы навучанне, ідзе працаваць у Народны камісарыят асветы. Займае адказныя пасады ў казахскіх выдавецтве, працуе рэдактарам газеты «Сацыялістычны Казахстан» і становіцца старшынём Камітэта мастацтваў.

Габит Мусрепов пачынаў свой шлях з самых нізоў выдавецкай справы. Ужо ў пачатку кар'еры ён паказаў сябе як таленавіты, бліскучы журналіст. Як казаў сам пісьменнік, газета стала для яго выдатнай школай, яна дала выдатныя сюжэты для яго будучых твораў, навучыла падымаць надзённыя жыццёвыя пытанні, бачыць і разумець жыццё.

творчы шлях

Першую аповесць «У бездані» Габит Мусрепов прысвяціў тэме грамадзянскай вайны. Твор выйшла ў свет у 1928 годзе і адразу выклікала цікавасць чытачоў, бо гаворка ў ёй ішла пра людзей, якія прайшлі выпрабаванні рэвалюцыяй, аб іх нялёгкай барацьбе за шчасце і свабоду. Следам з'яўляюцца апавяданні і аповесці: «Першыя крокі», «Қос шалқар», «пераможаны стыхія», «Тунэль» і серыя навэл пра жанчыну-маці.

У гэты ж час Мусрепов піша п'есы. Габит Мусрепов, як тыповы прадстаўнік таго часу, як многія яго калегі быў «шматстаночнікам». Ён пісаў п'есы, прозу, сцэнарыі, перакладаў на казахскую мову творы рускіх аўтараў. У прыватнасці, артыкулы і раман М. Шолахава «Яны змагаліся за Радзіму», п'есу К. Сіманава «Рускія людзі» і многае іншае. Крытыкі высока ацанілі гэтыя пераклады, Мусрепов здолеў перадаць дух пісьменнікаў, вельмі дакладна раскрыць ідэю твораў і паказаць пачуцці герояў.

свой час

Адзін з першаадкрывальнікаў літаратуры на ваенную тэму, Габит Мусрепов, заявіў пра сябе як таленавіты пісьменнік, які апявае подзвігі суайчыннікаў. Раман «Салдат з Казахстана» праславіў казахскую літаратуру ва ўсім свеце. Упершыню святло ўбачыла твор, у якім распавядалася пра казахскай юнаку, які ўдзельнічаў у Вялікай бітве XX стагоддзя. Гэта адно з лепшых твораў, якія апавядаюць пра лёс казахскага народа. Бліскучая рэч, якая паказвае, як хлопец з Казахстана ваюе супраць фашыстаў.

У рамане аўтар прасочвае жыццё героя з дзяцінства, адкрывае перад чытачом шлях сталення персанажа, яго духоўную эвалюцыю - пачуцці, думкі, характар. Пісьменна уводзіць у твор дадатковыя персанажы, якія дапамагаюць раскрыць вобраз галоўнага героя. Іх аб'ядноўвае інтэрнацыяналізм і мужнасць, пранізвае пачуццё любові да Радзімы.

У 1953 годзе выйшаў раман «абуджэння край» - першая кніга трылогіі аб працоўным подзвігу казахскага народа, аб карагандинцах, пра жыццё працоўных да рэвалюцыі, пра тое, як нараджаўся і фармаваўся працоўны клас у Казахстане. Раман «Ва ўладзе чужых» - працяг, выйшаў у 1974 годзе.

Усё творчасць Габита Мусрепова працята шчырай любоўю да Радзімы, апяваннем казахскага народа. Стыль яго твораў эмацыйна афарбаваны, мудрагелісты і шматслаёвы, як і яго родны, казахскую мову, падобны на мудрагелістыя ўзоры на домотканном дыване. Нядзіўна, што Габит Мусрепов ўжо праз некалькі гадоў увайшоў у той невялікі касцяк важных дзеячаў Казахстана і атрымаў сусветную вядомасць.

«Улпан»

Мабыць, раман Габита Мусрепова «Улпан яе імя» - гэта вяршыня творчасці. Па каларыту гэтаму раману няма роўных. У ім апісваецца жыццё адной з жонак казахстанскага кіраўніка. Ён, свайго роду, лагічны працяг цыкла апавяданняў пра жанчыну: якая пакутуе, якая змагаецца, кахаючай, клапатлівай. Аўтар, як праўдзівы мастак, любіць адважных, ганарлівых, самаадданых, непакорлівых і мужных людзей. Такія героі і яго «Паданні аб Арляняты», «Матчын гневу», «Мужнасці».

драматург

Значны ўклад унёс Габит Мусрепов і ў развіццё казахскай кінадраматургіі. У 1934 годзе ён піша музычную драму «Кыз-Жибек», якая мела ашаламляльны поспех. Опера, створаная па гэтым сюжэце, увайшла ў Залаты Фонд Казахстана. У 1936 годзе ён, у суаўтарстве з В. Івановым і Б. Майлиным, піша сцэнар фільма «Амангельды». Неўзабаве на сцэнах тэатраў паказваюць яго «Ахан-серэ і Актокты», «аголеная клінок», «-Карпеш і Баян-Сулу». У 1954 годзе па яго сцэнары выходзіць фільм «Паэма любові».

Творчая праца Габита Мусрепова адзначаны многімі высокімі ўзнагародамі. Самае галоўнае - любоўю і ўдзячнасцю суайчыннікаў. Яго творчасць, як і біяграфія Габита Мусрепова, гэта сведчанне вялікай любові і адданасці свайму народу. Як казаў пра сябе сам пісьменнік, ён праўдзівы сын сваёй стэпе, якая выгадавала і ўспаіла яго. У казахскай літаратуры ён назаўжды застанецца як пачынальнік і найталенавіты дзеяч культуры, як верны сын свайго народа.