Гуманізацыя - гэта паняцце, якое адбываецца, уласна, ад лацінскага наймення чалавека - «human». Такім чынам, гэты тэрмін літаральна можна перавесці як "ачалавечваньня". І ў тым, што ён выкарыстоўваецца і ў дачыненні да любога дзеяння і працэсу, мы цяпер пераканаемся.
нараджэнне гуманізму
Гэтая канцэпцыя нараджаецца ў часы эпохі Адраджэння. стагоддзя сярэднявечнай схаластыкі і хрысціянскага догмату дыктавалі, што найвышэйшым цікавасцю чалавека павінна з'яўляцца рэлігія. Усе імкненні абавязкова павінны былі быць звязаныя з малітвамі чароўнага прабачэння і пошукам ачышчэння чалавека перад Богам. Літаратура, художество і ўсе астатнія галіны мастацтва доўгі час былі падпарадкаваныя выключна царквы. Больш за тое, ёй пакараліся ўсе сферы чалавечага жыцця. Інтарэсамі Царквы дыктаваліся крыжовыя паходы і еўрапейскія перавароты, трактоўка гісторыі і законаў навакольнага свету. Жыццёвы шлях каралёў і сялян вызначаўся духоўнымі лідэрамі, стагоддзямі якія кіравалі сацыяльнай жыццём у Еўропе. У такіх умовах чалавек разглядаўся як нікчэмная, нязначная пылінка ў свеце. Царква турбавалі значна больш глабальныя пытанні светабудовы, на фоне якіх простыя зямныя радасці былі неістотныя. Больш за тое, яны часта супярэчылі царкоўным дагматы і з'яўляліся супрацьпраўнымі. З Адраджэннем вядомыя еўрапейскія дзеячы культуры, такія як Боккаччо, Петрарка, Леанарда да Вінчы, Томас Мор і іншыя, вярнулі цікавасць не толькі да Антычнасці, але і да самога чалавеку, яго целе і асобы. Буяным колерам распусціліся скульптура і художество, якая выяўляе чалавека ва ўсіх яго вартасцях і недахопах. Такім чынам, гуманізацыя - гэта рост цікавасці да чалавека і яго асобы. Разам з тым, эпоха нараджае новыя філасофскія, сацыяльна-палітычныя і эканамічныя плыні. Вялікія геаграфічныя адкрыцці, крызіс феадалізму, першапачатковае накапленне капіталу і ўскладненне сацыяльнай стратыфікацыі грамадства вядзе да з'яўлення ідэй, звязаных з правамі кожнага індывіда. У гэтым плане гуманізацыя - гэта новая пастаноўка інтарэсаў канкрэтнага чалавека перад найвышэйшай мэтай, прыярытэтнай перад усімі астатнімі. Так нарадзіліся асабістыя правы на жыццё, свабоду і прыватную ўласнасць. Правы на абранне улады і магчымасць быць абраным і іншае. Гэты працэс зрабіў чалавечую асобу найвышэйшай каштоўнасцю і прыярытэтам.
Гуманізм і іншыя цывілізацыі
Уважлівы чытач, напэўна, ужо задумаўся: а чаму ж гуманізм не нарадзіўся там, дзе не было такіх мер дагматаў, як у хрысціянстве? Грамадства з менш строгай рэгламентацыяй жыцця, безумоўна, былі. Аднак гуманізацыя - гэта ўсё ж еўрапейскае дзецішча. Перш за ўсё таму, што паняцце пра каштоўнасць аднаго канкрэтнага чалавека зарадзілася менавіта тут. Індывідуалізму як неад'емнай рысы гуманізму ніколі не існавала ні ў Кітаі, ні ў арабскім свеце, ні ў асяроддзі цывілізацый невяковай Мезаамерыкі. І прыйшоў ён на гэтыя кантыненты толькі з каланіялізмам. Зрэшты, адносна таго, наколькі ён там прыжыўся, сацыёлагі і гісторыкі спрачаюцца і сёння.
сучасны стан
З развіццём грамадскіх адносін і сацыяльнай думкі гуманізм як вучэнне прасоўваўся ўсё далей і ўсё больш ахутваў нашу цывілізацыю. У сучасным свеце гуманізацыя - гэта ўладкаванне ўсіх сфер дзейнасці з максімальнай бяспекай для уцягнутых у яе людзей. Бяспекай зноў жа не толькі для жыцця і здароўя, але і для асабістых правоў. Так, гуманізацыя працы прадугледжвае ўдасканаленне кіравання працоўнай дзейнасцю. Мэтай гэтага працэсу з'яўляецца прадастаўленне работніку максімальна шырокіх магчымасцяў для раскрыцця свайго патэнцыялу. Разам з тым, яна павінна забяспечыць бяспеку працоўнага працэсу, справядлівае размеркаванне вынікаў дзейнасці і дэмакратычнае кіраванне ім. У сваю чаргу, гуманізацыя крымінальнага заканадаўства - гэта працяглы працэс, які вывучаюць спецыялісты і які заключаецца ў змякчэнні пакаранняў, заснаваным на дапушчэньні думкі, што злачынец мае пэўныя правы і можа быць перавыхавалася больш мяккімі метадамі. Прыкладам з'яўляецца скасаванне пакарання смерцю ў многіх дзяржавах свету.