Гісторыя палітычных і прававых вучэнняў і іх значэнне ў сучасным свеце

Найважную, калі не вызначальную ролю ў развіцці чалавечай цывілізацыі заўсёды гулялі ідэалогіі і вераванні, якія панавалі ў розны час на тэрыторыі дзяржаў і дзяржаў. Гісторыя палітычных і прававых вучэнняў налічвае дзесяткі ідэалагічных дактрын, якія ствараліся вялікімі дзеячамі з мэтай пераўтварэння грамадства і яго паляпшэння. Характэрна, што практычна заўсёды вялікія розумы чалавецтва імкнуліся знайсці той шлях развіцця грамадства, які адрозніваўся б справядлівасцю, свабодай і правамі людзей. Менавіта за іх змагаліся людзі з спрадвечных часоў, што ў адносна нядаўнім мінулым прывяло да рэвалюцыйных пераўтварэнняў канца XIX-пачатку XX стагоддзя.

Сёння гісторыя палітычных і прававых вучэнняў адносіцца да ліку гістарычных дысцыплін, якія вывучаюцца ў вышэйшых навучальных установах на юрыдычных і прававых факультэтах. Школьная праграма таксама закранае найбольш важныя аспекты станаўлення той ці іншай палітычнай сістэмы, у выніку чаго кожны чалавек ужо са школьнай лавы ўмее праводзіць паралелі паміж тым ці іншым вучэннем і хуткасцю развіцця навукі і тэхнікі.

Калі закранаць самыя раннія тэорыі старажытнасці, то пачынаць варта з старажытнага Усходу, паколькі менавіта там згодна з афіцыйнай гісторыі адбылося зараджэнне нашай цывілізацыі. Характэрнай рысай усяго светапогляду той эпохі з'яўлялася рэлігійная догма, згодна з якой усе невытлумачальныя рэчы і паняцці суадносіліся з чароўным бачаннем свету. Жыццё ў той час была досыць складаная, паколькі формай праўлення ва ўсіх дзяржавах была тыранія і дэспатызм, які абапіраўся на страх і поўнай падпарадкаванне ўсяго астатняга грамадства.

Аднак гісторыя палітычных і прававых вучэнняў даказала нам, што такі спосаб праўлення ў рэшце рэшт змянілася больш лаяльнымі рэжымамі праўленняў, якія перайшлі ад рабаўладальніцкага ладу да феадальнага. Трэба разумець, што гэта адбылося не проста так, а ў выніку паступовага развіцця свядомасці грамадства, паколькі людзі станавіліся больш развітым і інфармаванымі. Аднак і феадальны лад меў на сваёй аснове несправядлівасць у адносінах да асноўнай часткі насельніцтва, якое фактычна працягвала заставацца ў поўнай залежнасці ад волі кіраўнікоў. Толькі з эпохай адраджэння пачынаецца светлая паласа ў развіцці грамадства, якое пачынае паступова адыходзіць ад сярэднявечнага рэлігійнага фанатызму, а звяртаецца да навуковых дасягненняў у розных сферах дзейнасці. На мяжы XVI-XVII стагоддзяў пачынаюць з'яўляцца першыя універсітэты, якія паступова фармуюць новае адукаванае грамадства. Менавіта з гэтага моманту гісторыя прававых і палітычных вучэнняў пачынае пільна вывучаць мноства плыняў і кірункаў, якія інтэнсіўна з'яўляюцца на ўсёй тэрыторыі заходняй Еўропы. Актыўна ідзе вывучэнне прыродных з'яў, адкрываюцца новыя мацерыкі і краіны, культуры розных народаў пачынаюць паступова пранікаць адна ў адну, фарміруючы паступова сістэму ўзаемадзеяння паміж усімі людзьмі на аснове павагі правоў і свабод кожнага чалавека. У выніку гэтага працэсу складаецца агульная прававая база і многія прыходзяць да правільнага высновы аб тым, што ў аснову ўсіх узаемаадносін, як паміж дзяржавамі, так і паміж асобнымі людзьмі павінен быць пакладзены прынцып павагі да правоў і свабод іншага чалавека.

Гісторыя палітычных і прававых вучэнняў ўключае ў сябе працы такіх вялікіх дзеячаў, як Мікола Макіявелі, Томас Ман, у крымінальным працэсе, Джон Лок, Томас Мора, Жан Жак Русо і многія іншыя. У XX стагоддзі асабліва вялікую ролю адыграла барацьба вядомага палітычнага дзеяча Марціна Лютэра Кінга за раўнапраўе чарнаскурага насельніцтва ў ЗША. Вялікі індыйскі прапаведнік і грамадскі дзеяч Махатма Гандзі ў мінулым стагоддзі таксама стаяў на шляху гуманізму, аказаўшы значны ўплыў на ўсю сусветную гісторыю.

Другая сусветная вайна паказала, што, нягледзячы на ўсе намаганні грамадства пачатку ХХ стагоддзя, практычна ўвесь цывілізаваны свет быў уцягнуты ў самую кровапралітную вайну ў гісторыі чалавецтва, у выніку якой загінулі сотні мільёнаў людзей.

Палітычныя і прававыя вучэнні другой паловы ХХ стагоддзя адрозніваюцца ў асноўным узмацненнем гуманістычных тэндэнцый, а таксама узмацненнем барацьбы за правы і свабоды людзей у розных краінах. Аднак, нягледзячы на ўсе намаганні сусветнай супольнасці, мы бачым, што сучасная цывілізацыя знаходзіцца ў пастаянным напружанні і розныя ваенныя канфлікты лішні раз даказваюць тое, што ўсё яшчэ існуе вялікая колькасць нявырашаных пытанняў, на якія сучаснаму грамадству варта знайсці правільныя адказы.