Жанчына-самурай ў Японіі. Знакамітыя онна-бугэйся

Жанчына-самурай - ці магчыма такое? У феадальнай Японіі не толькі прадстаўнікі моцнага полу маглі набыць навыкі валодання зброяй. Гісторыя сведчыць аб тым, што нават у гэтай кансерватыўнай краіне пражывала нямала дам, якія не саступалі мужчынам ва ўсім, што тычылася вайсковага мастацтва. Што ж вядома пра такія жанчынах?

Што вядома аб онна-бугэйся

У першую чаргу варта згадаць пра тое, што тэрмін «самурай» не прымяняўся ў адносінах да прадстаўніц слабага полу. Толькі мужчыны мелі права называцца самураямі. У склад гэтага слова ўваходзіць два іерогліфа: «служыць» і «воін». Онна-бугэйся у перакладзе з японскай мовы азначае «чалавек баявых мастацтваў». Так называлі дам, якія належалі да самурайскі саслоўя, вучыліся звяртацца з рознымі відамі зброі.

Онна-бугэйся - жанчына, якая не толькі валодае зброяй, але і ўдзельнічае ў бітвах нароўні з моцным падлогай. Таксама такая дама можа ўзяць на сябе помсту ворагам, якія забілі спадара, які нанёс яму абраза. Вядома, што менавіта прадстаўніцы прыгожага полу ў Японіі былі вядомыя сваёй адданасцю, часцяком пераўзыходзячы ў гэтым мужчын.

знакамітыя прадстаўніцы

Вышэй распавядаецца пра тое, што жанчына-самурай - гэта зусім не прыгожая легенда. Якія ж ваяўніцы, якія належалі да самурайскі саслоўя, здолелі пакінуць след у гісторыі? У першую чаргу варта ўспомніць даму, якую звалі Хангаку Годзэн, якая жыла ў канцы эпохі Хэйан, якая доўжылася з 794 па 1185 год. Гэтая бясстрашная жанчына ўдзельнічала ў бітве з 10-тысячным войскам клана Ходзе, якая ваявалі на баку сягун Минамото. Пад яе пачаткам было 3 тысячы салдат. Бітва была прайграна, аднак Хангаку, якая атрымала раненне, здолела выжыць. Пасля яна выйшла замуж і нарадзіла дзіця.

Ходзе Масако - яшчэ адна знакамітая жанчына-самурай, якая з'явілася на свет ў 1156 годзе ў Японіі. Пасля смерці сягун Минамото але Еримото, які прыходзіўся ёй мужам, гэтая бясстрашная дама фактычна ўзяла на сябе кіраванне належалі яму землямі, яго сыны толькі называліся кіраўнікамі. Таксама вядома, што яна мела мянушку «манашка-сягун» і забяспечвала магутнасьць клана Ходзе.

Вядома ж, былі і іншыя выбітныя жанчыны-самураі ў Японіі. Да прыкладу, нельга не ўспомніць і пра Накано Такэко, якая нарадзілася ў 1847 годзе. Гэтая адважная ваяўніца была сярод тых, хто абараняў палац Айдзу пасля таго, як сегуната Такугава упаў. На жаль, яна памерла ў гэтай бітве, аднак памяць пра яе захавалася.

Што вядома аб букэ-але-онна

Зразумела, дамы, якія змагаліся нароўні з моцным падлогай, былі ўсё ж хутчэй выключэннем, чым правілам. Значна часцей можна было сустрэць букэ-але-онна. Ад такіх жанчын не патрабавалася удзел у бітвах. Яны атрымлівалі навыкі фехтавання і рукапашнай барацьбы ў першую чаргу для таго, каб абараняць пры неабходнасці сваю сям'ю, навучаць дзяцей.

Лічылася, што ад букэ-але-онна павінна падпарадкоўвацца свайму мужу, бездакорна служыць яму. Таксама яны павінны быць пазбаўленыя слабасцяў, тыповых для прадстаўніц прыгожага полу, дэманстраваць сілу духу ва ўсіх сітуацыях. Мелі такія дамы і права на помсту, калі хтосьці забіў членаў іх сям'і, нанёс цяжкае абразу.

зброю

З якім зброяй ўмела ладзiць сярэднестатыстычная жанчына-самурай? Да прыкладу, гэта была нагината - традыцыйнае японскае халодная зброя, назва якога перакладаецца як «доўгі меч». Патрабавалася ад яе і майстэрскае валоданне Танто - так называецца кінжал самурая, назва якога ў перакладзе з японскай мовы азначае «кароткі меч». Таксама ваяўніцы ваявалі з дапамогай вяровак і ланцугоў, дзіды ярыны.

Традыцыі загадалі трымаць дзіду ў адмысловым месцы, якое размяшчалася над уваходнай дзвярыма. Гэта гарантавала, што жанчына паспее схапіць яго для абароны сябе і дзяцей у выпадку раптоўнага нападу ворага, з'явы няпрошаных гасцей. Карысталіся дамы і кароткім кінжалам, які называўся кайкэн. З гэтай зброяй японкі практычна не расставаліся, насілі яго за поясам або ў рукаве. Кінжал дазваляў вокамгненна параніць ці забіць праціўніка ў блізкім бою, таксама яго кідалі з дзіўнай хуткасцю. Вядома, што нож дзяўчына-ваяўніца атрымлівала ў той дзень, калі дасягала паўналецця. Гэта адбывалася, калі ёй выконвалася 12 гадоў.

самагубства

Здзяйснялі Ці японскія жанчыны рытуальнае самагубства, як гэта было прынята ў самураяў-мужчын? Так, гэты рытуал называўся дзигай, меў паўсюднае распаўсюджванне. Дамы канчалі з сабой не так, як гэта рабілі прадстаўнікі моцнага полу. Яны не успорвалі жывот, аддаючы перавагу перарэзаць сабе горла.

Рытуал абавязкова павінен быў праводзіцца ў адпаведнасці з усімі правіламі. Адно з іх загадае, каб жанчыны, якія вырашылі сысці з жыцця, папярэдне звязалі сабе лодыжкі. Гэта рабілася дзеля таго, каб мець прыстойны выгляд пасля смерці. Часцей за ўсё японскія жанчыны вырашаліся на самагубства, калі ўзнікала пагроза апынуцца ў руках у ворага. Прычым яны часцяком забівалі не толькі сябе, але і сваіх менш адважных сваякоў, у тым ліку і ўласных дзяцей.

крызіс

Жанчына-самурай - звычайная з'ява для 11-17 стагоддзяў. У пачатку 13 стагоддзя былі зацверджаны законы, паводле якіх прадстаўніцы слабага полу мелі такія ж правы на бацькоўскую спадчыну, якім валодалі іх браты. Таксама дамам дазволілі пакідаць завяшчанне, распараджацца сваёй маёмасцю.

Крызіс наступіў у 17 стагоддзі, калі стаўленне да жанчын-ваяўніцам істотна пагоршылася. Некаторыя гісторыкі звязваюць гэта з шырокім распаўсюджваннем моды на аднаполыя сувязі ў самурайскіх шэрагах. Аднак адважныя ваяўніцы працягвалі паражаць свет сваімі подзвігамі, супраціўляючыся таго, каб іх выкарыстоўвалі як пешак на матримониальном рынку.

Да прыкладу, шмат розных паняў удзельнічала ў грамадзянскай вайне Босин, якая мела месца ў 19 стагоддзі. Некаторыя з іх нават ўвайшлі ў гісторыю.

У культуры

Дзіўны лёс гераічных японскіх жанчын-ваяўніц не дае спакою многім сучасным пісьменнікам і рэжысэрам, пра іх часта пішуць кнігі і здымаюць гістарычныя драмы. Напрыклад, у тэлепраекце «Кэнкаку Себа» шмат увагі надаецца адной з знакамітых онна-бугэйся - Сасакі Мифую.