Замовы ад рожы на назе

Рожа - гэта шырока распаўсюджанае захворванне інфекцыйнага характару. Здараецца на твары і руках, але досыць рэдка. Сапраўдную ж небяспеку ўяўляе сабой рожа, назіраная на нагах. У выпадку праявы сімптомаў гэтай хваробы неабходна як мага хутчэй звярнуцца да лекара, бо праходжанне гэтага захворвання можа зацягнуцца і нават павярнуцца некаторымі ўскладненнямі. Разам з тым прафесійную медыцынскую дапамогу можна папоўніць (але не замяніць) сродкамі, якімі нашы продкі лячыліся стагоддзямі. Гаворка ідзе пра метады, вядомых як змовы і малітвы ад рожы. Калі ў вас ёсць вера ў тое, што гэта вам дапаможа, то варта паспрабаваць.

Рожа: апісанне і сімптаматыка

Каб, што завецца, не пароць гарачкі, варта некалькі азнаёміцца з тым, што ўяўляе сабой гэтая хвароба. І толькі ў выпадку несумнеўнага дыягнаставання можна пачынаць лячэнне рожы змовамі.

Такім чынам, рожа, або рожыстую запаленне, - небяспечная інфекцыя, часцей за ўсё здараецца на нагах. Прычынай гэтай хваробы з'яўляецца гемалітычная стрэптакокі. Ён пранікае ў арганізм чалавека праз пашкоджанні на скуры - парэзы або драпіны. Хвароба працякае вельмі хваравіта, часцяком нават наступіць на нагу не ўяўляецца магчымым. Канечнасць моцна опухает (на запушчанай стадыі ў 2-3 разы), а тэмпература цела рэзка падскоквае пад сорак градусаў. Здзіўленае месца пачынае моцна ацякаюць. Пры гэтым ацёк мае выразна пазначаныя чырвоныя мяжы. Магчыма таксама ня пачырваненне, а ссіненне хворага месца. Схільнасцю да рожыстую запалення валодаюць хворыя на цукровы дыябет, грыбком ступні, варыкозам, трафічных язвамі і хваробамі лімфатычнай сістэмы. Адным словам, хвароба гэтая вельмі прыкра і лепш яе не дапускаць, апрацоўваючы раны на канечнасцях дэзінфікуюць сродкамі. Але калі ўжо яна пачалася, то трэба як мага хутчэй звярнуцца па дапамогу да ўрача. Далей мы разгледзім канкрэтныя замовы ад рожы на назе.

Малітва архангелу Рафаилу

У традыцыях рускага знахарства пачнем мы наш агляд змоў з праваслаўнай малітвы. Прысвечана яна архангелу Рафаилу.

О, святы вялікі архангел Рафаіл! Ты калі прадстаўляе пасадам Бога! Ты вылечыў праведнага Товита ад слепаты і захаваў яго сына Товію ад злоснага духу ласкай Усемагутнага Урача душ і целаў нашых! Старанна малю цябе, будзь і мне даведнікам ў жыцці маёй! Захавай мяне ад усіх бачных і нябачных ворагаў, ацалі душэўныя і цялесныя мае хваробы, накіруй маё жыццё да пакаяньня ў грахах да Дэлані добрых спраў.

О, святы вялікі архангел Рафаіл! Пачуй мяне, грэшнага, які моліцца табе! Спадобі мяне і ў гэтай і ў будучай жыцця дзякаваць і ўслаўляць агульнай Творцы нашага! Амін`

Акрамя гэтага, можна чытаць малітву "Ойча наш". Майце, аднак, на ўвазе, што чытанне малітваў падыходзіць толькі тым, хто сапраўды верыць у царкоўнае вучэнне. Калі вы прытрымліваецеся іншых поглядаў, то маліцеся вашым багам. Калі ж вы не верыце ні ў якіх багоў, проста апусціце гэтую частку. Аналагічна рабеце зь змовамі, у якіх згадваюцца тыя ці іншыя святыя.

Першы змова ад рожы на назе

Цяпер пяройдзем непасрэдна да змовы. Першы з іх лічыцца вельмі і вельмі моцным. Чытаць яго павінен здаровы чалавек (у ідэале - знахар) над здзіўленых месцам які захварэў. Ніжэй прыводзім гэты змова супраць рожы:

Выломліваць, выганяю у (імярэк) зямную, водную, паветраную, вогненную, выдуманую, пресмешную, заговорную, хворую, кіпячую, поўзлую, якая цячэ, чужую рожу! Цябе рожа, зямным паклонам, жалезным словам: табе ў (імярэк) не стаяць. Табе касцей яго не ламаць. Табе крыві яго ня сушыць. Табе галавы яго ня схіліць. Выганяю цябе, рожа, за сіняе мора. У тым моры скала сіняя варта, на той скале прастол стаіць. На троне гэтым тры кораба поўныя. А за пасадам Гасподзь стаіць, святую кнігу трымае. Кнігу тую чытае у (імярэк) рожу выганяе. Амін` (Тройчы).

другі змова

У другім выпадку ў працэсе замовы выкарыстоўваецца ільняной або баваўняны хустку чырвонага колеру. Улічыце, што розныя тканіны маюць розныя акультныя ўласцівасці, так што, напрыклад, шаўковы хустку ў дадзеным выпадку зусім не падыходзіць. Толькі лён або х / б. Яшчэ адзін момант: некаторыя замовы ад рожы, у прыватнасці гэты, адрозніваюць захворванне па колеры. Так што калі ў вас раптам не чырвоная, а сіняя рожа, то і колер хусткі павінен быць сіні.

Замовы ад рожы, пабудаваныя на выкарыстанні тканін, мяркуюць, што загаворвацца будзе не балючае месца, а тканіну. Пасля гэтага ўжо загаворанай тканінай абгортваецца здзіўленае месца, дзякуючы чаму яно і гоіцца. Чым мацней энергетыка загаворваць чалавека, тым мацней будзе і эфект. Таму пажадана, каб ніжэйпрыведзены тэкст чытаў дасведчаны знахар. Калі такога няма, гэта могуць зрабіць і іншыя людзі. Але перавагу трэба аддаць найбольш харызматычнай асобы. Пры гэтым чалавек абавязкова павінен верыць у сілу слоў, якія ён прамаўляе.

Такім чынам, вось тэкст змовы:

Рожа-рожа, бешиха-бешиха! Прыляцеў арол, сеў на бешиху, крыламі размахался, лапамі разарваў. Тут табе не быць, белых касцей не ломить, пунсовай крыві ня піць, целы не марыць, сэрцы не сушыць, галаву буяную не біць. Са здароўя здымай перашкод, выбірайся, бешиха, вон! Слоў маіх не адмяніць, слоў маіх не забараніць! Амін`

Гэты змова можна прачытаць і некалькі разоў - горш не будзе. Загаворанай тканіна носяць не здымаючы, пакуль хвароба цалкам не спыніцца.

трэці змова

Як у першы раз, у лепшы гадзіну Госпаду нашаму Богу памолімся, найсвяцейшай Багародзіцы паклонімся. Зоры-зарніцы, Божыя майстрыхі! Цяпер да нас прыступіце, ад рожы (імярэк) загаварыць дапамажыце. Божая Маці ішла ў горы, несла тры бярэмі жыта. Першая высахла, другая увяла, а трэцяя знікла. Так і ты, рожа, прападзі! Па назе (або той часткі цела, якая здзіўленая) (імярэк) не хадзі. Гэты ж гадзіну няхай не баліць, не гарыць, ня ломіць, не коле, не рве, ня паліць. Гэты ж гадзіну хай усё пройдзе! Кажу гэтыя словы не я. Кажа іх Багародзіца матушка! А Бог забараняе табе. Амін` »
Гэты змова трэба чытаць, імітуючы соскребание скуры з здзіўленага ўчастку нажом (дакранацца скуры не трэба). Чытаць можна кожны дзень па некалькі разоў. Нож пры гэтым неабходна купіць новы, не таргуючыся, і пасля змовы нікуды яго не выкарыстоўваць.

заключэнне

Чытаючы замовы ад рожы, майце на ўвазе, што падчас чытання нельга думаць ні пра што староннім, трэба цалкам сканцэнтравацца на якое здзяйсняецца дзействе. Таксама нельга, каб загаворваць сам быў чым-небудзь хворы, змардаваны або знаходзіўся ў дрэнным настроі. Адным словам, Спраўцу абраду павінен быць у тонусе.