Карма - гэта будыйская канцэпцыя пра лёс і свабодзе волі

Карма - гэта слова, якое нельга перавесці. Адным з асноўных яго значэнняў з'яўляецца «ўчынак». Аднак у старажытным мове індусаў (які называецца «санскрыт») столькі шмат тлумачэнняў аб карме, што немагчыма расшыфраваць яго так літаральна.

Калі раскрываць гэтае значэнне, зыходзячы з якасці яго паўсядзённага ўжытку, то вы можаце заўважыць, што велізарная частка сэнсавай нагрузкі гэтага слова страчана або проста моцна страціла яснасць. Па апытанні сярод амерыканцаў высветлілася наступнае: людзі лічаць, што карма - гэта лёс. Прычым гэта абавязкова дрэнная лёс, злы рок, нязьменная і недаступная розуму сіла, якая бярэ свой пачатак у мінулым і праецыюецца на будучыню. Амерыканцы ўжываюць гэтае слова ў тым значэнні, што з кармай немагчыма змагацца, і людзі нямоглыя перад тварам няўмольнай лёсу. Таму шматлікія і лічаць, што карма - гэта фаталізм, і адпрэчваюць ўсходнюю канцэпцыю. Бо на думку неадукаваных людзей, кармай можна апраўдаць любыя несправядлівасці або пакуты: «Ён бедны, і гэта яго карма», «У яе няма дзяцей - гэта ўсё кармічны». Ад такіх думак адзін крок да сцвярджэнняў, што гэтыя людзі адназначна і заслужылі пакуты. На сённяшні дзень, аднак, псевдобуддийские канцэпцыі атрымалі распаўсюджванне. Усюды можна ўбачыць аб'явы па тыпу «дыягностыка кармы». У спецыялізаваных установах людзям падаюць магчымасць даведацца сваю карму са стоадсоткавай дакладнасцю. Папулярная фраза і «чыстка кармы», а абрад такой праводзяць разнастайныя чараўнікі, экстрасэнсы, калдуны. Аднак мала хто з іх сапраўды задумваўся над тым, што ён спрабуе зрабіць.

Памылковае ўспрыманне - следства факту, што карма - гэта будыйская канцэпцыя, якая была занесена з Усходу на Захад разам з зусім небуддийской. На дадзены момант, калі быць гранічна сумленнымі, можна сказаць, што і многія сучасныя будысты ўспрымаюць карму як фатальную лёс і злы рок. Аднак ранняя спрадвечная традыцыя паказвае, што гэтае меркаванне таксама памылкова.

У традыцыйным будызме карма - гэта шматграннае, нелінейнае і складанае паняцце. Як ні дзіўна, але ў гэтым пытанні мінуламу надаецца не так ужо шмат значэння ў адрозненне ад уяўленняў сучасных амерыканцаў. Многія добуддийские школы ў Індыі верылі, што кармічная адказнасць ідзе па прамой лінейнай траекторыі, то ёсць ўчынкі ў далёкім мінулым адназначна ўздзейнічаюць на будучыню і сучаснасць. Аднак такая канцэпцыя мела на ўвазе абмежаванасць свабоды выбару чалавека. Будысты паглядзелі на пытанне крыху інакш.

Для паслядоўнікаў вучэння прынца Сиддхартха Гаўтамы карма - гэта складаная сетка прычынна-следчых зваротных сувязяў, у якой сапраўдны момант сфармаваны і мінулымі, і сапраўднымі, і нават будучымі ўчынкамі. Таму цяперашні не абавязкова абсалютна наканаванае мінулым. Прыроду такога ўспрымання кармы сімвалізуе водны струмень. Такім чынам, карма - гэта не пакорлівае бяссілле. Гэта ўяўленне пра тое, што чалавек можа вызваліць свае схаваныя магчымасці ў сапраўдны момант. Бо важна не тое, адкуль ты прыйшоў. Важныя матывы розуму ў дадзеную секунду.