Кітайская культура

Прыкладна з 1871 года сацыёлагі, антраполагі, навукоўцы ствараюць розныя класіфікацыі культур, якія, у рэшце рэшт, выявіліся ў класічнай структуры, у адпаведнасць з якой 164 з'явы ў гісторыі чалавецтва трапляюць пад макраскапічнай вызначэнне культуры. Гэта аб'яднанне матэрыяльных і духоўных скарбаў, спадчына чалавецтва, створанае ў працэсе яго гістарычнага і сацыяльнага развіцця. Асабліва цесна яна звязаная з духоўнымі аспектамі, такімі як літаратура, жывапіс, навука, філасофія.

Кітайская культура - Чжунхуа вэньхуа, таксама званая Хуася вэньхуа (Хуася - старажытная назва краіны) - унікальная з'ява, якое пазначае сукупнасць спецыфічных для Кітая аспектаў: вобраз мыслення, ідэі, прадстаўлення, а таксама ўвасабленне іх у паўсядзённым жыцці, палітыцы, мастацтве, літаратуры, жывапісу , музыцы, баявых мастацтвах, кухні.

Тры вельмі важныя асаблівасці характарызуюць яе - старажытнасць, бесперапыннасць, памяркоўнасць.

Сапраўды, яна з'яўляецца найстарэйшай у гісторыі чалавецтва, існуючы больш за 5000 гадоў. Кітайская культура выкрышталізоўвалася з трох крыніц: цывілізацыя Хуанхэ, цывілізацыя Вялікай ракі (Янцзы), паўночная стэпавая культура.

Яна застаецца нязменнай з самага свайго зараджэння. У сусветнай гісторыі нямала вялікіх цывілізацый, праслаўленых багатымі культурамі, але не захаваліся да нашых часоў, у адрозненне ад Кітая.

Усе замежныя ўплыву гарманічна асіміляваліся ў кітайскай культуры. У гісторыі Паднябеснай ніколі не было буйнамаштабных войнаў на рэлігійнай глебе. Тры рэлігіі (будызм, іслам, хрысціянства) свабодна распаўсюджваліся па тэрыторыі імперыі.

Культуру гэтай краіны прынята класіфікаваць па наступных катэгорыях: элітная, старажытная, сучасная і народная.

Элітная кітайская культура - свайго роду тэматычная. Яна звязаная з выдатнымі асобамі ў гісторыі краіны, якія шмат паспрыялі яе развіццю.

Старажытную культуру Кітая, якая з'яўляецца самым важным сегментам кітайскай культуры ў цэлым, класіфікуюць па перыядам (або дынастыям), пачынаючы з праўлення трох дынастый Ся-Шан-Чжоў і да 1840 года (пачатак першай Опіумныя вайны). Таксама ў адпаведнасць з тыповымі асаблівасцямі: кітайскія традыцыі, каліграфія, жывапіс, музыка і опера, адукацыя, філасофія, эканоміка, навука, палітыка і гэтак далей.

З пакалення ў пакаленне даследчыкі згаджаюцца з тым, што сучасная эканамічная моц краіны напрамую залежыць ад таго, што Кітай у старажытнасці змог стварыць і захаваць вялікую культуру, дзякуючы якой шматэтнічнае грамадзтва існуе ў стабільнасці і гармоніі.

У Кітаі пражывае 56 нацыянальнасцяў, у кожнай з іх ёсць свая ўласная, асвечаная стагоддзямі, культура. Народная музыка, скокі, рытуалы і вераванні, міфы і легенды, жывапіс і архітэктура.

Старажытную і сучасную культуру храналагічна падзяляе пачатак Опіумныя вайны паміж Брытанскай імперыяй і Кітаем пры кіраванні дынастыі Цын (1636-1911). Вяха ў класіфікацыі суадносіцца з пачаткам сучаснай гісторыі краіны, калі ўпершыню адбылося ўмяшанне ў яе ўнутраныя справы з боку замежных дзяржаў.

Сучасная кітайская культура - гэта «дзецішча змяшанай крыві», сумеснага «выхавання» мясцовымі і заходнімі традыцыямі.

Якая квінтэсенцыя кітайскай культуры?

1. Перш за ўсё, гэта канфуцыянскага этыка, якая разглядаецца як вышэйшая праява кітайскай культуры. Шырокае прымяненне ў канфуцыянскай і постконфуцианской філасофіі атрымала класічнае вызначэнне «Лі».

«Лі», якое ахоплівае не канкрэтны аб'ект, а хутчэй абстрактную ідэю, адносіцца да любой з свецкіх сацыяльных функцый паўсядзённым жыцці, што падобна ў заходнім мысленні паняццю «культура». Гэта сацыяльныя звычаі, абрады, традыцыі, этыкет або норавы. Важна адзначыць, што хоць слова «Ці» перакладаецца як «рытуал», яно мае спецыялізаванае значэнне ў канфуцыянстве (у супрацьлегласць звычайным рэлігійным значэнняў). У канфуцыянстве дзеянні ў паўсядзённым жыцці лічацца рытуаламі. Яны не абавязкова павінны быць сістэматызаваны, але гэта звычайны парадак, аднастайнае, механічна работа, якую выконвае, то, чым людзі свядома ці несвядома займаюцца на працягу свайго звычайнага жыцця. Рытуалы ( «Лі») арганізуюць здаровае грамадства, што з'яўляецца адной з галоўных мэтаў канфуцыянства.

2. Асноўныя канцэпцыі аб прыродзе людзей, сфармуляваныя Мэн-цзы, які сцвярджаў, што дабрыня ёсць прыроджаная якасць чалавека, якому неабходна толькі станоўчы ўплыў грамадства.

3. Вучэнне аб усеагульнай любові Мо-цзы.

4. Дао і Дэ - два первоначала філасофіі Лао-цзы.

5. гледжанні на формы праўлення Хань Фэя.

Усе гэтыя тэорыі развіваліся на аснове высноваў аб выключнасці чалавека і прыроды. Духоўная культура Кітая адбываецца з розных філасофскіх і светапоглядных традыцый. Пры першых дынастыях на рэлігійнае жыцьцё аказвала вялікі ўплыў шаманства. Яго прадстаўлення паўплывалі на пазнейшыя культурныя праявы, такія як культ продкаў і прыродная філасофія.