Праблема адказнасці чалавека за свае ўчынкі: аргументы і развагі

Так здарылася, што чалавечае жыццё складаецца з учынкаў і іх наступстваў. І мабыць, уменне адказваць за свае ўчынкі, несці цяжар прынятага рашэння з'яўляецца ключавым уменнем, якое вызначае чалавека як асобу. Праблема адказнасці чалавека за свае ўчынкі, аргументы на карысць якой будуць прадстаўлены ў гэтай публікацыі, заўсёды была актуальнай. Бо што б чалавек ні здзейсніў, усё будзе мець наступствы.

Што такое безадказны ўчынак?

Ключавым паняццем у гэтай праблеме выступае слова "ўчынак», гэта значыць дзеянне чалавека. Якое ж дзеянне можна вызначыць як безадказнае? У рамках даследавання "Праблема адказнасці чалавека за свае ўчынкі» аргументы з літаратуры лепш раскрыюць гэтае пытанне.

Варта ўзгадаць аповесць В. Г. Распуціна «Жыві і памятай». Герой твора дэзерціраў з месца баявых дзеянняў. Ён бадзяецца ў ваколіцах роднай вёскі і рэгулярна наведваецца да сваёй жонцы, залучаючы яе ў сур'ёзныя непрыемнасці. Ён баязлівы і клапоціцца толькі пра сябе, таму хаваецца да апошняга, не жадаючы прызнаваць віны і адмаўляцца ад ролі ўцекача. Тым часам яго жонка мужна выносіць ўсе нягоды, што выпадаюць на яе долю, хаваючы той факт, што муж знаходзіцца ў ваколіцах вёскі. Але сілы яе не бясконцыя, у канчатковым выніку яна здзяйсняе самагубства.

Герой твора думае толькі пра сябе, ён не задумваецца пра тое, што яго ўчынкі могуць адмоўна адбіцца на лёсе маці ці жонкі. Не жадаючы адказваць за зробленае, ён губіць жыццё ні ў чым не вінаватага чалавека.

не нашкодзь

Калі паглыбіцца ў вывучэнне тэмы «Праблема адказнасці чалавека за свае ўчынкі», аргументы ў творы, разгледжаным вышэй, паўтараюць аб адным: не нашкодзь. Знаходзячыся ў цесных сацыяльных ўзаемаадносінах, кожны чалавек павінен разумець, што яго дзеянні не павінны прыносіць шкоды іншым людзям. Гэта тычыцца не толькі спраў, але слоў і нават творчасці.

Можна прывесці мноства прыкладаў таго, як неабдуманыя дзеянні прыводзяць да таго, што навакольныя пачынаюць пакутаваць. Напрыклад, Лука з п'есы «На дне». Ён казаў насельнікам ночлежке, што ў іх ёсць надзея на лепшую будучыню, і нават прапаноўваў некаторыя варыянты дзеянняў. Але калі ён знікае, усім становіцца нясцерпна балюча ад яго слоў.

Кажуць, што людзі паміраюць, калі ў іх перастае біцца сэрца, на справе ж яны могуць памерці ад нявыказаных слоў і няспраўджаных надзеяў. Ня фізічна, вядома, духоўна.

Адказнасць у творы Булгакава

У жыцці простых абывацеляў і геніяльных людзей заўсёды прысутнічае праблема адказнасці чалавека за свае ўчынкі. «Майстар і Маргарыта» - вядомы раман М. Булгакава, дзе праблема адказнасці прасочваецца ў дзеяннях кожнага галоўнага персанажа.

Понцій Пілат ідзе супраць сумлення і чалавечых перакананняў, прыгаворваючы да пакарання смерцю вандроўнага філосафа. Берліёза, забыўшыся аб праўдзівым прызначэнні літаратуры і творцы, «цкуе» Майстры, адкінуўшы згрызоты сумлення. І нават сам Майстар спальвае свой раман, не даўшы магчымасць чытачам даведацца праўду. У канчатковым выніку кожны з іх атрымлівае па заслугах.

Праблема адказнасці ў жыцці

У кожным літаратурным творы дастаткова наглядна паказана праблема адказнасці чалавека за свае ўчынкі. Аргументы з жыцця могуць толькі дапоўніць ўсё вышэй сказанае:

• У невялікім сібірскім гарадку пачалі знікаць дзеці. Пазней іх цела сталі знаходзіць на ўскраіне за рысай паселішчы. Міліцыя падымала архівы, але забойцу так і не маглі адшукаць. Быў адзіны чалавек, на якога падалі падазроны. Але колькі бы раз праваахоўныя органы ні правяралі інфармацыю пра яго месца знаходжання, дадзеныя паказвалі на тое, што ён знаходзіцца ў лякарні для псіхічнахворых. Праз нейкі час высветлілася, што злачынец даўно выпісаўся з лячэбнай установы, толькі медсястра забылася аформіць адпаведныя дакументы, што дазваляла яму спакойна бясчынстваваць.

Магчыма, гэта занадта своеасаблівы аргумент, але факт застаецца фактам - безадказнае стаўленне да сваіх абавязкаў заўсёды прыводзіць да сумных наступстваў. Вядома, яны не заўсёды такія жудасныя, затое заўсёды прысутнічаюць.

Адказнасць за жыцці іншых

Любое неабдуманае дзеянне прыводзіць да таго, што ўзнікае праблема адказнасці чалавека за свае ўчынкі. Аргументы, якія прыведзеныя вышэй, прамое таму доказ. Але трэба разумець, што бяздзейнасць - гэта таксама дзеянне. Зрабіць выгляд, быццам нічога не адбываецца, нашмат прасцей, чым ўмяшацца ў ход падзей.

Чалавечае абыякавасць таксама ўваходзіць у катэгорыю учынкаў, за якія прыходзіцца адказваць. Вельмі добры прыклад з гэтай нагоды прывёў А. Купрын у аповядзе «Цудоўны доктар». Твор было створана на аснове рэальных падзей. Чалавек, якога змарнавала пастаянная галеча, вырашае скончыць жыццё самагубствам. Але як раз перад тым, як ён падрыхтаваўся зрабіць апошні, адчайны крок, з ім не сорам доктар Н. Пірагоў. Лекар дапамагае разгубленаму. Менавіта з гэтага моманту жыццё чалавека пачынае ісці «ўверх».

Але што б здарылася, калі б лекар праігнараваў сумным выразам твару незнаёмца? У свеце стала б на адно чалавека менш і на адно гора больш. Усяго некалькі слоў, трохі ўдзелу, спагады і разумення. Гэта не так шмат, бясплатна і ў той жа час неацэнна. Кожны з нас ўплывае на лёсы іншых, і гэта яшчэ адна праблема адказнасці чалавека за свае ўчынкі, аргументы якой гавораць самі за сябе.

Без згрызот сумлення

Людзі заўсёды ведалі пра сумленне, яе цяжкім цяжарам і важнасці. І пакуль існуе чалавецтва, будзе мець месца праблема адказнасці чалавека за свае ўчынкі. Аргументы, якія прыведзены ў артыкуле, толькі невялікі фрагмент таго, што спрабуюць перадаваць людзі з пакалення ў пакаленне.

В. Астаф'еў калісьці напісаў: «Жыццё не ліст, тут няма месца, каб напісаць пастскрыптум». Нельга здзейсніць учынак, а потым яго сцерці або прыкрыць апраўданьнямі. Якое б рашэнне чалавек ні прыняў, ён павінен ўсведамляць, што рана ці позна давядзецца сутыкнуцца з наступствамі. І пражыць годнае жыццё можна толькі ў тым выпадку, калі чалавек знаходзіцца ў згодзе з уласнай сумленнем і гатовы адказаць за ўсё, што зрабіў, сказаў ці праігнараваў.