АдукацыяГісторыя

Права першай ночы. жаніх адпачывае

Сярод шматлікіх абрадаў, рытуалаў і звычаяў, якія атрымалі распаўсюд па ўсім свеце, асаблівае месца займае так званае права першай ночы. Абрад заключаецца ў пазбаўленні некранутасці нявесты, якая толькі што згуляла вяселле і ёй трэба будзе першая ноч кахання. Жаніх быццам адсоўваецца на другі план і становіцца іншым назіральнікам таго, што адбываецца, а дефлорацию нявесты, або, прасцей кажучы, самы першы палавы акт у яе жыцці здзяйсняе іншы чалавек.

Як правіла, гэта феадал, гаспадар вотчыны і ўсяго насельніцтва, на яго зямлі пражывае, ці гэта правадыр шматлікага племя, або памешчык, які мае некалькі сотняў прыгонных. У любым выпадку, нявеста даставалася жаніху ўжо не цнатлівай. А ў некаторых краінах прама на вяселлі з нявестай павінны былі здзейсніць палавы акт па чарзе ўсе госці мужчынскага полу. Пасля сукуплення мужчына падаваў ёй падарунак. Пасля гэтай інтымнай частцы вясельнай цырымоніі дружба паміж жаніхом і яго сябрамі па лініі нявесты станавілася яшчэ мацней.

На еўрапейскім кантыненце ў часы сярэднявечча права першай ночы было замацавана заканадаўча. Лічылася, што сюзерэн або нават любы дробны феадал даваў маладой жанчыне своеасаблівую пуцёўку ў жыццё, асабіста пазбавіўшы яе нявіннасці. У большасці выпадкаў жаніх цалкам падтрымліваў права першай ночы, бо ў той далёкі час пачуццё забабоны і рэлігійны настрой былі настолькі усёпаглынальнай, што жаніхі пачыталі за шчасце, калі іх выбранніца праходзіла праз чужую ложак.

Праз некалькі стагоддзяў карціна змянілася. Усё часцей можна было сустрэць жаніха, які не жадаў дзяліцца сваёй каханай нявестай з састарэлымі князямі і графамі, аддаючы права першай ночы. Ён аддаваў перавагу адкупіцца, заплаціць за недатыкальнасць сваёй жонкі. У многіх краінах Еўропы і Азіі палавой акт з нявестай замянілі іншымі рытуальнымі дзеяннямі. Спадар павінен быў пераступіць праз ложак з якая ляжыць нявестай або працягнуць сваю нагу папярок ложка. Гэта лічылася раўнацэнным палавой зносіны.

А часам першая ноч маладых абстаўляліся такой колькасцю шумных і клапатлівых праяў жывога ўдзелу ў вясельным працэсе, што іншы жаніх і рады быў бы саступіць сваё месца сябрам ці нават выпадковаму мінаку. У Македоніі, напрыклад, адпраўляючы маладых у пакой, дзе яны павінны былі правесці сваю першую ноч і аддаючы жаніху права першай шлюбнай ночы, шматлікія дружкі ўздымалі няўяўны шум, білі ў рондалі і білі палкамі па сценах. Потым прыкрывалі дзверы ў пакоі і сыходзілі, каб вярнуцца роўна праз пяць хвілін, адкрыць дзверы і спытаць, ці ўсё атрымалася, дзе прасцінаў са слядамі крыві і чаму так доўга няма ніякіх вестак.

А ўжо калі прасцінаў была атрымана і пажылыя жанчыны выносілі яе на всеобщеее агляд, радасці вясельных гасцей не было канца. Такім чынам, крывавае права першай ночы ўсё-ткі браў на сябе жаніх. Прасцінаў вывешвалася на бачным месцы і пасля гэтага разбіваліся дзясяткі гліняных гаршкоў: «колькі чарапкоў, столькі і дзетак будзе ў маладых». А ўладныя людзі, графы, памешчыкі, дваране і што з імі, на роўных удзельнічалі ў вясельным ўрачыстасці, хоць ужо і не ў якасці выканаўцаў рытуалу, а ў ролі проста ганаровых гасцей, што не перашкаджала ім весяліцца разам з усімі.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 be.delachieve.com. Theme powered by WordPress.