Традыцыйныя касцюмы народаў Паволжа. Мужчынскае і жаночае адзенне народаў Паволжа

Традыцыйныя касцюмы народаў Паволжа, як і абсалютна ўсе нацыянальныя адзення, адлюстроўваюць рэгіянальную і сацыяльную прыналежнасць чалавека. Волга - рака доўгая, і па меры прасоўвання ўздоўж яе берагоў можна назіраць якая ўзнікае розніцу ў нацыянальных строях.

злучнае звяно

Знешні выгляд нацыянальных касцюмаў абумовілі ў першую чаргу звычаі і традыцыі народаў Паволжа, якія складваліся пад дзеяннем навакольнага асяроддзя і ўмоў надвор'я. Характэрнай рысай для кожнага нацыянальнага касцюма з'яўляецца аздабленне. Арнамент, які сыходзіць каранямі ў дагістарычныя часы, нездарма называюць пісьмёнамі з мінулага. Вера прашчураў ў напісаныя абярэгі стварала ўзоры, якія належаць толькі гэтаму племя ці народнасці, і перадавалася з стагоддзя ў стагоддзе. Так ўзнікалі якія дайшлі да нас арнаменты, служачыя, як вышыўка і футра, своеасаблівым вызначальнікам прыналежнасці касцюма вызначанага народу. Але як самая доўгая рака Еўропы злучае ўсе народы Паволжа, так і асноўная частка нацыянальнага касцюма - кашуля (асабліва жаночая) - з'яўляецца агульнай і характэрнай рысай для ўсіх нацыянальных касцюмаў народаў гэтых тэрыторый.

Агульнае для ўсіх

Такім чынам, традыцыйныя касцюмы народаў Паволжа маюць адзін агульны прыкмета. Савецкі археолаг і этнограф Барыс Аляксеевіч Куфтин называў яго «тунікообразного кроем»: кашулі ўсіх этнасаў Паволжа не маюць плечавых швоў. Вядома, і ў іншых народаў, напрыклад у старажытных рымлян або японцаў, адсутнічалі плечавыя швы. Тлумачылася гэта ў першую чаргу прымітыўнасцю умоў, у якіх трэба было фарбаваць або размалёўваць вопратку, ці чымсьці іншым, але не адзначыць той факт, што пры рознасці нацыянальных строяў такая агульная для ўсіх касцюмаў дэталь існавала, нельга. Аднолькавымі, відавочна, былі і матэрыялы, з якіх адзенне шылася, - каноплі і лён. Можна меркаваць, што рачны жэмчуг і дробнены перламутр знаходзілі прымяненне ва ўсіх паволжскіх касцюмах. У асноўным жа традыцыйныя касцюмы народаў Паволжа: мардоўскі, Чувашская, татарскі, народаў Сярэдняга і Самарскага Паволжа - адрозніваюцца адзін ад аднаго.

Эрзян і мокша

Для параўнання разгледзім спачатку мардоўскі гарнітур. Кожны народ, яго ўзнікненне, гісторыя вельмі разнастайныя. Мардва, якія дзеляцца на два субэтнас (мокша і эрзян, якія маюць свае мовы), з'яўляецца фіна-вугорскім народам. Толькі траціна пражывае ў Мардовіі, астатнія - у сумежных абласцях і па ўсёй Расіі. Вызнаюць ў асноўным праваслаўе, але ёсць малакане і лютэране. І ўсё гэта з стагоддзя ў стагоддзе фармавала нацыянальныя адзення і адбівалася ў іх. Трэба сказаць, што водныя артэрыі доўгі час былі адзінымі гандлёвымі дарогамі, якія злучаюць суседзяў. Размаўляючы паміж сабой, народы Паволжа запазычалі адзін у аднаго звычаі, норавы, рэцэпты нацыянальных кухняў, знаёміліся з традыцыямі, пераймалі элементы нарадаў і ўпрыгожванняў.

Адрозненні ў касцюмах нават унутры аднаго этнасу

Так і фармаваліся традыцыйныя касцюмы народаў Паволжа. Мардоўскі жаночы ўбор мудрагелістым, а мужчынскай - просты і зручны. Можна адзначыць, што мокшанки нацыянальны касцюм носяць пастаянна, а эрзянки - толькі па святах. І гэта не адзінае адрозненне нават у нацыянальным строі аднаго народа. Агульным і абсалютным для іх з'яўляецца белы колер палатна, крой кашулі, прысутнасць у упрыгожваннях манет бісеру і ракавін, а таксама аздабленне нарадаў вышыўкай. Адзенне мужчын немудрагелістая і вельмі нагадвае руская касцюм - кашуля навыпуск, штаны, запраўленыя ў анучы. Панар і понкст (кашуля і штаны) на кожны дзень вырабляліся з канопляў, святочныя - з лёну.

абавязковыя дэталі

Неад'емнай часткай касцюма быў пояс, або каркс, якім заўсёды падпяразвалі кашулю. Яму надавалася вялікае значэнне. Вырабляўся ён, як правіла, са скуры, меў спражку, простую ў выглядзе кальца або ўсяляк упрыгожаную. На пояс падвешвалася або зброю, або прылады працы, па поясе адрознівалі ваяроў. Па-над кашулі летам Мардоўскія мужчыны апраналі лёгкую белую распашонка (мушкас - у мокшы, руця - у эрзи), зімой - Чапай, які нагадвае руская світы, прамога крою, з доўгімі рукавамі, вялікім пахам і шырокім каўняром, ці отрезной ў станы аўчыны футра. Самым распаўсюджаным галаўным уборам былі валенні шапкі (белыя ці чорныя) з невялікімі палямі, пазней, як і ў рускіх, фабрычныя шапцы, зімой - шапкі-вушанкі або малахаі. На нагах былі лапці з Анучы або анучамі, па святах - боты. Проста і зручна. А вось для таго каб прыбраць мардоўскіх жанчыну, патрабавалася некалькі гадзін і дзве-тры памочніцы.

унікальныя асаблівасці

Традыцыйная белая кашуля, упрыгожаная гафтам, у Мокшан была карацей, і таму да яе абавязкова дадаваліся штаны. Багата вышываны пояс у эрзян замяняўся пулайем - насцегнавая упрыгажэннем з бісеру, бліскавак, караляў, ланцужкоў. Упершыню дзяўчына-эрзянка апранала яго ў дзень паўналецця і не здымала да старасці. У дні вялікіх святаў па-над усяго гэтага апранаўся пояс з бісеру з чырвонымі пэндзлікамі, пад які па баках подтыкает багата аздобленыя ручнікі. Называўся ён сэлге пулогай. А ў мокшанских жанчын пасавым упрыгожаннем служылі кеска руцят, надзетыя адразу па некалькі штук і таксама вельмі багата аздобленыя. Такім чынам, відаць, што традыцыйныя касцюмы народаў Паволжа нават у рамках аднаго народа мелі істотныя адрозненні. І па іх вонкавым выглядзе і манеры насіць можна было беспамылкова вызначыць прыблізны ўзрост жанчыны, сацыяльнае становішча і нацыянальную прыналежнасць.

Верхняя вопратка

Па-над ўсяго вышэйпералічанага Мардоўскія жанчыны апраналі разнавіднасць сарафана - кафтонь-крда. Часам апраналі ворную вопратку руцю, якая нагадвае безрукаўку даўжынёй вышэй каленяў. І кроем і колерам у субэтнас яны розніліся, як і анучы. Галаўныя ўборы былі складанымі збудаваннямі, якія адлюстроўваюць узрост, сямейнае і сацыяльнае становішча. Для іх не шкадавалі ніякіх упрыгожванняў. Дэмісезонны адзеннем была сумань, як і ў мужчын. Узімку жанчыны насілі аўчынныя футры з вялікай колькасцю фальбон пад отрезной станам. Абутак ад мужчынскай не асоба адрознівалася. І, вядома ж, жанчыны насілі ўпрыгажэнні, мокшанки да традыцыйных колцаў, бусаў, бранзалетак дадавалі нагруднік. Можна дадаць, што ў XIX стагоддзі ў мардоўскі жаночы касцюм быў дададзены фартух. На прыкладзе нацыянальнага касцюма гэтага этнасу відаць, што жаночая адзенне народаў Паволжа па колькасці рэчаў, мудрагелістым і разнастайнасці упрыгожванняў і дапаўненняў значна пераўзыходзіць мужчынскі касцюм, ды і жаночыя ўборы іншых народнасцяў куды як прасцей мардоўскіх.

яркія дэталі

Цюркамоўных народаў (другі па колькасці ў РФ) татары падзяляецца на тры этнотерриториальных групы, адной з якіх з'яўляецца Волга-Уральскай. Усе яны адрозніваюцца адзін ад аднаго, у тым ліку і нацыянальнай адзеннем. Параўноўваючы традыцыйныя касцюмы народаў Паволжа, татарская можна вылучыць адразу. Яму ўласцівыя завостраныя дагары галаўныя ўборы круглявай формы, шаравары з шырокім крокам, бешмет і вельмі прыгожая абутак з ціснення скуры або вышываных аксаміту. Характэрныя і шырокія кашулі, казакины і камзолы ў стан. Прамыя кафтаны сіняга колеру з рукавамі, разрэзанымі ад пляча, ці чекмени, нагадваюць старажытную цюркскіх вопратку. Гэта сведчыць аб тым, што яркі індыкатар нацыянальнай прыналежнасці чалавека, якім з'яўляецца традыцыйны касцюм, прайшоўшы доўгі шлях гістарычнага развіцця, захаваў памяць аб далёкіх продкаў.

Характэрная рыса касцюма

Агульнай рысай адзення ўсіх татараў лічыцца яе трапецападобная форма (спіна заўсёды приталивалась) і наяўнасць як у мужчынскім, так і ў жаночым касцюме кашулі (кулмэк) і штаноў (ыштан). Жаночая кашуля адрознівалася толькі даўжынёй - часам яна даходзіла да шчыкалаткі. Татарская кашуля адрознівалася ад іншых тунікообразная кашуля, якія ўваходзяць ва ўсе традыцыйныя касцюмы народаў Паволжа, шырынёй і даўжынёй (у мужчын яна даходзіла да каленяў) і каўняром-стойкай. У жанчын пад кашуляй, у якой, як правіла, быў глыбокі выраз, заўсёды знаходзіўся нагруднік. Багатыя трымбулкі мелі кашулі з дарагіх прывазных тканін. Штаны адрозніваліся тым, што для мужчын яны шыліся з паласатых тканін (пестряди), для жанчын - з аднатонных.

вытанчаная прастата

Верхняя адзенне: казакин, бешмет і чекмень - была Запашных, з суцэльнай прыталеныя спіной. У мужчын быў яшчэ і Чапаеў для наведвання мячэці. Абавязковай атрыбутам з'яўляўся пояс. І верхняя жаночая адзенне адрознівалася ад мужчынскай толькі ўпрыгожваннямі, для якіх выкарыстоўвалі мех, пазументамі, вышыўку і дэкаратыўную радок. Разглядаючы традыцыйныя касцюмы народаў Паволжа (татарскі, да прыкладу), можна зрабіць наступную выснову: і мужчынскі, і жаночы касцюмы не вельмі мудрагелістыя, што не робіць іх менш прыгожымі. Адрозніваюцца яны адзін ад аднаго дэкаратыўнымі дэталямі і кашуляй, якая ў некаторых варыянтах нагадвае, хутчэй, сукенка з валанамі. Галоўнай асаблівасцю нацыянальнага адзення любога этнасу з'яўляецца тое, што яна цесна звязана з жыццём гэтага народа, фармавалася стагоддзямі і стваралася ўсёй этнічнай агульнасцю.

Касцюм Самарскага Паволжа

Нацыянальнае адзенне народаў Самарскага Паволжа ў бедных і багатых адна і тая ж. Адрозніваецца яна якасцю вырабу, прыгажосцю матэрыялаў, дарагоўляй дэкору. У Самары акрамя рускіх, украінцаў жывуць чувашы і вельмі шмат татараў. Таму і традыцыйныя касцюмы жыхароў Самарскага Паволжа не вельмі адрозніваюцца. Так, шырокая жаночая кашуля кулмэк, якая ляжыць у аснове нацыянальнага касцюма самарскіх трымбулек, дзеліцца на тры выгляду. Першая з іх нічым не адрозніваецца ад апісанай вышэй кашулі - шырокая, прамая, падобная з мужчынскай. Яна мае асноўнае прамое палотнішча і два бакавых, якія пашыраюцца дадолу, прамы, абабіты стужачкамі разрэз на грудзях. Рукавы дапаўнялі ластовицы, па нізе падола ішоў Валан. Усе кулмэки былі доўгімі. У кашулі другога віду валаны падымаліся аж да ног, станы, часам да грудзей. Кулмэк трэцяга віду больш нагадваў сукенка з какетка.

Тонкасці касцюмаў гэтай тэрыторыі Паволжа

Абавязковай прыналежнасцю жаночага туалета быў камзол, які апранаўся па-над кулмэка і ён быў пашыты з цяжкіх тканін. Адметнай рысай з'яўлялася цесная сувязь нагрудныя-шыйных упрыгожванняў з галаўным уборам. Пажылыя жанчыны насілі своеасаблівы, багата упрыгожаны тамбурнае вышыўкай галаўнога хустку - орпэк. Па манеры нашэння хусткі можна было вызначыць, да якой татарскай групе належыць жанчына: да самарскіх ці казанскім татарам. Касцюм мужчын Самарскага краю мала адрозніваўся ад вопраткі іншых народаў Паволжа. Хіба што бакавыя кліны кулмэка былі больш шырокімі, у выніку чаго нагадвалі вопратку казакоў. Па-над кашулі апранаўся нядоўгі камзол з кароткімі рукавамі, апошнім быў казакин. У гэтым раёне мужчыны-мусульмане насілі багата вышытыя пацеркамі цюбецейкі, арнамент на іх быў раслінны.

Адметныя рысы касцюмаў Сярэдняга Паволжа

Нацыянальныя касцюмы народаў Сярэдняга Паволжа пераклікаюцца з вышэйпералічанымі ўборамі, таму што пражываюць тут рускія, чувашы, мардва і татары. Для жаночай адзення характэрная ўсё тая ж кашуля. Насілі яе з сарафанам розных пакрояў або з андарака - шарсцяную сукню з багата ўпрыгожаным падолам. Завяршальнай дэталлю быў Шугай - кароткі цёплы пінжачок. Ролю кофтачкі, напрананай-над кашулі, выконваў навершник, бавіць, шулпан або нарукаўнікі. Мужчынскі касцюм быў просты, а таму зручны: кашуля з поясам, парты ў палоску, запраўленыя ў абутак. Узімку - цёплы свабодны кафтан.

Адсутнасць незвычайных адрозненняў

Не мелі незвычайных адрозненняў традыцыйныя касцюмы народаў Паволжа. Чувашская таксама не асабліва адрозніваўся, хіба што назвамі дэталяў. Усё тая ж тунікообразная кашуля ў чувашоў называлася секе, а штаны з шырокім крокам - йем. У жанчын секе, упрыгожаная прыгожай вышыўкай, насілася з напуском на станы, а па-над кашулі апранаўся Запонне (фартух). Характэрнымі былі ўпрыгажэнні з металічных блях і манет. Тухья, галаўны ўбор дзяўчат, адрознівалася своеасаблівасцю: форма ў яе была конусападобнай, дапаўнялі яе ціка (ўпрыгожванне, спускалі на лоб) і навушнікі з матузамі. Хусткі трымбулек Сярэдняга Паволжа называліся туттар. Трэба адзначыць, што менавіта галаўныя ўборы, асабліва жаночыя, адрознівалі традыцыйныя касцюмы народаў Паволжа. Чувашская мужчынскі касцюм адрозніваўся з іншымі ў асноўным колерам штаноў: яны заўсёды былі белымі, вышыўка на рубакам ўздоўж выраза магла быць трохкутнай формы. Верхняя одежда дэкараваць аплікацыяй і вышыўкай. Арнамент ўпрыгожваў грудзі, ішоў па паху і прыполе. Белы прямоспинный халат шупар меў вельмі вузкія рукавы.