Філасофія пазітывізму: паняцце, формы, асаблівасці

Пазітывізм ў філасофіі з'яўляецца адным з кірункаў думкі. Зарадзіўся ён у 30-40 гг. пазамінулага стагоддзя, а яго заснавальнікам лічыцца Агюст Конт. Дадзены кірунак шырока папулярна і распаўсюджана ў сучасную эпоху. Ніжэй разгледзім асноўныя яго формы.

філасофія пазітывізму

Асноўныя прадстаўнікі: Конт, Спенсер, Міл і інш.

Як лічыў Конт, сам спрэчка паміж ідэалістамі і матэрыялістамі бессэнсоўны, паколькі не мае ніякіх сур'ёзных падстаў. А філасофіі неабходна, сыдучы і ад таго, і ад іншага, грунтавацца толькі на навуковым (пазытыўным) веданні.

Гэта зацвярджэнне азначае, што:

1. Веданне павінна быць зусім пэўным і дакладным.

2. Для дасягнення веды ў філасофіі павінен выкарыстоўвацца навуковы метад пазнання, асноўны шлях для атрымання якога - гэта эмпірычнае назіранне.

3. Філасофія павінна займацца даследаваннем толькі фактаў, а не іх прычын, і не імкнуцца да таго, каб стаць сверхнаукой, «царыцай навук», общетеоретическим светапоглядам.

Акрамя таго, Конт высунуў закон аб дваістасці эвалюцыі. Ён вылучыў 3 стадыі тэхнічнага развіцця (традыцыйнае, даіндустрыяльнага і індустрыяльнае грамадства), якім адпавядалі 3 этапы інтэлектуальнага развіцця (тэалягічная або рэлігійнае, метафізічнае і навуковае светапогляд). Аднак Конт былі закладзеныя толькі асновы пазітывізму, якія ў далейшым ўдасканальваліся, дапаўняліся і па гэты дзень працягваюць развівацца дзякуючы іншым філосафам.

Філасофія пазітывізму: эмпириокритицизм

Асноўныя прадстаўнікі: Мах, Авенариус.

Тут галоўнай задачай філасофіі стала не пабудова ўсёахопнай сістэмы эмпірычнага пазнання, а стварэнне навуковага веды ў тэорыі. У адрозненне ад Контэ, прадстаўнікі гэтай стадыі лічылі, што неабходна займацца не стварэннем адзінай карціны нашага свету, а усталяваннем прынцыпаў і ўпарадкаваннем з'яў ў свядомасці даследчыкаў.

Сама назва «эмпириокритицизм» мае на ўвазе крытыку вопыту як дадзенасці свету спазнае суб'ектам ў выглядзе выказванняў і сцвярджэнняў. Гэты напрамак пазітывізму цесна звязана з кансерватызмам, згодна з якім агульныя навуковыя палажэнні з'яўляюцца умоўнай прадуктам пагаднення.

Філасофія пазітывізму: неапазітывізм

Асноўныя прадстаўнікі: Карнап, Бертран, Шлик, Расэл.

Яшчэ адна назва гэтага этапу - лагічны пазітывізм. Яго заснавальнікі абвясцілі сваёй мэтай барацьбу з метафізічным светапоглядам. Зыходныя ж перадумовы сапраўднага веды яны бачылі ў фактах і падзеях, гэта значыць «пачуццёвых дадзеных». Паняцце «аб'ектыўнасць» было заменена на паняцце «навуковасці» як тоеснага. Менавіта гэтая стадыя развіцця пазітывізму паклала пачатак логіцы, якая вывучае складаныя выказванні, якія могуць быць альбо ілжывымі, альбо праўдзівымі, альбо бессэнсоўнымі.

Прадметам аналізу неопозитивистов сталі значэння знакаў і слоў у агульным, то ёсць лінгвістычныя, лагічныя, псіхалагічныя праблемы, якія мелі важнае практычнае і навуковае значэнне ў працэсе стварэння вылічальных прыбораў.

Філасофія пазітывізму: постпозитивизм

Асноўныя прадстаўнікі: Лакатош, Кун, Попер, Фейербенд.

Пад постпозитивизмом разумеецца мноства канцэпцый, якія з'явіліся пасля вучэнні Контэ, эмпириокритицизма і неапазітывізм. Асаблівая ўвага прадстаўнікі гэтай стадыі надавалі рацыянальнаму метадзе пазнання.

Так, на думку Поппера, павелічэнне веды можа быць дасягнута толькі ў працэсе рацыянальнай дыскусіі як нязменнай крытыкі існуючага светапогляду. Таксама ён сцвярджаў, што навукоўцы робяць адкрыцці, вынікаючы ня ад факту да тэорыі, а ад гіпотэзы да адзінкавыя выказвання.

Пазітывізм як філасофскае працягу аказаў істотны ўплыў на метадалогію як грамадскіх, так і прыродазнаўчых навук (асабліва ў другой палове пазамінулага стагоддзя).