Філасофія ўсёадзінства Салаўёва

Уладзімір Салаўёў - гэта найвялікшы расійскі філосаф 19-20 стагоддзя. У чым заключаецца яго унікальнасць? Салаўёў атрымаў выдатную адукацыю, выдатна арыентаваўся ў мностве сфер, змог ўдала сінтэзаваць веды з розных галін і аб'яднаць іх у адзіную канцэпцыю. Яго працы аказалі велізарны ўплыў на філасофію таго часу. Галоўным яго дасягненнем з'яўляецца стварэнне ідэі аб ўсёадзінства быцця, якая з'яўляецца актуальнай і ў нашым сучасным свеце. Разгледзім гэтае пытанне больш падрабязна.

Філасофія ўсёадзінства Салаўёва складаецца з мноства важных пастулатаў. Паспрабуем сфармуляваць асноўныя з іх. У канцэпцыі Салаўёва як бы злучаюцца два супрацьлеглыя бакі. Філосаф піша пра такое паняцце, як абсалютная што існуе. Што гэта такое? Абсалютная быццё існуе ў двух плоскасцях. Гэта адначасова ўсё і нічога. Абсалютная існае пазбаўлена ўсялякіх формаў, яно не можа быць чым-небудзь. Адначасова гэта вызначэнне ўключае ў сябе ўсё, што толькі існуе. Няма чаго-небудзь, што б было за гранню абсалютнага існага. Гэта значыць нішто, якое ёсць, з'яўляецца ўсім.

Першы полюс вольны ад матэрыяльных формаў, ён існуе толькі ў выглядзе чагосьці, пакуль не выяўленага, гэта патэнцыял, ідэя. Ён «жыве» вышэй за ўсё існавання. Другі полюс, наадварот, паўстае перад намі ва ўсёй шматстатнасці сваіх формаў. Абсалют можна акрэсліць як ўсёадзінства. Яно ўжо ёсць. Увесь свет ж, гэта толькі станаўленні ўсёадзінства. Гэтыя два полюса непарыўна звязаныя паміж сабой.

Філасофія ўсёадзінства Салаўёва вылучае тэзіс аб тым, што абсалют немагчыма ўявіць без непасрэднага праявы ў матэрыяльным свеце. Гэта значыць, гэтыя два полюса спараджаюць самі сябе і плаўна перацякаюць адна ў адну. Всеединое, якое яшчэ толькі становіцца, можна назваць душой свету, яго асноўным чароўным элементам.

Бог, згодна з Салаўёву, валодае дваякай адзінствам. Менавіта таму і існуе такое паняцце, як святая тройца.

Філасофія ўсёадзінства Салаўёва разбурае ідэю пра стварэнне свету. Згодна з вялікаму мысліцелю, Бог у прынцыпе не можа існаваць без чалавецтва, бо яны непарыўна звязаныя, гэта практычна адно цэлае, падзеленае на два полюса.

Акрамя таго, варта адзначыць тэзіс Салаўёва аб тым, што індывідуальнасць асобы - гэта корань усіх сусветных праблем. Чаму філосаф зрабіў такое заключэнне? Трэба памятаць, што Уладзімір Салаўёў лічыў, што чалавецтва - гэта, можна сказаць, адзіны арганізм. Урачыстасць індывідуальнасці жа адштурхвае індывідаў адзін ад аднаго. Эгаізм замінае ў поўнай меры ўвасобіць ідэю аб ўсёадзінства ўсяго існага, як аб ідэале свету.

Тут можна правесці аналогію з ідэямі іншага вялікага мысляра Шапэнгаўэра. Філасофія ўсёадзінства Салаўёва адмаўляе індывідуальнасць, адасобленасць асобы. Шопенгауэр называў тую ж праблему самасцвярджэннем, якое прымушае людзей супрацьпастаўляць сябе ўсяму чалавецтву. Расійскі мысліцель бачыць выйсце ў тым, каб кожны імкнуўся вызваліцца ад цяжкіх путаў адасобленасці і индивидуации.

Што «кажа» філасофія ўсёадзінства Уладзіміра Салаўёва аб бессмяротнасці душы? Тут яго ідэі ізноў жа ў дастатковай ступені супярэчаць хрысціянскім догмам. Філосаф адмаўляў думка пра бессмяротнасць асобнай душы асобы. Ён пісаў пра вечнае чалавеку, як аб універсальнай індывідуальнасці, якая з'яўляецца адзінай сярод усіх людзей, а не адасобленай. Тут можна паказаць яшчэ адзін цікавы момант. Філасофія ўсёадзінства выключае важнасць аднаго чалавека. Больш за тое, па падобнай сістэме, адасобленая асобу з'яўляецца ўсяго толькі абстракцыяй. Аднак Уладзімір Салаўёў прызнае чалавецтва ў сваім ўсёадзінства адной сапраўднай рэальнасцю, якая толькі можа быць.