Хто такі сатана? Знак сатаны

Хрысціянскі свет падзелены на два царствы: нябеснае і падземнае. У першым кіруе Бог, яму падпарадкоўваецца світа анёлаў. У другім аброці праўлення належаць Сатане, які распараджаецца дэманамі і чарцямі. Спакон веку гэтыя два супрацьлеглыя свету вядуць барацьбу за чалавечыя душы. І калі пра Госпада нам вядома многае (з царкоўных пропаведзяў, Бібліі, апавяданняў пабожных бабуль), то пра яго антыпод імкнуцца лішні раз не ўзгадваць. Хто ён? І як яго правільна называць: Д'ябал, Сатана, Люцыпар? Паспрабуем прыпадняць заслону над неспасціжнай таямніцай.

Хто такі Сатана?

Даследнікі сцвярджаюць, што спачатку ён быў велічным анёлам зараніца, вянком прыгажосці і мудрасці. Несучы на сабе друк дасканаласці, у адзін цудоўны дзень ён заганарыўся і ўявіў сябе вышэй Госпада. Гэта моцна абурыла Стваральніка, і ён зрынуў строптивца і яго паслядоўнікаў у апраметную цемру.

Хто такі Сатана? Па-першае, ён начальнік усіх дэманаў, нячысцікаў, цёмных сіл, праціўнік Бога і галоўны спакуснік людзей. Па-другое, ён з'яўляецца ўвасабленнем змроку і хаосу, мэта якога - спакусіць сапраўдных хрысціян з праведнага шляху. Для гэтага ён з'яўляецца людзям у розных абліччах і абяцае незлічоныя багацці, славу і поспех, просячы наўзамен, па яго словах, самае малое - вечнае валоданьне душой.

Часта д'ябал не сам спакушае праведнікаў, а пасылае сваіх зямных памочнікаў, якія пры жыцці сталі паплечнікамі цёмных сіл: ведзьмаў і чорных чараўнікоў. Яго галоўная мэта - заняволенне ўсяго чалавецтва, звяржэнне Бога з пасаду і захаванне ўласнага жыцця, якая, паводле легендаў, будзе адабрана пасля другога Прышэсця Хрыста.

Раннія згадкі ў старазапаветных тэкстах

Спачатку з'явілася паняцце «Сатанаил», якое азначае нейкую цёмную сілу. Прыйшло з старажытных міфаў, у якіх гэтая матэрыя апісваецца як галоўны праціўнік бога-дэміурга. Пасля вобраз фармаваўся пад уплывам іранскай міфалогіі і зараастрызму. Да гэтага дадаліся ўяўленні людзей аб злых сілах і дэманічнай цемры: у выніку мы атрымалі поўнае і досыць дакладнае ўяўленне пра тое, хто такі Сатана і што яму ад нас трэба.

Цікава, што ў старазапаветных тэкстах яго імя - намінальнае, якое пазначае ворага, адрачэнца, няслушнага, зьняважнікаў, які выступае супраць Бога і яго запаведзяў. Менавіта так ён апісаны ў кнігах Ёва і прарока Захара. Лука ж паказвае на Сатану як на персаніфікацыі зла, усяліць у здрадніка Юду.

Як бачым, у раннім хрысціянстве д'ябла не лічылі канкрэтнай асобай. Хутчэй за ўсё, гэта быў зборны вобраз усіх чалавечых грахоў і зямных заганаў. Людзі лічылі яго Сусьветным злом, здольным заняволіць простых смяротных і цалкам падпарадкаваць іх сваёй волі.

Атаясненне ў фальклоры і побыце

Часта людзі атаясамлялі д'ябла са змеем, беручы за аснову апавяданні з Кнігі Быцця. Але на самой справе гэтыя здагадкі не маюць асновы, так як на старонках згаданага крыніцы гад - тыповы трыксцер, міфалагічны архетып, надзелены негатыўнымі чалавечымі рысамі характару. Нягледзячы на гэта, позняя хрысціянская літаратура лічыць змея аналагам Сатаны або, у крайнім выпадку, яго пасланнікам.

У фальклоры яго таксама часта называюць Вельзевул. Але даследчыкі сцвярджаюць, што гэта памылка. І прыводзяць бясспрэчныя факты: у Бібліі Вельзевул згадваецца толькі ў Евангеллях ад Мацвея і Марка - у якасці «дэманскім князя». Што тычыцца Люцыпара, так ён не згадваецца ні ў Старым, ні ў Новым Запавеце. У больш позняй літаратуры такім імем называюць няма каго заняпалага анёла - дэмана планеты.

З пункту гледжання артадаксальнага хрысціянства, сапраўдным выратаваннем ад путаў д'ябла стане шчырая малітва. Сатане ж рэлігія прыпісваюць сілу, якую ён бярэ ад Усявышняга і звяртае яму на шкоду, парадаксальна з'яўляючыся часткай божага задумы. Гэтыя супярэчнасці нярэдка прыводзяць хрысціянскую філасофію ў тупік.

Пазнейшыя згадкі

У Новым Запавеце Сатана паўстае ў ролі ашуканца і Сябра брыгады, які хаваецца пад маскай добрых людзей. Гэта воўк у авечай шкуры - сцвярджаецца ў Дзеях святых апосталаў і ў другім пасланні Паўла. Найбольшае развіццё вобраз атрымаў у Апакаліпсісе, дзе ён апісаны як канкрэтная персона - кіраўнік царства змроку і заганаў, які спараджае нашчадства. Сын Сатаны, Антыхрыст, тут з'яўляецца таксама цалкам сфармаваным чынам, гульцам пэўную ролю: супрацьстаянне Хрысту і заняволенне людзей.

У наступнай містычнай, а таксама хрысціянскай апакрыфічнай літаратуры Сатана набывае канкрэтныя рысы і лінію паводзін. Гэта ўжо асобу, што з'яўляецца ворагам роду людскога і галоўным антаганістам Бога. Нягледзячы на ганьбаванне ва ўсіх рэлігіях свету, ён - неад'емная частка веравучэння, адпраўная кропка параўнання дабра і зла, нейкі крытэрый чалавечых учынкаў і матываў. Без яго існавання мы б ніколі не змаглі стаць на праведны шлях, паколькі не ўмелі б адрозніць светлае ад цёмнага, дзень ад ночы. Вось чаму існаванне д'ябла - важная частка вышэйшага чароўнага задумы.

аблічча Сатаны

Нягледзячы на бясспрэчныя пункту гледжання, спрэчкі і меркаванні, д'ябла называюць па-рознаму. У шэрагу вучэнняў яго імя змяняецца ў залежнасці ад таго ладу, у якім ён паўстае перад чалавецтвам:

• Люцыпар. Гэта Сатана ведае, які нясе свабоду. З'яўляецца ў абліччы інтэлектуальнага філосафа. Сее сумневы і падахвочвае спрачацца.
• Белиал. Звер у чалавеку. Выклікае жаданне жыць, быць самім сабой, абуджае першабытныя інстынкты.
• Левіяфан. Захавальнік таямніц і псіхолаг. Падахвочвае людзей займацца магіяй, пакланяцца ідалам.

Гэтая тэорыя, якая таксама заслугоўвае права на існаванне, дазваляе нам лепш зразумець, хто такі Сатана. Згодна з ёй, гэта пэўны загана, з якім змагаецца чалавек. Ён таксама можа паўстаць перад намі ў жаночым вобразе Астарты, штурхаючы на пералюб. Сатана - гэта таксама Дагон, які абяцае багацце, Бегемот, схіляюцца да абжорства, п'яныя і бяздзейнасці, Аббадон, якія заклікае знішчаць і забіваць, Локі - сімвал хітрасьці, крыўды. Усе гэтыя асобы могуць быць як самім д'яблам, так і яго вернымі слугамі.

знакі д'ябла

Самы святы - змея. Капюшон каралеўскай кобры можна бачыць на многіх егіпецкіх размалёўках і фрэсках. Гэта сімвал пашырэння свядомасці, а змяя, якая прымае позу нападу, сведчыць аб лунанне духу. Іншыя сімвалы кажуць наступнае:

• Пентаграма, накіраваная ўніз. Сімвалізуе самога Сатану.
• Простая пентаграма. Больш выкарыстоўваецца ведзьмакамі і ведзьмамі для здзяйснення абрадаў.
• Эмблема Бафомест. Знак Сатаны, напісаны на яго бібліі. Гэта перакуленая піктаграма ў выглядзе казлінае галавы.
• Крыж беспарадкаў. Старажытны рымскі сімвал, які азначае адрачэнне ад хрысціянскіх каштоўнасцяў чароўнай сутнасці Хрыста.
• Гексаграмма. Яна ж "Зорка Давіда" ці "Друк Саламона». Самы моцны знак Сатаны, што выкарыстоўваецца для выкліку злых духаў.
• Знакі звера. Па-першае, гэта лік Антыхрыста - 666. Па-другое, да іх таксама можна аднесці тры лацінскія літары F - яна па ліку шостая у алфавіце, і тры пераплеценых кольцы, якія ўтвараюць шасцёркі.

На самай справе сімвалаў Сатаны вельмі шмат. Імі таксама з'яўляюцца перавернуты крыж, казліны галава, чэрап і косткі, свастыка і іншыя старажытныя знакі.

сям'я

Жонкамі д'ябла лічацца так званыя демоницы, кожная з якіх мае ўласную сферу ўплыву і з'яўляецца незаменнай у пекле:

• Лiлiт. Галоўная жонка Сатаны, першая жонка Адама. З'яўляецца адзінокім падарожнікам ў вобразе прыгажуні-брунэткі, пасля чаго бязлітасна іх забівае.
• Махаллат. Другая жонка. Ведае легіёнамі злых духаў.
• Аграт. Трэцяя па ліку. Сфера дзейнасці - прастытуцыя.
• Барбело. Адна з самых прыгожых. Апякуецца вераломства і падступнасьці.
• Елизаздра. Галоўная дарадчыца д'ябла па кадрах. Адрозніваецца крыважэрнасцю і помслівыя.
• Пяшчота. Демоница эпідэмій.
• Наама. Спакусніца, якую вожделеют ўсе смяротныя мужчыны.
• Празерпіны. Апякуецца разбурэнняў, стыхійным бедствам і катастрофам,

У д'ябла ёсць і іншыя жонкі, але пералічаныя вышэй демоницы найболей магутныя, таму знаёмыя многім народам свету. Ад якой з іх народзіцца сын Сатаны - невядома. Большасць даследчыкаў сцвярджаюць, што маці Антыхрыста стане простая зямная жанчына, але вельмі грэшная і заганная.

Галоўная кніга д'ябла

Рукапісная біблія Сатаны створана на мяжы XII-XIII стагоддзяў. Як сведчаць крыніцы, напісаў яе манах пад дыктоўку нібыта самога д'ябла. Рукапіс змяшчае 624 старонкі. Яна сапраўды вялікая: памеры драўляных вокладак - 50 на 90 сантыметраў, вага бібліі - 75 кілаграм. На выраб манускрыпта сышло 160 шкур, садраў з аслоў.

Так званая біблія Сатаны ўтрымлівае Стары і Новы Запавет, розныя павучальныя апавяданні для прапаведнікаў, розныя формы змоў. На 290-й старонцы намаляваны сам д'ябал. І калі легенда аб манаху - выдумка, то «сатанінскае малюнак» - факт. Некалькі старонак перад гэтым графіці заліты чарніламі, наступныя восем ўвогуле выдаленыя. Хто зрабіў гэта - невядома. Самае цікавае, што «дэманская рукапіс», хоць і асуджалася царквой, але ніколі не была забароненая. Некалькі пакаленняў паслушнікаў нават вывучалі па яе старонках тэксты Святога Пісання.

З гістарычнай радзімы - чэшскай Прагі - манускрыпт ў якасці трафея ў 1649 годзе павезлі з сабой шведы ў Стакгольм. Цяпер толькі работнікі тутэйшай Каралеўскай бібліятэкі, надзеўшы на рукі ахоўныя пальчаткі, маюць права гартаць старонкі нашумелай рукапісы.

царква д'ябла

Яе стварыў 30 красавіка 1966 года амерыканец Антон Шандор ЛаВей. Заснаваная ў Вальпургиеву ноч, царква Сатаны абвяшчала сябе антыподам хрысціянства і носьбітам зла. Друк Бафомета - сімвал супольнасці. Дарэчы, яно стала першай афіцыйна зарэгістраванай арганізацыяй, якая ўшаноўвала культу д'ябла і лічыла сатанізм сваёй ідэалогіяй. ЛаВей з'яўляўся так званым Вярхоўным жрацом аж да сваёй смерці. Дарэчы, ён таксама напісаў яшчэ адну Сатанінскія біблію сучаснага варыянту.

Царква Сатаны прымае ў свае шэрагі ўсіх жадаючых, якія дасягнулі паўналецця. Выключэнне - дзеці ўжо былі задзейнічаныя актыўных удзельнікаў, так як яны з маладых гадоў разумеюць сатанінскія практыкі і вучэнні. Жрацы праводзяць чорныя месы - пародыю на царкоўнае набажэнства, а таксама практыкуюць сэксуальныя оргіі і ахвяры. Асноўныя святы супольнасці - Дзень усіх Святых і Вальпургиева ноч. На шырокую нагу таксама адзначаюць прысвячэнне новых членаў у таямніцы д'ябальскага культу.

Як засцерагчыся ад уплыву Сатаны і яго слуг

Царква дае два практычных савета, якія дапамогуць выратаваць душу ад д'ябальскіх падкопаў. Па-першае, варта супрацьстаяць спакусам, і ў гэтым дапаможа малітва. Сатане цяжка змагацца з чыстымі намерамі, шчырасцю, якую мы ўкладваем у аснову звароту да Госпада. Ня трэба пры гэтым нічога прасіць, акрамя сіл і моцы духу, адначасова дзякуючы за яшчэ адзін пражыты дзень і тыя дробязі, якія зрабілі яго непаўторным і маляўнічым.

Па-другое, трэба максімальна наблізіцца да Бога. Святары раяць наведваць нядзельныя і святочныя службы, пасьціцца, навучыцца быць добразычлівымі і сумленнымі ў адносінах да іншых людзей, не парушаць запаведзі, змагацца з заганамі, адпрэчваць спакусы. Бо кожны крок, зроблены па кірунку да Госпада, адначасова выдаляе нас ад Сатаны. Служыцелі Царквы ўпэўнены: прытрымліваючыся іх рэкамендацый, кожны чалавек здольны даць рады з дэманамі, якія жывуць ўнутры, тым самым захаваць сваю душу і здабыць заслужанае месца ў райскіх садах.