Што значыць фраза "Маючы - не які шануецца, а страціўшы - плачам"?

Вельмі часта ў прамовы сустракаецца такое крылаты выраз: «Маючы - не які шануецца, а страціўшы, плачам». Многія нават лічаць, што гэта руская народная прымаўка. Аднак гэта не зусім дакладна. Бо ў фразы «Маючы - не які шануецца, а страціўшы, плачам» ёсць аўтар, які даў ёй жыццё.

Хто прыдумаў гэтыя крылатыя словы

Некаторыя людзі лічаць, што прыдумаў знакамітае выраз «Маючы - не які шануецца, а страціўшы - плачам» аўтар-сучаснік, нейкі паэт, які пажадаў застацца невядомым. Уласна, гэтаму спрыяе той факт, што мноства аматараў папесціцца вершаскладаннем ўводзяць гэтыя словы ў свае творы без спасылкі на сапраўднага аўтара. Тым самым яны ўводзяць у зман чытача, які прыпісвае гэтую мудрую думка менавіта таму паэту, у якога ён упершыню сутыкнуўся з ёй.

Аднак спачатку фраза «Маючы - не які шануецца, а страціўшы, плачам» была выкарыстаная драматургам-водевилистом С. Салаўёў ў 1844 годзе. Праўда, гучала яна крыху інакш: «Што маем, не захоўваем, страціўшы, плачам» і фігуравала як назва аднаго нашумелага ў тыя гады спектакля.

Хто дапамог гэтым словам атрымаць вядомасць

Пазней, праз дзесяцігоддзе, ужо ў 1854 годзе, гэта выраз было выкарыстана ў зборніку «Плады роздуму» Козьмы Пруткова. Варта ўдакладніць, што на самой справе гэтага аўтара як такога не існавала. «Козьма Прутков» быў псеўданімам, пад якім працавалі браты Жемчужниковы Аляксей, Аляксандр і Уладзімір, а таксама паэт Аляксей Талстой. Таму шматлікія памыляюцца, прыпісваючы менавіта ім словы «Маючы - не які шануецца, а страціўшы - плачам».

Хто сказаў гэтую фразу першым, мы цяпер ведаем - Салаўёў у сваім вадэвілі. Але стала знакамітай яна дзякуючы соавторам «Пладоў роздуму». Так што можна лічыць, што «бацькоў» у гэтай мудрасці некалькі.

Сэнс слоў «Маючы - не які шануецца, а страціўшы, плачам»

У гэтай фразе скрыты глыбокі сэнс. Самі словы можна аднесці да любой баку чалавечага жыцця. І галоўнае ў тым, што людзі не ўмеюць шанаваць сваё сапраўднае, заўсёды хочуць большага, з-за чаго і клянуць то, чым валодаюць.

Кажучы пра тое, што азначае прымаўка, можна ўспомніць такую карыкатуру. Чалавек скардзіцца на тое, што ў яго нямодныя красоўкі. А міма перасоўваецца на інвалідным крэсле чалавек, у якога і зусім няма ног. Гэта значыць, маючы ногі, мала хто задумваецца пра тое, якое гэта вялікае шчасце. А вось страціўшы іх, інвалід у поўнай меры разумее, наколькі было выдатна раней жыць, хадзіць, бегаць, хай нават і ў нямоднай абутку.

Стаўшы багатым, чалавек часцяком успамінае галодныя студэнцкія гады з глыбокай павагай. Так, калі-то яму было цяжка, ён нават, магчыма, лічыў сябе пакутнікам, яму хацелася большага. Але, атрымаўшы ўсё, пра што марылася, чамусьці паспяховы бізнэсмэн сумуе і плача пра тыя гады, калі не было ў дастатку хлеба, але былі сяброўства, адданасць, любоў, маладосць, здароўе.

Любіце пакуль кахаецца!

Дастасоўная гэтая крылатая фраза і да людскіх адносінам. Дзеці часта лаюцца з бацькамі, не слухаюць іх навучанняў, крыўдзяць іх сваімі грубымі словамі. Многія лічаць сябе глыбока няшчаснымі з-за таго, што ім, на іх думку, дасталіся не разумеюць іх «продкі». Вырастаючы, дзеці разумеюць, што бліжэй бацькоў у іх на ўсім свеце нікога няма. Толькі да таго часу маці з бацькам ўжо становяцца старымі, хворымі, змучанымі з-за бязладзіцы ў сем'ях, ініцыятарамі якіх і былі якраз самі дзеці.

А іншы раз адчуць, як жа цяжка без маці ці бацьку, як моцная іх адданасць і любоў, даводзіцца ўжо ў юнацкім ці нават дзіцячым узросце. І тады падлеткі тысячу разоў склянуць сябе за тое, што не бераглі тых адносін, якія ім былі дадзены прыродай, што не шанавалі які дастаўся ім шчасця.

Колькі прызываў берагчы сваіх блізкіх чуем мы ад дарослых дачок і сыноў! Чуем, але заўсёды прымаем блізка да сэрца. Бацькоўскую адданасць многія лічаць абавязковай, прымаюць як дадзенасць, не шануюць.

Не зракаюцца любячы!

Муж і жонка, даўно звыкліся адзін да аднаго, перастаюць радавацца сваім сямейным адносінам. Ужо колькі на гэтую тэму напісана дурных анекдотаў! Мужы сваіх жонак называюць кобра і змеямі, а тыя ў адказ свае другія палоўкі узнагароджваюць не менш яркімі эпітэтамі, называючы іх казламі, баранамі і іншымі словамі. Размова ідзе пра самых звычайных сямейных парах, у якіх няма асаблівых праблем - толькі згасанне страсці. І быццам бы расстанне павінна б зрабіць іх абодвух шчаслівей, але - не. Тут-то і разумеюць былыя закаханыя, што страціць мужа або жонку раўнасільна духоўнай смерці.

Тое ж тычыцца сяброў і каханкаў, якія думаюць, што ўсё, што адбываецца зараз - несур'ёзна, не гэтак каштоўна. Таму паміж блізкімі людзьмі часта здараюцца непаразуменні, непаразуменне. І толькі пасля разрыву людзі пачынаюць разумець, наколькі важныя для іх былі ранейшыя сувязі. Але, на жаль, не заўсёды ёсць магчымасць аднавіць страчаныя адносіны.

З лёгкай рукі паэтаў

Вершы валодаюць такой асаблівасцю - вобразна і коратка выкладаць сутнасць разважанняў пра жыццё. Таму часта ў двух радках ўтрымліваюцца вельмі ёмістыя думкі і высновы, да якіх прыходзіў які думае паэт. Так і з'яўляюцца сучасныя прымаўкі пра жыццё, якія ўваходзяць у наша гаворка.

«Ад сябе ўцячы немагчыма, як бы хутка ты ні бег!»; «Смяяцца зусім не грэшна над тым, што здаецца смешна!»; «Сорам дурнога, жартаваць над дурнем і спрачацца з жанчынай адно і тое ж, што чэрпаць ваду рэшатам. Ад гэтага траіх вызвалі нас Божа! »

Часта прымаўкамі і прыказкамі становяцца радкі з баек. Менавіта яны, з'яўляючыся мараллю гэтага кароткага творы, раскрываюць многія аспекты чалавечага запалу, недахопаў, памылак. У гэтым плане байкапісцам Крылову, напэўна, належыць пальма першынства.