Іспанская інквізіцыя

Інквізіцыя (ад лац. «Вышук», «расследаванне») - гэта асаблівы царкоўны суд па справах ерэтыкоў, які практыкаваўся ў 13-19 стагоддзях. Ужо ў 12 стагоддзі пры Фрыдрыху I Барбароса і таце Луции III быў усталяваны асабліва строгі парадак вышуку ерэтыкоў і расследавання іх спраў судамі біскупаў. Інквізітар - гэта чалавек, які выконваў ролю суддзі, якія выносяцца смяротныя прысуды абавязвалася прыводзіць у выкананне свецкім уладам.

Пра інквізіцыі як установе загаварылі на III 4-м Латэранскім саборы (1215), які ўстанавіў «per inquisitionem» (парадак пераследу ерэтыкоў), законнай падставай для якога аб'яўляліся чуткі.

У 13 стагоддзі тата Рыгор IX перадаў функцыі пераследу ерасяў ад біскупаў інквізітарам. У Еўропе былі заснаваны трыбуналы, у чые паўнамоцтвы ўваходзіла расследаванне спраў, вынясенне прысудаў і іх выкананне ў дачыненні да ерэтыкоў.

Іспанская інквізіцыя была асабліва жорсткай. Яна падтрымлівалася каралеўскай уладай, таму мела самыя моцныя пазіцыі ў Еўропе. Толькі за час дзейнасці галоўнага інквізітара Іспаніі Торквемада ў 15 стагоддзі жыўцом было спалена больш за дзесяць тысяч чалавек. Слава інквізіцыі Іспаніі зацямніла ўсе астатнія. Тут яна дасягнула апагею развіцця і стала эталонам для пераймання ў іншых краінах, дзе існавала інквізіцыя. Катаванні адрозніваліся разнастайнасцю, вынаходлівасцю і лімітавай жорсткасцю.

У 1238 г. папам рымскім была афіцыйна заснавана інквізіцыі ў Арагоне. У 15 стагоддзі дзейнасць яе была асабліва актыўнай. Да канца стагоддзя ў краіне змянілася абстаноўка пад уплывам аб'яднання ў Іспанскае каралеўства Кастыліі і Арагона, вызвалення ад маўрытанскага панавання поўдня Іберыйскага паўвострава і ўз'яднання яго з Іспаніяй і заваёвы Амерыкі, якое ператварыла Іспанію ў найбуйнейшую каланіяльную дзяржаву.

Іспанская карона працягнула ўмацаванне пазіцый за кошт контрреформ, з дапамогай езуіцкага ордэна. Ідэальным сродкам для гэтага стала іспанская інквізіцыя. Каралеўская ўлада знайшла ў інквізіцыі прылада застрашвання і падаўлення праціўнікаў і ўжо не раставалася з ёй да сярэдзіны 19 ст. Інквізіцыя пазбаўляла саслоўя і горада сярэднявечных вольнасцяў.

У 15 стагоддзі была заснаваная "новая" інквізіцыя (1478-1483 гг.). Ізабэла I і Фердынанд V аб'яднала Арагон, Кастылія і Сіцылію, а затым і ўвесь поўдзень Іспаніі. Сіцылійскі інквізітар Барберис атрымаў пацверджанне надзвычайных паўнамоцтваў ад шлюбнай пары. У 1478 г. папа Сікст IV заснаваў інквізіцыю ў Кастыліі (дзе яе да гэтага не было). Пачаліся масавыя пакаранні. Ўдасканальваліся прылады катаванняў і тэхніка смерці. У Севільі ад перапоўненасці турмаў вылілася чума. Калі эпідэмія сціхла, «крывавая жніво» працягнулася.

Іспанская інквізіцыя прыняла новых размах з прызначэннем новага інквізітара Томаса Торквемада. Фердынанд V ў гэты час (1483 г.) стварыў Вярхоўны савет інквізіцыі (СУПР), які займаўся канфіскацыяй маёмасці ерэтыкоў.

Галоўнымі ахвярамі іспанскай інквізіцыі былі юдэі, марраны ( «новыя хрысціяне") і мориски (звернутыя ў хрысціянства маўры). Іх афіцыйна абвінавачвалі ў няшчырасці па дачыненні да хрысціянства і працягу прапаведавання ранейшай веры (гэта значыць у ерасі). Мэта іх пераследу заключалася ў імкненні завалодаць іх маёмасцю, аслабіць саслоўе сялян і рамеснікаў як падтрымку уплывовых грандаў, каб падарваць магутнасьць апошніх.

Іспанская інквізіцыя дзейнічала усёабдымна, яна злучала ў сабе рысы царкоўнай і дзяржаўнай (палітычнай) паліцыі, якой кіравалі каталіцкія манархі.

Іспанскі абсалютызм нагадваў па жорсткасці дэспатыі Ўсходу. Аднак інквізіцыя не дапамагла дамагчыся нацыянальнага адзінства краіны і ліквідаваць усе гарадскія вольнасці. Гэтая палітыка па сутнасці была антынацыянальнай, яна зрабіла ўсё, каб не дапусціць узнікнення паміж людзьмі агульных інтарэсаў, якія з'яўляюцца асновай аб'яднання нацыі.