Біяграфія Ніцшэ Фрыдрыха. Цікавыя факты, творы, цытаты

Часта прычынай яркіх дасягненняў у філасофіі і мастацтве з'яўляецца няпростая біяграфія. Ніцшэ Фрыдрых, адзін з самых значных філосафаў другой паловы 19-га стагоддзя, прайшоў няпросты кароткі, але вельмі плённы жыццёвы шлях. Раскажам пра вехі біяграфіі, пра самыя значных творах і поглядах мысляра.

Дзяцінства і паходжанне

15 кастрычніка 1844 года ў Усходняй Германіі, у невялікім мястэчку Реккене з'явіўся на свет будучы вялікі мысляр. Кожная біяграфія, Ніцшэ Фрыдрых не выключэнне, пачынаецца з продкаў. І вось з гэтым у гісторыі філосафа не ўсё ясна. Ёсць версіі, што ён паходзіць з польскага дваранскага роду па прозвішчы Ніцко, гэта пацвярджаў і сам Фрыдрых. Але ёсць даследчыкі, якія сцвярджаюць, што сям'я філосафа мела нямецкія карані і імёны. Яны мяркуюць, што «польскую версію» Ніцшэ проста выдумаў, каб надаць сабе арэол выключнасці і незвычайнасці. Дакладна вядома, што два пакалення яго продкаў былі звязаныя са сьвятарства, з боку абодвух бацькоў дзяды Фрыдрыха былі лютэранскімі святарамі, гэтак жа як і яго бацька. Калі Ніцшэ было 5 гадоў, яго бацька памёр ад цяжкага псіхічнага захворвання, і выхаваннем хлопчыка займалася маці. Да маці ён адчуваў далікатную прыхільнасць, а з сястрой у яго былі цесныя і вельмі складаныя адносіны, якія згулялі вялікую ролю ў яго жыцці. Ужо ў раннім дзяцінстве Фрыдрых дэманстраваў жаданне быць не такім як усе, і гатовы быў на розныя дзівацкія ўчынкі.

адукацыя

У 14 гадоў Фрыдрых Ніцшэ, філасофія якога яшчэ нават не пачала зараджацца, быў адпраўлены ў знакамітую гімназію Пфорта, дзе выкладалі класічныя мовы, антычную гісторыю і літаратуру, а таксама агульнаадукацыйныя прадметы. У мовах Ніцшэ быў руплівы, а вось з матэматыкай у яго было вельмі дрэнна. Менавіта ў школе ў Фрыдрыха ўзнікае моцны цікавасць да музыкі, філасофіі, антычнай літаратуры. Ён спрабуе сябе на пісьменніцкай сьцежцы, шмат чытае нямецкіх літаратараў. Пасля школы, ў 1862 годзе Ніцшэ адпраўляецца вучыцца Бонскай універсітэт на факультэт тэалогіі і філасофіі. Са школы ён адчуваў моцную цягу да рэлігійнай дзейнасці і нават марыў, як бацька стаць пастарам. Але ў студэнцкія гады яго погляды моцна змяніліся, і ён стаў перакананым атэістам. У Боне адносіны з аднакашнікамі у Ніцшэ не склаліся, і ён перавёўся ў Лейпцыг. Тут яго чакалі вялікія поспехі, яшчэ падчас вучобы яго запрасілі на працу прафесарам грэцкай славеснасці. Пад уплывам свайго любімага настаўніка, нямецкага філолага Ф. Ричли, ён пагадзіўся на гэтую працу. Ніцшэ з лёгкасцю здаў экзамен на званне доктара філасофіі і адправіўся выкладаць у Базэль. Але Фрыдрых не адчуваў задавальнення ад сваіх заняткаў, філалагічная сераду пачала яго гнясці.

юнацкія захапленні

У юнацтве Фрыдрых Ніцшэ, філасофія якога толькі пачала фармавацца, выпрабаваў два моцных ўплыву, нават ўзрушэнні. У 1868 годзе ён знаёміцца з Р. Вагнерам. Музыкай кампазітара Фрыдрых быў зачараваны і раней, а знаёмства зрабіла на яго моцнае ўражанне. Дзве неардынарных асобы знайшлі паміж сабой шмат агульнага: абодва любілі старажытнагрэцкую літаратуру, абодва ненавідзелі скоўвалі дух сацыяльныя кайданы. На тры гады паміж Ніцшэ і Вагнерам ўсталяваліся сяброўскія адносіны, але пазней пачалі астуджацца і цалкам спыніліся пасля таго, як філосаф апублікаваў кнігу «Чалавечая, занадта чалавечае». Кампазітар знайшоў у ёй відавочныя прыкметы душэўнай хваробы аўтара.

Другое ўзрушэнне было звязана з кнігай А. Шапэнгаўэра «Свет як воля і прадстаўленне». Яна перавярнула погляды Ніцшэ на свет. Мысліцель высока цаніў Шапэнгаўэра за здольнасць сказаць праўду сваім сучаснікам, за гатоўнасць ісці насуперак агульнапрынятым уяўленням. Менавіта яго працы падштурхнулі Ніцшэ да напісання філасофскіх прац і на змену роду заняткаў - цяпер ён вырашыў стаць філосафам.

Падчас франка-прускай вайны працаваў санітарам, і ўсе жахі з палёў бітваў, як ні дзіўна, толькі ўмацавалі яго ў думкі пра карысць і оздоравлівает уплыве такіх падзей на грамадства.

здароўе

Яшчэ з дзяцінства не адрозніваўся моцным здароўем, быў вельмі блізарукі і слабы фізічна, магчыма, гэта і стала прычынай таго, як складалася яго біяграфія. Ніцшэ Фрыдрых меў дрэнную спадчыннасць і слабую нервовую сістэму. У 18 гадовым узросце ў яго пачаліся прыступы моцнага галаўнога болю, млоснасць, бессань, ён перажываў доўгія перыяды паніжанага тонусу і прыгнечанага настрою. Пазней да гэтага спрычыніўся нейросифилис, падхоплены ад сувязі з прастытуткай. Ва ўзросце 30 гадоў у яго пачаўся рэзкі спад здароўя, ён амаль аслеп, адчуваў выматвальныя прыступы галаўнога болю. Яго пачалі лячыць апіятаў, што прывяло да парушэнняў працы страўнікава-кішачнага гасцінца. У 1879 года Ніцшэ пайшоў на пенсію па стане здароўя, дапаможнік яму плаціў універсітэт. І ён пачаў перманентную барацьбу з хваробамі. Але менавіта ў гэты час афармляецца вучэнне Фрыдрыха Ніцшэ і значна расце яго філасофская прадуктыўнасць.

Асабістае жыццё

Філосаф Фрыдрых Ніцшэ, ідэі якога змянілі культуру 20 стагоддзя, быў нешчаслівы ў адносінах. Паводле яго слоў, у яго жыцці было 4 жанчыны, але толькі 2 з іх (прастытуткі) зрабілі яго хоць трохі шчаслівым. У яго з ранняга юнацтва былі сэксуальныя адносіны з сястрой Элізабэт, ён нават хацеў на ёй ажаніцца. У 15 гадоў Фрыдрых падвергнуўся сэксуальнаму гвалту з боку дарослай жанчыны. Усё гэта радыкальна паўплывала на стаўленне мысляра да жанчын і на яго жыццё. Ён заўсёды хацеў у жанчыне бачыць у першую чаргу суразмоўцы. Інтэлект для яго было важней за сэксуальнасці. Адзін час ён быў закаханы ў жонку Вагнера. Пазней ён быў зачараваны псіхатэрапеўтам Лу Саломэ, у якую таксама быў закаханы яго сябар, пісьменнік Паўль Рее. Некаторы час яны нават жылі разам у адной кватэры. Менавіта пад уплывам сяброўства з Лу ён напіша першую частку свайго знакамітага працы «Так сказаў Заратустра». Двойчы ў жыцці Фрыдрых рабіў прапановы рукі і сэрцы і абодва разы атрымаў адмову.

Самы прадуктыўны перыяд жыцця

З выхадам на пенсію, нягледзячы на пакутлівую хваробу, філосаф уступае ў самую прадуктыўную эру свайго жыцця. Ніцшэ Фрыдрых, лепшыя кнігі якога сталі класікай сусветнай філасофіі, за 10 гадоў піша 11 сваіх галоўных твораў. За 4 гады ён напісаў і выдаў самы вядомы сваю працу «Так сказаў Заратустра». Кніга не толькі ўтрымоўвала яркія, незвычайныя ідэі, але і фармальна яна была не тыповай для філасофскіх прац. У ёй спляліся разважанні, миология, паэзія. За два гады пасля выдання першых частак Ніцшэ становіцца папулярным мысляром Еўропы. Праца над апошняй кнігай «Воля да ўлады» працягвалася некалькі гадоў, у яе ўвайшлі разважанні і больш ранняга перыяду. Выдадзеная праца была ўжо пасля смерці філосафа дзякуючы намаганням яго сястры.

Апошнія гады жыцця

У пачатку 1898 года рэзка абвастрылася хвароба прывяла да таго, што завяршылася філасофская біяграфія. Ніцшэ Фрыдрых на вуліцы ўбачыў сцэну збіцця коні, і гэта справакавала ў яго прыпадак вар'яцтва. Лекары так і не знайшлі дакладных прычын яго хваробы. Хутчэй за ўсё тут адыграў ролю комплекс перадумоў. Лячэння доктара прапанаваць не маглі і накіравалі Ніцшэ ў псіхіятрычную лякарню ў Базелі. Там яго трымалі ў пакоі, зробленай з мяккай тканінай, каб ён не мог прычыніць сабе шкоды. Лекары змаглі прывесці пацыента ў стабільны стан, гэта значыць без прыпадку буянства і дазволілі забраць яго дадому. Маці даглядала за сынам, імкнучыся максімальна аблегчыць ягоныя пакуты. Але яна праз некалькі месяцаў памерла, а ў Фрыдрыха здарыўся апаплексічнага ўдар, які цалкам не рухаецца яго і пазбавіў магчымасці казаць. Апошнім часам за філосафам даглядала сястра. 25 жніўня 1900 года, пасля яшчэ аднаго ўдару, Ніцшэ сканаў. Яму было ўсяго 55 гадоў, пахавалі філосафа на могілках у родным горадзе побач з сваякамі.

Філасофскія погляды Ніцшэ

Філосаф Ніцшэ вядомы ва ўсім свеце дзякуючы сваім нигилистским і радыкальным поглядах. Ён вельмі рэзка крытыкаваў сучасную еўрапейскую таварыстваў, у асаблівасці яе хрысціянскія падставы. Мысліцель лічыў, што з часоў Старажытнай Грэцыі, якую ён разглядае як нейкі ідэал цывілізацыі, адбываецца распад і дэградацыя культуры Старога Свету. Ён фармулюе ўласную канцэпцыю, названую пазней «Філасофіяй жыцця». Гэты напрамак лічыць, што чалавечае жыццё непаўторная і ўнікальная. Кожны індывід каштоўны сваім вопытам. І галоўным уласцівасцю жыцця ён лічыць ці розум ці пачуцці, а волю. Чалавецтва знаходзіцца ў пастаяннай барацьбе і годныя жыцці толькі самыя моцныя. Адсюль вырастае ідэя пра Звышчалавека - адна з цэнтральных у дактрыне Ніцшэ. Разважае Фрыдрых Ніцшэ пра каханне, сэнс жыцця, праўдзе, ролі рэлігіі і навукі.

асноўныя творы

Спадчына філосафа невяліка. Яго апошнія працы выдавала сястра, якая не пасаромелася адрэдагаваць тэксты ў адпаведнасці са сваім светапоглядам. Але і гэтых работ было дастаткова, каб Фрыдрых Ніцшэ, творы якога ўваходзяць у абавязковую праграму па гісторыі філасофіі ў любым ВНУ свету, стаў сапраўдным класікам сусветнай думкі. У спіс яго лепшых кніг ўваходзяць, акрамя ўжо згаданых, працы «Па той бок дабра і зла», «Антыхрыст», «Нараджэнне трагедыі з духу музыкі», «Да генеалогіі маралі».

Пошукі сэнсу жыцця

Разважанні пра сэнс жыцця і мэты гісторыі - гэта базавыя тэмы еўрапейскай філасофіі, не мог стаяць ад іх у баку і Фрыдрых Ніцшэ. Пра сэнс жыцця ён кажа ў некалькіх сваіх працах, цалкам яго адмаўляючы. Ён сцвярджае, што хрысціянства навязвае людзям ўяўныя сэнсы і мэты, па сутнасці, падманваючы людзей. Жыццё ёсць толькі ў гэтым свеце і несумленна абяцаць нейкую ўзнагароду ў тым свеце за маральнае паводзіны. Так, кажа Ніцшэ, рэлігія маніпулюе чалавекам, прымушае яго жыць дзеля тых мэт, якія неорганичны чалавечай прыродзе. У свеце, дзе «Бог памёр», чалавек сам нясе адказнасць за свой маральнае аблічча і чалавечнасць. І ў гэтым і складаецца веліч чалавека, што ён можа «стаць чалавекам» або застацца жывёлам. Таксама сэнс жыцця мысляр ўгледжваў ў волі да ўлады, чалавек (мужчына) павінен імкнуцца да перамогі, інакш існаванне яго бессэнсоўна. Сэнс гісторыі Ніцшэ бачыў у выхаванні Звышчалавека можаце, яго яшчэ няма і сацыяльная эвалюцыя павінна прывесці да яго з'яўлення.

канцэпцыя Звышчалавека

У сваёй цэнтральнай працы «Так сказаў Заратустра» Ніцшэ фармулюе ідэю пра Звышчалавека. Гэты ідэальны чалавек перашкаджае ўсім нормы і асновы, ён смела дамагаецца ўлады над светам і іншымі людзьмі, яму чужыя ілжывыя сантыменты і ілюзіі. Антыподам гэтай вышэйшай істоты з'яўляецца «апошні чалавек», які, замест смелай барацьбы са стэрэатыпамі, выбраў шлях камфортнага, жывёльнага існавання. На думку Ніцшэ, сучасны яму свет пасаджаны такімі «апошнімі», таму ён бачыў у войнах карысць, ачышчэнне і магчымасць для перараджэння. Канцэпцыя Звышчалавека можаце была станоўча ацэненая А. Гітлерам і прынятая як ідэалагічнае абгрунтаванне фашызму. Хоць сам філосаф ні пра што такім і ня думаў. З-за гэтага працы і імя Ніцшэ былі пад катэгарычнай забаронай у СССР.

цытаты

Філосаф Ніцшэ, цытаты якога разышліся па свеце, умеў гаварыць ёміста і афарыстычна. Таму многія яго выказванні так любяць прыводзіць розныя прамоўцы па любых падставах. Найбольш вядомымі цытатамі філосафа пра каханне сталі словы: «Людзі, не здольныя ні на сапраўднае каханне, ні на моцнае сяброўства, заўсёды робяць стаўку на шлюб», «У каханні заўсёды ёсць нешта шалёнае ..., але і ў вар'яцтве заўсёды ёсць і нешта разумнае . Аб процілеглым поле ён выказваўся вельмі хвостка: «Ідзеш да жанчыны - бяры бізун». Яго асабістым дэвізам былі словы: «Усё, што мяне не забівае - робіць мяне мацней».

Значэнне філасофіі Ніцшэ для культуры

Сёння Фрыдрых Ніцшэ, цытаты з работ якога можна сустрэць у шматлікіх працах сучасных філосафаў, ужо не выклікае такіх лютых спрэчак і крытыкі, як у пачатку 20 стагоддзя. Тады яго тэорыя стала рэвалюцыйнай і спарадзіла шмат напрамкаў, якія існавалі ў дыялогу з Ніцшэ. З ім можна было згаджацца ці спрачацца, але ўжо нельга было ігнараваць. Ідэі філосафа аказалі моцны ўплыў на культуру і мастацтва. Пад уражаннем ад работ Ніцшэ, напрыклад, Т. Ман напісаў свайго «Доктара Фаўстус». Яго кірунак «філасофія жыцця» дала свету такіх выдатных філосафаў, як В. Дильтей, А. Бергсон, О. Шпенглер.

Цікавыя факты

Яркія людзі заўсёды выклікаюць цікаўнасць людзей, не пазбег гэтага і Фрыдрых Ніцшэ. Цікавыя факты яго біяграфіі шукаюць даследчыкі, пра іх з задавальненнем чытаюць людзі. Чым была незвычайная жыццё філосафа? Напрыклад, ён усё жыццё захапляўся музыкай, быў нядрэнным піяністам. І нават калі страціў розум, ён ствараў музычныя опусы і імправізаваў ў бальнічным холе. У 1869 годзе ён адмовіўся ад прускага грамадзянства і рэшту жыцця пражыў, ня ставячыся ні да аднаго дзяржаве.