Біяграфія Сакрата - увасабленне поглядаў мысліцеля

Сын афінскага муляра і спавівальнай бабкі, які нарадзіўся, па-відаць, у 469 годзе да нараджэння Хрыстова, потым вядомае ўсяму свету. Біяграфія Сакрата - «бацькі» ідэалістычнай філасофіі - даступная нам па некалькіх крыніцах. Перш за ўсё гэта дзеянні яго паслядоўніка Платона, які напісаў «Апалогію» свайго настаўніка, а таксама работы Ксенафонта. Сам жа герой нашага артыкула не пісаў ніякіх твораў, а задавальняўся размовамі са сваімі слухачамі. Ён лічыў, што такім чынам развівае ў іх мастацтва мысліць. Акрамя таго, біяграфія Сакрата (дакладней, сякія-такія дадзеныя аб ёй) часткова можа быць адноўленая з камедыі Арыстафана «Аблокі». Аднак у гэтым творы прачытваецца хутчэй карыкатура на вядомага мысляра, якога грэцкі аўтар пераблытаў з яго супернікамі - прадстаўнікамі школы сафістаў.

Знакаміты афінскі філосаф, якога называлі «Авадзень» афінян, жыў у эпоху Пелопоннесской войнаў. У піку сваім сучаснікам-Сафісты ён не называў сябе мудрацом. Ён вынайшаў слова «фило-сафія». Гэта значыць Сакрат лічыў сябе аматарам мудрасці, кажучы, што не ведае нічога напэўна, і толькі гэта яму дакладна вядома. Ён крытыкаваў прынцыпы дэмакратыі роднага грэцкага поліса, шматлікім быў непажаданы, выклікаў гнеў знакамітых грамадзян і абвінавачванні ў блюзьнерства і ў рэшце рэшт быў асуджаны на смерць. Вось у некалькіх словах яго кароткая біяграфія. Сакрат, нягледзячы на такія скупыя звесткі пра яго, спарадзіў цэлую школу філасофскага мыслення, якую ў савецкіх падручніках называлі «аб'ектыўным ідэалізмам».

Галоўным адрозненнем афінскага «авадні» ад сафістаў было тое, што ён лічыў важным не толькі суб'ектыўны фактар у пазнанні ( «чалавек з'яўляецца мерай усіх рэчаў»), але і аб'ектыўны. Апошнім ён меркаваў Розум. Менавіта ён, «Нус» - гэта субстанцыя чароўнага паходжання ў чалавечым мозгу, і ён з'яўляецца суддзёй усяго суб'ектыўнага. Дзякуючы розуму Нам даступная ісціна. Інакш кожны застанецца пры сваім меркаванні, і ніякай агульнай мэты быць не можа. Гарантам жа набліжэння да ісціны з'яўляецца Даймонион (унутраны голас, сумленне). Творчасцю філосафа была яго ўласнае жыццё. Біяграфія Сакрата дэманструе нам, што ён вельмі сур'ёзна ставіўся да сваіх поглядах. Філасофія, з яго пункту гледжання - гэта і ёсць мастацтва правільна жыць. Таму галоўным прадметам разважанняў павінна быць не анталогія (што і адкуль адбылося), а этыка.

Аднак біяграфія Сакрата кажа і пра тое, што пытанне аб пазнанні таксама быў для яго адным з прыярытэтных. Мы павінны шукаць сутнасць, выяўляць агульнае з мноства. Але гэтая індукцыя добрая толькі для этыкі, бо так можна спазнаць толькі саміх сябе і развіць свае цноты - стрыманасць, справядлівасць, мужнасць ... Толькі так можна дасягнуць агульнай мэты чалавецтва - абсалютнага дабра. Многія біёграфы Сакрата лічылі, што ён з'яўляўся «этычным рацыяналістам». Бо філосаф лічыў, што калі ты ведаеш пра цноту, то можаш яе і практыкаваць. Для гэтага ёсць і метад, які Сакрат «падгледзеў» у сваёй маці - майевтика. Гэта своеасаблівая дыялектыка, з дапамогай якой можна падштурхоўваць суразмоўцы да таго, каб ён сам знайшоў патрэбны адказ.

Сярод шматлікіх вучняў Сакрата быў палітык Алкивиад. Пагаворваюць, што ён быў цялеснаму закаханы ў філосафа, аднак апошні адхіліў яго прапанову. Ён лічыў, што ўсякія цялесныя адносіны перашкаджаюць такой дабрачыннасці, як стрыманасць. Сакрат выратаваў гэтага палітыка і палкаводца падчас бітвы са спартанцамі, будучы узброены ўсяго толькі дубінай - ніхто з воінаў не хацеў забіваць бяззбройнага філосафа.

Але сяброўства з Алкивиадом дрэнна адбілася на лёсе мысляра. Палітычная сітуацыя ў Афінах змянілася, палітык запаў у няласку, а Сакрат быў абвінавачаны ў тым, што не шануе багоў і разбэшчвае моладзь. Філосаф трымаўся вельмі горда падчас судовага працэсу і заяўляў, што годны не пакарання, а вышэйшых ушанаванняў. Аднак яго прысудзілі да смерці. Як вольны чалавек, ён сам выпіў яд (дарэчы, не цыкутай, як сцвярджае легенда, а, відавочна, настой балігалову) і падзякаваў Асклепія (бога лекавання) за выздараўленне. Так мысляр выказаў сваё імкненне трапіць у лепшы свет, чым той, у якім ён жыў раней. Гэта адбылося ў 399 годзе да нашай эры. Філосаф Сакрат, біяграфія якога была коратка ахарактарызаваная ў гэтым артыкуле, зрабіў ўзорнай і павучальнай не толькі сваё жыццё, але і смерць.