Навіны і грамадстваФіласофія

Функцыя гнасеалагічныя ў філасофіі

У філасофіі ёсць мноства функцый. Адна з асноўных - гнасеалагічныя. Яна звязана са здольнасцю чалавека думаць і пазнаваць свет. Функцыя пазнання ў філасофіі - гэта, з аднаго боку, сам алгарытм пазнання свету вакол сябе, а з другога - ідэі і канцэптуальныя тэорыі, якія тлумачаць гэтыя механізмы.

сузіранне

Найважнейшай часткай усяго філасофскага вучэння з'яўляецца функцыя гнасеалагічныя або функцыя пазнання. Яе даследавалі яшчэ ў антычную эпоху. Працэс пазнання можна падзяліць на тры часткі - сузіранне, прадстаўленне і мысленне. Без іх немагчымая функцыя гнасеалагічныя. На пачатковым этапе пазнання здзяйсняецца акт адчуванні матэрыі або прадмета. У гэты момант суб'ект кантактуе з аб'ектам (чалавек успрымае нешта новае для яго).

Сузіранне багата на свежасць і паўнату адчуванняў. У той жа час яно застаецца самым сціплым па ступені асэнсавання. Першае адчуванне вельмі важна. У ім складаюцца ўсе думкі, уяўленні і паняцці чалавека аб прадмеце. У якасці правадыроў могуць выкарыстоўвацца розныя органы пачуццяў: нюху, дотыку, зроку, слыху і густу. Гэтым разнастайнасцю інструментаў абумоўліваецца разнастайнасць магчымых адчуванняў. Кожнае з іх уяўляе сабой унікальнае ўзбуджэнне са сваёй інтэнсіўнасцю і якасцямі.

фарміраванне ладу

Другі прыступкай сузірання з'яўляецца праява ўвагі. Дадзеная рэакцыя інтэлекту грунтуецца на тым, што ўсе адчуванні - розныя. З-за гэтага кожнае з іх выклікае унікальныя эфекты. Функцыя гнасеалагічныя, якая належыць сузірання, не магла б існаваць без здольнасці чалавека праяўляць увагу.

На трэцім этапе фармуецца сузіранне як такое. Пры праяве увагі адчуванні перастаюць быць разрозненымі і звязваюцца паміж сабой. Дзякуючы гэтаму інтэлект атрымлівае магчымасць сузірання ў прамым сэнсе гэтага паняцця. Так, чалавек ператварае адчуванні ў асэнсаваныя пачуцці і стварае на іх аснове цэласны бачны вобраз. Ён аддзяляецца ад самога прадмета і становіцца самастойным прадстаўленнем аб прадмеце.

прадстаўленне

Паказ - гэта засвоенае чалавекам сузіранне. Паміж гэтымі двума працэсамі ёсць прынцыповая розніца. Для сузірання чалавеку неабходна прысутнасць прадмета, у той час як для прадстаўлення такой неабходнасці няма. Для таго каб узнавіць нейкі вобраз у сваёй свядомасці, чалавек выкарыстоўвае ўласную памяць. У ёй, як у скарбонцы знаходзяцца ўсе ўяўленні індывіда.

Першым адбываецца акт прыгадвання. Гнасеалагічныя функцыя філасофіі складаецца ў тым, што філасофія дапамагае ўразумець механізмы пазнання. Ўспаміны з'яўляюцца важным матэрыялам для аднаўлення вобразаў, на аснове якіх пачынаецца мысленне. На гэтай апошняй стадыі чалавек і набывае новыя веды. Але атрымаць іх без пэўнага прадстаўлення немагчыма.

ўяўленне

Калі вобразы трапляюць у чалавечую сферу прадстаўлення, яны пазбаўляюцца ад разнастайных рэальных сувязяў, характэрных для іх у навакольным свеце. На гэтым этапе выкарыстоўваецца новы інструмент - ўяўленне. З дапамогай ужо наяўных вобразаў інтэлект можа ствараць нешта абсалютна новае, адрознае ад першапачатковага матэрыялу. У здольнасці ўяўлення ёсць свае карані. Яна ўзнікла па адрозненню і падабенстве навакольных прадметаў. Розныя вобразы даюць ежу для ўяўлення. Чым іх больш, тым больш унікальнае можа атрымацца вынік.

Ўяўленне адрозніваецца прайгравае сілай, з дапамогай якой чалавек выклікае вобразы на паверхню уласнай свядомасці. Акрамя таго, гэты механізм працуе, грунтуючыся на ўменні будаваць асацыяцыі. Нарэшце, у ўяўлення ёсць творчая сіла. Яна прайгравае знакі і сімвалы, выкарыстоўваючы якія, чалавек выносіць новыя вобразы з сваёй свядомасці ў вонкавы свет.

Прыхільнікі філасофскай тэорыі сенсуализма надавалі вялікае значэнне асацыюецца сіле ўяўлення. Вывучэннем гэтага феномену займаліся Джон Лок і Джордж Берклі. Яны лічылі, што існуюць пэўныя законы асацыяцый ідэй. У той жа час ім апанаваў Гегель, які сцвярджаў, што ўяўленне дзейнічае згодна іншых правілах. Ён абараняў ідэю аб тым, што унікальнасць асацыяцый звязана толькі з індывідуальнымі асаблівасцямі кожнага канкрэтнага чалавека.

Сімвалы і знакі

Для выражэння ўласных суб'ектыўных уяўленняў чалавек ужывае вобразы прадметаў. Так ён стварае сімвалы. У якасці прыкладу можна прывесці вобраз лісы, які азначае хітрае паводзіны. Як правіла, у сімвала ёсць толькі адна ўласцівасць, якое адпавядае прадстаўленні чалавека. Усе астатнія яго асаблівасці не ўлічваюцца.

Але далёка не ўсе ўяўленні можна выказаць з дапамогай знакаў. Чалавечае ўяўленне часта стварае такія вобразы, якія ніяк не адпавядаюць рэальным прадметам. У такім выпадку выкарыстоўваюцца знакі. Сімвалы грунтуюцца на прыродных і агульнавядомых уласцівасцях навакольнага свету. Знакі ніяк не прывязаныя да гэтых асаблівасцяў, яны могуць быць хаатычным і нелагічнымі.

мысленне

Філасофскія школы прапануюць розныя гіпотэзы, канцэптуальныя падыходы і тэорыі пра тое, ці можа чалавечае мысленне спазнаць навакольны свет. На гэты конт ёсць як аптымісты, так і песімісты. Прыхільнікі гнастыцызма мяркуюць, што людзі могуць атрымаць праўдзівыя няўхільныя веды. Для гэтага чалавек выкарыстоўвае мысленне. У дадзенага працэсу ёсць некалькі няўхільных атрыбутаў. У першую чаргу гэта яго вербальны характар. Словы складаюць тканіна думкі, без іх мысленне і сама функцыя гнасеалагічныя папросту немагчымыя.

Развагі чалавека маюць форму і змест. Гэтыя характарыстыкі цесна ўзаемазвязаны паміж сабой. Першапачаткова мысленне ажыццяўляецца толькі згодна з формай. Гэта значыць, што чалавек можа адвольна карыстацца ўласным слоўнікавым запасам і будаваць з слоў любыя канструкцыі, нават калі ў іх няма ніякага сэнсу. Напрыклад, параўнаць кіслае і зялёнае. Сапраўднае мысленне зараджаецца ў той момант, калі чалавек звяртае гэты інструмент да зместу прадстаўлення аб прадметах.

Прадметы і іх паняцці

Найважнейшая гнасеалагічныя функцыя філасофіі складаецца ў тым, што філасофія падкрэслівае - свет можна і трэба зразумець. Але для гэтага неабходна асвоіць дадзены прыродай чалавеку інструментар. Да яго адносіцца як сузіранне, так і ўяўленне. А мысленне з'яўляецца ключавым інструментам. Яно неабходна для спасціжэння паняцця прадмета.

Пра тое, што хаваецца за гэтай фармулёўкай, спрачаліся філосафы розных пакаленняў і эпох. На сённяшні дзень гуманітарная навука дала выразны адказ - кожны прадмет складаецца з мноства элементаў. Для яго пазнання неабходна выявіць усе часткі, а пасля гэтага скласці іх у адзінае цэлае. Але нават асобныя прадметы або з'явы не існуюць ізалявана ад астатняга свету. Яны складаюць арганізаваныя і складаныя сістэмы. Арыентуючыся на гэтую заканамернасць можна сфармуляваць важнае правіла пазнання свету. Для таго каб зразумець сутнасць прадмета, неабходна вывучыць не толькі яго, але і тую сістэму, да якой ён належыць.

анатомія мыслення

Разумовая дзейнасць складаецца з трох ступеняў: розуму, меркаванні паняцці і розуму. Усе разам яны ўтвараюць стройны працэс, які дазваляе чалавеку вырабляць новыя веды. На этапе розуму мысленне ўяўляе прадмет. На прыступкі звужэння паняцці яно аналізуе ўяўленне аб аб'екце пазнання. Нарэшце, на этапе розуму мысленне прыходзіць да вызначанага высновы.

Гнасеалагічныя функцыя філасофіі і працэс пазнання цікавілі многіх філосафаў. Аднак найбольшы ўклад у сучаснае разуменне гэтых з'яў унёс Імануіл Кант. Яму ўдалося вызначыць дзве крайнія ступені дзейнасці мыслення: розум і розум. Яго калега Георг Гегель вызначыў сярэдні этап меркаванняў паняцці. Задоўга да іх класічную тэорыю пазнання ў сваіх працах выклаў Арыстоцель. Ён стаў аўтарам важнага тэзіса пра тое, што існае можна ўспрымаць пачуццямі або спасцігаць розумам, а таксама думкі пра тое, што імя (паняцце) набывае сэнс толькі дзякуючы чалавеку, бо ад прыроды не існуе ніякіх імёнаў.

Складовыя часткі пазнання

Сузіранне, прадстаўленне і мысленне далі чалавеку магчымасць выкарыстоўваць тры спосабу выражэння яго ўласных ведаў пра навакольны свет. Сузіранне можа прыняць форму унікальных твораў мастацтва. Вобразнае ўяўленне стала падмуркам для нараджэння рэлігіі і адпаведнай карціны свету. Дзякуючы мысленню ў чалавецтва ёсць навуковыя веды. Яны выбудаваныя ў стройную адзіную сістэму.

Мысленне мае яшчэ адну дзіўную асаблівасць. Паняцці прадметаў, спазнаная з яго дапамогай, становяцца яго ж уласным інструментам і здабыткам. Так чалавек прайгравае і назапашвае веды. Новыя паняцці з'яўляюцца на аснове ўжо атрыманых і абагульненых. Мысленне можа тэарэтычна пераўтвараць ўяўленні чалавека аб прадметах.

Пазнанне ў паліталогіі

Гнасеалагічныя функцыя можа заключацца як ва ўласна пазнанні чалавекам рэчаіснасці наогул, так і ў пэўных відах дзейнасці або навуковых дысцыплінах. Напрыклад, пэўны пазнанне ёсць у філасофіі і паліталогіі. У такіх выпадках гэта паняцце набывае больш адчувальныя мяжы. Гнасеалагічныя функцыя паліталогіі праяўляецца ў тым, што гэтая дысцыпліна закліканая растлумачыць палітычную рэальнасць.

Навука раскрывае яе сувязі і характарыстыкі. Гнасеалагічныя функцыя паліталогіі заключаецца ў вызначэнні палітычнай сістэмы дзяржавы і грамадскага ладу. З дапамогай тэарэтычных інструментаў можна аднесці ўладны апарат да таго ці іншага тыпавому шаблоне. Напрыклад, усім вядомыя такія паняцці, як дэмакратыя, таталітарызм і аўтарытарызм. Гнасеалагічныя функцыя паліталогіі заключаецца ў тым, што спецыялісты могуць ахарактарызаваць ўлада паводле аднаго з гэтых тэрмінаў. Пры гэтым адбываецца аналіз асноўных элементаў дзяржаўнай машыны. Да прыкладу, даследуецца стан парламента, яго незалежнасць ад выканаўчай улады і ступень уплыву на заканатворчы працэс.

Аналіз ведаў і новыя тэорыі

Толькі гнасеалагічныя функцыя паліталогіі ў выніку дае адказ на пытанне аб тым, у якім становішчы знаходзяцца дзяржаўныя інстытуты. За некалькі стагоддзяў свайго існавання гэтая навука стварыла некалькі універсальных спосабаў пазнання ў сваім вузкім тэарэтычным полі. Хоць сёння існуе вялікая колькасць дзяржаў, усе яны функцыянуюць паводле прынцыпаў, вылучаных і вызначаным яшчэ ў XIX-XX стст.

Гнасеалагічныя функцыя паліталогіі - гэта яшчэ і спосаб сістэматызаваць высновы і прапанаваць ідэальны дзяржаўны лад. Пошук утопіі на аснове ўдалага і няўдалага вопыту мінулых пакаленняў працягваецца і сёння. Збольшага гнасеалагічныя функцыя паліталогіі заключаецца ў тым, што на аснове высноваў навукоўцаў будуюцца розныя тэорыі пра будучыню дзяржавы і яго адносін з грамадствам.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 be.delachieve.com. Theme powered by WordPress.