Гістарыяграфія айчыннай гісторыі

Гістарыяграфія айчыннай гісторыі - паняцце шматграннае і неадназначнае. Гэта не толькі апісальная частка гістарычнага працэсу, але і навука, якая вывучае станаўленне гістарычных ведаў на працягу многіх гадоў. Гэтая навука мае свой прадмет, задачы, крыніцы, прынцыпы і метады. Айчынная гістарыяграфія мае свае багатыя школы і традыцыі, кірункі і плыні, якія, безумоўна, ўзбагацілі і сусветную гістарыяграфію, ўнеслі карэнныя змены ў гісторыю навукі ў цэлым.

Гістарыяграфія дзеліцца на некалькі перыядаў. Першы з іх - донаучный. У гэтым перыядзе варта вывучыць сярэднявечную філасофію, ўспрыманне чалавекам часу, традыцый, функцый гісторыі. Адзначым, што ў гэты перыяд, які доўжыўся да пачатку 18 стагоддзя, сфармаваліся асноўныя формы гістарычнага апавядання, такія як летапісе - вядзенне запісаў па гадах. Менавіта гэтая крыніца стаў асноўным, менавіта яго штудзіравала гістарыяграфія айчыннай гісторыі. Пры вывучэнні летапісаў неабходна звярнуць увагу на прынцыпы, па якіх яны пісаліся, формы і стыль, у якіх вытрымліваліся творы. Асабліва важны прынцып Хранаграфіі, які дазваляе супастаўляць падзеі, адносіць іх да пэўных дат, звязваць ў паняцці «раней» - «пазней». Другая крыніца ў гэты перыяд, якім займаліся гістарыяграфіі, гэта жыцці святых. Тут важна адзначыць, што жыцці святых маюць больш моцныя суб'ектыўныя адценні, чым летапісе - яны ператвараюцца ў свайго роду паданні і аповесці. Яшчэ адна форма выказвання гістарычнай свядомасці, якой цікавяцца навукоўцы, - фальклор. Менавіта з яго можна даведацца аб паданнях народа пра сваіх герояў і ворагаў. У сувязі з тым, што ў донаучном перыядзе мала дакладных дакументаў, на працягу многіх гадоў застаецца дыскусійным пытанне аб паходжанні славян, узнікненні дзяржаўнасці, аб барацьбе з захопнікамі рускай зямлі.

Другі перыяд гістарыяграфія гісторыі Расіі пачынае ў васемнаццатым і доўжыцца ён да пачатку дваццатага стагоддзя. Гэты час якасна адбілася на станаўленні гісторыі як навукі і вывучэнні источниковой базы. Сюды варта аднесці такія перамены, як секулярызацыя навукі і развіццё не царкоўнага, а свецкага адукацыі. Ўпершыню пачынаюць апрацоўвацца перакладныя крыніцы, завезеныя з Еўропы, гістарычныя даследаванні як такія вылучаюцца самастойна, а разам з тым - фармуюцца і дапаможныя дысцыпліны, якія дапамагаюць вывучаць гісторыю. Якасна новы этап у гэтым перыядзе - пачатак выдання першакрыніц, што шмат у чым перавярнула стаўленне да гісторыі сваёй краіны, і ў першую чаргу для расейскай інтэлігенцыі.

Менавіта яна, інтэлігенцыя, ініцыюе гістарычныя экспедыцыі, даследаванні. Пад уплывам заходніх плыняў і філасофскіх асноў гісторыя ператвараецца ў паўнавартасную навуку. Сярод прац варта адзначыць працы Ф. Пракаповіча, А. Манкиева, П. Шафирова, Б. Куракіна, В. Тацішчава, Г. Байера, Г. Мілера, А. Шлецера, М. Шчарбатава, І. Болтина, М. Ламаносава. Гэтыя навукоўцы вывучаюць праблематыку политогенеза, удзелу варагаў у адукацыі старажытнарускага дзяржавы і г.д.

Яшчэ адзін этап - развіццё гістарыяграфіі ў другой траціны дзевятнаццатага стагоддзя. Тут вывучаюцца такія праблемы, як адносіны Расійскага дзяржавы і заходніх краін, узнікаюць першыя канцэпцыі развіцця айчыннай гісторыі.

Чацвёрты этап - другая палова ХІХ - пачатак ХХ стагоддзя. У гэты час фармуюцца метадалагічныя асновы гістарыяграфіі. Гістарыяграфія айчыннай гісторыі адчувае на сабе і пазітывізм, і матэрыялізм, і неакантыянства. Пашыраецца спектр даследаванняў, асабліва ўвага надаецца сацыяльна-эканамічных праблемах у гісторыі. На чацвёртым этапе ўзнікае пытанне аб прафесійнай падрыхтоўцы гістарычных кадраў.

Апошні пяты этап - савецкая гістарыяграфія айчыннай гісторыі, якая заснавана на класавым падыходзе да развіцця грамадства, што, у сваю чаргу, адбілася і на навуковым падыходзе. Перамагчы савецкая спадчына - асноўная мэта сучаснай гістарычнай школы.