Навіны і грамадстваКультура

Дзе і як цяпер жыве Агаф'я Лыкава? Біяграфія сібірскай пустэльнікам

Па агульных уяўленнях, ёсць два віды класічных пустэльнікаў: Рабінзон Круза, які трапіў на бязлюдны востраў у выніку караблекрушэння, і людзі, якія сталі пустэльнікамі па ўласным выбары. У рускай традыцыі добраахвотнае пустэльніцтва звязана з праваслаўнай верай, і часцей за ўсё імі становяцца манахі. У 70-х гадах у Саянск тайзе знайшлі сям'ю рускіх старавераў Лыкава, якія пайшлі ў глуш ад які страціў веру свету. Апошняя прадстаўніца сям'і, Агаф'я Лыкава, магчыма, распарадзілася бы сваім жыццём інакш, але гісторыя не паварочвае назад.

Розныя адкрыцця геолагаў

Засваенне тайгі ў Расеі заўсёды ішло сваёй чаргой, і звычайна павольна. Таму велізарны лясны масіў і цяпер з'яўляецца краем, дзе можна лёгка схавацца, згубіцца, толькі выжыць складана. Некаторых цяжкасці не палохаюць. У жніўні 1978 года верталётчыкі з геалагічнай экспедыцыі, пралятаючы над тайгой ўздоўж цясніны ракі Абакан ў пошуках месца для прызямлення, нечакана выявілі Уроблены ўчастак зямлі - агарод. Аб знаходцы верталётчыкі далажылі ў экспедыцыю, і неўзабаве да месца прыйшлі геолагі.

Ад месца пражывання Лыкава да бліжэйшага населенага пункта 250 кіламетраў непраходнай тайгі, гэта і цяпер маладаследаваным зямлі Хакассіі. Сустрэча была дзіўнай для абодвух бакоў, паверыць у яе магчымасць адны не маглі, а іншыя (Лыковы) не хацелі. Вось, што піша ў сваіх нататках геолаг Письменская пра сустрэчу з сям'ёй: «І толькі тут мы ўбачылі сілуэты двух жанчын. Адна білася ў істэрыцы і малілася: «Гэта нам за грахі, за грахі ...» Іншая, трымаючыся за слуп ... павольна асядала на падлогу. Святло з акенца ўпаў на яе пашыраныя, смяротна спалоханыя вочы, і мы зразумелі: трэба хутчэй выйсці вонкі. У доме ў той час знаходзіўся кіраўнік сям'і Карп Лыков і яго дзве дачкі ». Усё сямейства пустэльнікаў налічвала пяць чалавек.

гісторыя Лыкава

Да моманту сустрэчы двух цывілізацый ў тайговай глушы ў сямействе Лыкава налічвалася пяцёра чалавек: бацька Карп Асіповіч, двое сыноў - Савін і Дзмітрый, дзве дачкі - Наталля і самая кемнасьць Агаф'я Лыкава. Маці сямейства памерла ў 1961 годзе. Гісторыя пустэльніцтва пачалася задоўга да Лыкава, з рэфарматарства Пятра I, калі ў царкве пачаўся раскол. Русь заўсёды была апантана веруючай, і частка насельніцтва не захацела прымаць святароў, якія несьлі перамены ў дагматы веры. Так склалася новая каста вернікаў, якіх пасля назвалі «каплічнымі». Да іх і належалі Лыковы.

З «свету» сям'я Саянск пустэльнікаў сышла не адразу. У пачатку дваццатага стагоддзя яны жылі уласным гаспадаркай у вёсцы Цішы, што на рацэ Вялікі Абакан. Жыццё было адасобленай, але ў кантакце з аднавяскоўцамі. Ўклад жыцця быў сялянскі, прасякнуты глыбокім рэлігійным пачуццём і непахіснасцю прынцыпаў пачатковага праваслаўя. Рэвалюцыя да гэтых месцаў дакацілася не адразу, газет Лыковы ня чыталі, таму пра сітуацыю ў краіне нічога не ведалі. Аб глабальных дзяржаўных пераменах даведаліся ад збеглых сялян, якія ішлі ад пабораў у глухой тайговы кут, у надзеі, што туды савецкая ўлада не дабярэцца. Але, у аднойчы, у 1929 годзе, з'явіўся партыйны работнік з заданнем арганізаваць з мясцовых пасяленцаў арцель.

Асноўная частка насельніцтва належала да стараабрадцам, і трываць гвалт над сабой не захацелі. Частка жыхароў, а з імі і Лыковы, перамясціліся на новае месца, недалёка ад вёскі Цішы. Тады яны мелі зносіны з мясцовымі, прымалі ўдзел у будаўніцтве лячэбніцы ў пасёлку, заходзілі за дробнымі пакупкамі ў краму. У месцах, дзе пражываў тады яшчэ вялікае клан Лыкава, ў 1932 годзе быў утвораны запаведнік, што спыняць усякія магчымасць рыбачыць, араць зямлю, паляваць. Карп Лыков ў гэты час ужо быў жанатым чалавекам, у сям'і з'явіўся першы сын - Савін.

40 гадоў адзіноты

Духоборчество новых уладаў прымала больш радыкальныя формы. Аднойчы на краі пасёлка, дзе пражывалі Лыковы, сілавікамі быў забіты старэйшы брат бацькі сямейства будучых пустэльнікаў. Да гэтага моманту ў сям'і з'явілася дачка Наталля. Суполку старавераў разграмілі, і Лыковы сышлі ў тайгу яшчэ далей. Жылі не хаваючыся, пакуль у 1945 году да дома не выйшлі атрады памежнікаў, якія шукалі дэзерціраў. Гэта паслужыла прычынай чарговага перасялення ў больш аддалены ўчастак тайгі.

Першы час, як распавядала Агаф'я Лыкава, жылі ў будане. Сучаснаму чалавеку цяжка ўявіць, як выжыць у такіх умовах. У Хакассіі снег сыходзіць у траўні, а першыя маразы прыходзяць у верасні. Дом ссеклі пазней. Ён складаўся з аднаго пакоя, у якой пражывалі ўсе члены сям'і. Калі падраслі сыны, іх адсялілі на асобную заімках ў васьмі кіламетрах ад першага жылля.

У год, калі перасекліся геолагі і стараверы, старэйшаму Лыкава было прыкладна 79 гадоў, старэйшаму сыну Савіных - 53 гады, другому сыну Дзмітрыю - 40 гадоў, старэйшай дачкі Наталлі - 44 гады, а малодшая Агаф'я Лыкава мела за плячыма 36 гадоў. Лічбы ўзросту вельмі прыкладныя, назваць дакладныя гады нараджэння ніхто не бярэцца. Летазлічэннем ў сям'і займалася спачатку маці, а пасля навучылася Агаф'я. Яна была малодшай і найбольш таленавітай ў сям'і. Ўсе ўяўленні аб знешнім свеце дзеці атрымалі ў асноўным ад бацькі, для якога цар Пётр I быў асабістым ворагам. Над краінай праносіліся буры, адбыліся тэктанічныя змены: была выйграная самая крывавая вайна, радыё і тэлебачанне былі ў кожным доме, Гагарын паляцеў у космас, пачалася эра атамнай энергетыкі, а ў Лыкава застаўся ўклад жыцця дапятроўскіх часу з тым жа летазлічэннем. Па староверческому календары іх знайшлі ў 7491 годзе.

Для навукоўцаў і філосафаў сям'я старавераў-пустэльнікаў - гэта сапраўдны скарб, магчымасць зразумець Старарускі славянскі ўклад, ужо згублены ў гістарычным ходзе часу. Вестка пра ўнікальную сям'і, выжылай не ў цёплым клімаце бананавых выспаў, а ў суровай рэальнасці некранутай Сібіры, абляцела ўвесь Саюз. Туды рынуліся шматлікія, але як бывае амаль заўсёды, імкненне раскласці з'ява на атамы для атрымання разумення, адабрадзеіць або прынесці сваё бачанне ў чужое жыццё прыносіць бяды. «Добрымі намерамі выбрукавана дарога ў пекла», - гэтую фразу давялося ўспомніць праз некалькі гадоў, але да гэтага моманту сямейства Лыкава страціла траіх.

замкнёнае побыт

Якія знайшлі Лыкава геолагі пры першай сустрэчы падарылі сямейства карысныя рэчы, якія ў суровым краі неабходныя. Не ўсё было прынята адназначна. З прадуктаў для Лыкава многае было «не можна». Непрыманню падлягалі ўсе віды кансерваў, хлеб, вялікі захапленне выклікала звычайная павараная соль. На працягу сарака гадоў, адарваных ад свету, на стале яе не было, і гэта, па прызнанні Карпа Лыкава, было пакутліва. Лекары, якія наведвалі сям'ю, былі здзіўлены добрым станам здароўя. З'яўленне вялікай колькасці людзей прывяло да падвышанай успрымальнасці да захворванняў. Знаходзячыся ўдалечыні ад грамадства, ніхто з Лыкава не меў імунітэту да самых, на наш погляд, бяскрыўдным захворванняў.

Рацыён пустэльнікаў складаўся з хлеба хатняй выпечкі, у яго склад уваходзіла пшаніца і сухі бульба, кедравых арэхаў, ягад, траў, карэнняў і грыбоў. Часам да стала падавалася рыба, мяса адсутнічала. Толькі калі падрос сын Дзмітрый, стала даступна мяса. Дзмітрый праявіў сябе як паляўнічы, але ў яго арсенале не было ні агнястрэльнай зброі, ні лука, ні дзіды. Звера ён заганяў у сілы, пасткі або проста пераследуючы дзічыну да знямогі, сам ён пры гэтым мог знаходзіцца ў пастаянным руху некалькі дзён. Паводле яго слоў, без асаблівай стомленасці.

Уся сям'я Лыкава мела зайздросныя для многіх сучаснікаў рысы - цягавітасць, маладжавы, працавітасць. Навукоўцы, якія праводзілі назірання за іх жыццём і укладам, казалі, што па прыладзе побыту і вядзення гаспадаркі Лыкава можна лічыць узорнымі сялянамі, якія напаткалі вышэйшую сельскагаспадарчую школу. Насенны фонд папаўняўся адборнымі ўзорамі, падрыхтоўка глеб і размеркаванне раслін на схілах гары ў адносінах да сонца былі ідэальнымі.

Здароўе іх было хвацкім, хоць бульбу даводзілася выкопваць ўжо з-пад снегу. Да маразоў ўсе хадзілі басанож, зімой абутак шыць з бяросты, пакуль не навучыліся вырабляць шкуры. Набор лекавых траў і веды пра іх ужыванне дапамагалі пазбегнуць хвароб і справіцца з ужо што здарыліся захворваннямі. Сям'я стала знаходзілася на мяжы выжывання, і рабілі яны гэта з поспехам. Агаф'я Лыкава, па словах відавочцаў, ва ўзросце сарака гадоў лёгка падымалася на верхавіны высокіх дрэў для збівання гузоў, пераадольвала некалькі раз у дзень адлегласці ў восем кіламетраў паміж заімках.

Усе малодшыя члены сям'і, дзякуючы маці, былі навучаны грамаце. Чыталі на стараславянскай і размаўлялі на гэтай жа мове. Агаф'я Лыкава ведае ўсе малітвы з тоўстага малітваслова, умее пісаць і ведае кошт на стараславянскай, дзе лічбы абазначаюцца літарамі. Усе, хто з ёй знакам, адзначаюць яе адкрытасць, цвёрдасць характару, якая не мае пад сабой выхваляння, упартасці і жадання настаяць на сваім.

Пашырэнне круга знаёмстваў сям'і

Пасля першага кантакту з навакольным светам закрыты ўклад жыцця даў трэшчыну. Члены геалагічнай партыі, упершыню якія сутыкнуліся з Лыкава, запрашалі сямейства перасяліцца ў бліжэйшы пасёлак. Задума не прыйшлася да спадобы, але ў госці да экспедыцыі пустэльнікі ўсё ж прыйшлі. Навінкі тэхнічнага прагрэсу выклікалі ў малодшага пакалення цікаўнасць і цікавасць. Так Дзмітрыю, якому больш за ўсіх прыходзілася займацца будаўніцтвам, спадабаліся інструменты лесапільны майстэрні. Хвіліны траціліся на распілоўванне бярвёны на цыркулярнай электрычнай піле, а яму прыходзілася на аналагічную працу марнаваць некалькі дзён.

Паступова шматлікія выгоды цывілізацыі ўсё ж сталі прымацца. Прыйшліся да двара сякерышча, адзенне, простыя кухонныя прыналежнасці, ліхтарык. Тэлебачанне выклікала рэзкае абурэнне як «дэманскую», пасля кароткага прагляду члены сям'і апантана маліліся. Наогул, малітва і праваслаўныя святы, шанаванне царкоўных правілаў займалі вялікую частку часу жыцця пустэльнікаў. Зміцер і Савін насілі галаўныя ўборы, якія нагадвалі манаскія клабука. Пасля першага кантакту Лыковы ўжо чакалі гасцей і былі ім рады, але зносіны трэба было заслужыць.

У 1981 годзе, за адну зіму, адзін за адным з жыцця пайшлі трое Лыкава: Савін, Наталля і Зміцер. Агаф'я Лыкава ў гэты ж перыяд цяжка хварэла, але яе больш малады арганізм справіўся з хваробай. Некаторыя мяркуюць, што прычынай смерці траіх членаў сям'і было кантактаванне з навакольным светам, адкуль і прыйшлі вірусы, на якія ў іх не было імунітэту.

На працягу сямі гадоў у госці да іх пастаянна прыязджаў пісьменнік Васіль Міхайлавіч Пяскоў, яго гісторыі ляглі ў аснову кнігі «Тайговы тупік». Таксама публікацыі аб Лыкава робіць які назірае сямейства лекар Назараў Ігар Паўлавіч. Пасля было знята некалькі дакументальных фільмаў, напісана мноства артыкулаў. Сваю дапамогу прапаноўвалі многія жыхары СССР, яны пісалі лісты, дасылалі мноства пасылак з карыснымі рэчамі, многія імкнуліся прыехаць. У адну зіму з Лыкава пражыў малазнаёмы ім мужчына. Па іх успамінах пра яго, можна зрабіць выснову, што ён прыкідваўся старавераў, але ў рэальнасці яўна пакутаваў на псіхічнае захворванне. На шчасце, усё вырашылася добра.

Апошняя з Лыкава

Біяграфія Агаф'я Лыкава ўнікальная, мабыць, жанчыны такі лёсу больш у сучаснай гісторыі не сустрэць. Ці шкадаваў бацька, што яго дзеці пражылі без сям'і, і ніхто не абзавёўся дзецьмі, можна толькі здагадвацца. Па ўспамінах Назарава, сыны часам пярэчыла бацьку, Дзмітрый перад смерцю не захацеў прыняць апошні прыжыццёвы царкоўны абрад. Падобныя паводзіны стала магчымым толькі пасля ўварвання ў пустэльніцтва знешняй жыцця з яе бурнымі зменамі.

Карп Лыков памёр у лютым 1988 года, з гэтага моманту Агаф'я засталася жыць на заімках адна. Ёй неаднаразова прапаноўвалі перасяліцца ў больш камфортныя ўмовы, але яна лічыць сваю глуш збаўчай для душы і цела. Аднойчы ў прысутнасці доктара Назарава яна ўпусціла фразу пра сучасную медычнай практыцы, зводзіцца да таго, што доктара лечаць цела і калечаць пры гэтым душу.

Застаўшыся ў поўнай адзіноце, яна зрабіла спробу пасяліцца ў стараверскім манастыры, але разыходжанні з сёстрамі па прынцыповых пытаннях вымусілі Агафію вярнуцца ў пустэльніцтва. Таксама ў яе быў вопыт пражывання са сваякамі, якіх апынулася шмат, але і тут не склаліся адносіны. Сёння яе наведвае мноства экспедыцый, бываюць прыватныя асобы. Шмат людзей імкнецца аказаць ёй дапамогу, але часта гэта больш падобна на ўмяшальніцтва ў асабістае жыццё. Яна не любіць фота- і відэаздымку, лічачы гэта грахоўным, але яе жаданне мала каго спыняе. Яе дом - зараз самотны скіт Прасвятой Багародзіцы Троеручицы, дзе жыве адна манашка Агаф'я Лыкава. Тайга - лепшы плот ад няпрошаных гасцей, і для многіх цікаўных гэта сапраўды непераадольнае перашкода.

Спробы сацыялізацыі з сучаснасцю

У 2013 годзе пустэльнікам Агаф'я Лыкава ўсвядоміла, што выжываць у тайзе ў адзіночку не проста складана, а немагчыма. Тады яна напісала ліст галоўнаму рэдактару газеты «Краснаярскі рабочы» В. Паўлоўскаму. У ім яна апісвала сваё гаротнае становішча і прасіла аказаць ёй дапамогу. Да гэтага моманту пра яе лёс ужо клапаціўся губернатар вобласці Алма Тулееў. На яе заімках рэгулярна дастаўляюцца прадукты, медыкаменты, прадметы побыту. Але сітуацыя патрабавала ўмяшання: трэба было нарыхтоўваць дровы, сена для жывёл, папраўляць пабудовы, і гэтая дапамога была аказана ў поўнай меры.

Біяграфія Агаф'я Лыкава на кароткі перыяд росквіту суседствам з навапаказаным пустэльнікам. Геолаг Ерофей Сядоў, які працаваў у складзе экспедыцыі, якая знайшла Лыкава, вырашыў пасяліцца ў ста метрах ад хаты Агаф'я. Пасля гангрэны ў яго была адабрана нага. Дом яму пабудавалі пад гарой, заімках пустэльнікам размяшчалася на вяршыні, і Агаф'я часта спускалася на дапамогу інваліду. Але суседства было непрацяглым, ён памёр у 2015 годзе. Агаф'я зноў засталася адна.

Як цяпер жыве Агаф'я Лыкава

Пасля шэрагу смерцяў у сям'і па хадайніцтве медыкаў доступ на заімках быў абмежаваны. Каб трапіць да Лыкава, неабходны пропуск, за гэтай магчымасцю з'явілася чарга. Да пустэльнікам, з прычыны яе старэчых гадоў, пастаянна селяць памочнікаў з сем'яў старавераў, але, кажуць, у Агаф'я складаны характар, і мала хто вытрымлівае больш за месяц. У яе гаспадарцы - вялікая колькасць катоў, якія добра асвоілі лясныя гушчары і палююць не толькі на мышэй, але і на змей, прадпрымаюць працяглыя экспедыцыі паміж дамамі гаспадаркі, раскінутымі на далёкіх адлегласцях адзін ад аднаго. Таксама ёсць некалькі коз, сабакі - і ўсё патрабуюць клопату і вялікіх запасаў правіянту, улічваючы суровасць мясцовай зімы.

Дзе Агаф'я Лыкава зараз знаходзіцца? У сябе дома, на заімках ў Саянск глушы. У студзені 2016 года яна трапіла ў бальніцу горада Таштагол, дзе ёй аказалі неабходную дапамогу. Пасля курсу лячэння пустэльнікам адправілася дадому.

Ужо многія прыходзяць да меркавання, што сям'я Лыкава, сама Агаф'я, з'яўляюцца сімваламі рускага духу, ня сапсаванага цывілізацыяй, ня расслабленага спажывецкай філасофіяй і міфічнай удачай. Ніхто не ведае, ці змогуць людзі новага пакалення выжыць у складаных умовах, пры гэтым не зламацца духоўна, не ператварыцца ў дзікіх звяроў ў адносінах адзін да аднаго.

Агаф'я Лыкава захавала ясны розум, чысты погляд на свет і яго сутнасць. Пра яе дабрыні кажа той факт, што дзікіх звяроў у галодныя часы яна падкормлівае, як гэта было з ваўком, якія пасяліліся на яе агародзе. Глыбокая вера дапамагае ёй жыць, і яна не мае уласцівага цывілізаванаму чалавеку сумневы ў мэтазгоднасці праваслаўя. Сама яна кажа: «Я хачу тут памерці. Куды мне ісці? Я не ведаю, ці захаваліся дзе-небудзь яшчэ ў гэтым свеце хрысціяне. Хутчэй за ўсё, шмат іх не засталося ».

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 be.delachieve.com. Theme powered by WordPress.