Дзмітрыеўскі сабор Уладзіміра

У дванаццатым стагоддзі, калі Уладзіміра-Суздальскім княствам правілаў вялікі Уладзімірскі князь Усевалад, княства было на вяршыні свайго развіцця. У гэты час вялікі князь узводзіць сабор для праслаўлення Уладзімірскай зямлі. Найвялікшы помнік архітэктуры, гісторыі і культуры Дмитриевсий сабор з'яўляецца сапраўднай каштоўнасцю не толькі горада Уладзіміра, Расіі, гэты помнік - здабытак чалавецтва.

На жаль, старажытныя летапісы ня захавалі дакладнай даты будаўніцтва сабора. Навукоўцы мяркуюць, што сабор узведзены ў перыяд з 1194 па 1997 год. Будавалі яго рускія майстры. У 1237 годзе сабор быў разрабаваны і пашкоджаны татарамі, пасля гэтага ён яшчэ некалькі разоў гарэў. У 1839 году па найвялікшым загадзе Мікалая Першага ў саборы былі праведзены «рэстаўрацыйныя работы», каб надаць храму першапачатковы выгляд. У выніку такога роду прац Дмітрыеўскі сабор быў знявечаны да такой ступені, што ўжо нічым не нагадваў першапачатковы варыянт.

Храм быў задуманы як царква ў палацы князя Усевалада. У той жа самы час ва Уладзіміры было пабудавана некалькі выбітных будынкаў, але сярод іх Дмітрыеўскі сабор займае цэнтральнае і пачэсны пасад. Спецыялісты лічаць яго сапраўдным шэдэўрам.

Дзмітрыеўскі сабор ва Уладзіміры - увасабленне гармоніі і меры. Ідэальныя прапорцыі і высакароднасць формаў робяць яго цалкам унікальным. Ён цудоўны. Кожны яго куток працяты духам урачыстасці. Усе дасягненні рускіх майстроў у тэхніцы гравіроўкі, эмалі, скані і, галоўнае, драўлянай разьбы знайшлі сваё месца ў матывах сабора. Яго сцены ўпрыгожаны разьбой з белага каменя, таму яго часта называюць каменнай паэмай, каменным дываном, каштоўным куфарам.

Аўтарамі карункавай разьбы лічацца разьбяры з Уладзіміра, але побач з імі працавалі баўгары і сербы, таму ў белакаменнай разьбе мноства матываў, якія выкарыстоўваліся па ўсёй Еўропе. 566 разьбяных камянёў на фасадзе храма ўяўляюць арыгінальную карціну свету, у якой вобразы хрысціянства пераплятаюцца з вобразамі народнай міфалогіі. Знайсці вытокі Уладзімірскай храмавай разьбы спрабавалі ў Кіеве, Галічы, і пошукі завялі даследчыкаў ў многія краіны свету.

На фасадзе Дмітрыеўскі сабор мае некалькі буйных кампазіцый. На паўднёвым - «Ушэсце Аляксандра Македонскага». Здавалася б, некалькі незвычайны сюжэт для хрысціянскага сабора, але гісторыкі сцвярджаюць, што ў сярэднія вякі гэты сюжэт быў вельмі папулярны не толькі ў Расіі, але і ва ўсёй Еўропе.

Паўночны фасад упрыгожаны кампазіцыяй, якая паказвае сцэну з сямейнага жыцця князя Усевалада. На гэтым рэльефе князь Усевалад сядзіць на троне з нованароджаным сынам на руках, які быў акружаны іншымі сынамі. Ён быў шчаслівым бацькам дванаццаці дзяцей.

Галоўная фігура ў строі Дзмітрыеўскага сабора - цар Давід, малюнак якога размешчана па цэнтры ўсіх трох фасадаў.

Унутраныя сцены сабора распісвалі майстры з Грэцыі, якіх запрасіў Вялікі князь. Грэкі стварылі такія фрэскі, што пры поглядзе на іх захоплівае дух. Дзмітрыеўскі сабор захоўвае эпізод з «Страшнага суду». Гісторыкі лічаць, што над кампазіцыяй працавалі руская і грэцкі майстра.

Сапраўдным творам мастацтва навукоўцы ўсяго свету лічаць Дмітрыеўскі сабор. Уладзімір, у якім знаходзіцца помнік, багаты гістарычнымі славутасцямі, але сабор князя Усевалада - яго беласнежная жамчужына.