Карэнная пустыняў, Курская вобласць: як даехаць з Курска, Варонежа і Белгарада

Адным з галоўных месцаў для вернікаў хрысціян не толькі Золотухинского раёна, а і многіх іншых абласцей Расіі з'яўляецца Карэнная пустыняў. Крыніцы - архіўныя запісы і летапісныя звесткі - сведчаць аб тым, што манастыр адным з першых з'явіўся на зямлі Рускай.

Агульныя звесткі

Карэнная пустыняў, фота якой будзе прадстаўлена ніжэй, даволі шырока вядомая. Гэта месца дзіўна спалучае ў сабе прыродную спрадвечнасць і архітэктурныя збудаванні. Ужо на пад'ездзе да Свабоды можна ўбачыць прыгажосці сьвятога манастыра. Карэнная пустыняў (Курская вобласць) размешчана сярод густога лесу. Царкоўныя крыжы пераліваюцца залатым святлом. Белакаменныя скляпенні манастырскіх храмаў уступамі спускаюцца ўніз да ракі. Далей размешчаны святая крыніца.

сучасныя рэаліі

Зараз Карэнная пустыняў (Курская вобласць) мае чатыры дзеючыя царквы. Тым не менш, выключна ў храме Нараджэння Найсвяцейшай Багародзіцы парафіяне збіраюцца на службу. Хрэсны ход ужо стаў традыцыйным для ўсіх хрысціянаў. На яго кожны год збіраюцца мноства паломнікаў з розных куткоў свету. Падчас хроснага ходу абраз пераносяць у гэты манастыр з Курска. У цяперашні час для правядзення дадзенага падзеі спецыяльным авіярэйсам з ЗША дастаўляецца арыгінал абраза Божай Маці «Знаменне».

Гістарычныя звесткі. Узнікненне і развіццё

Манастыр з'яўляецца месцам здабыцця цудатворнай іконы Божай Маці. Яна называецца «Знак». Непасрэдна сам горад і кірмаш у Карэнны пустыні ўзніклі дзякуючы гэтай святыні. Манастыр быў заснаваны па загадзе цара Фёдара Іаанавіч ў канцы XVI стагоддзя. Ён стаў адным з першых святых месцаў у гэтым краі.

месца размяшчэння

Карэнная пустыняў (Курская вобласць) знаходзіцца на рацэ Тускварь, а дакладней - на яе правым беразе. Гэта прыкладна ў трыццаці кіламетрах ад горада па кірунку на поўнач. Здалёку можна ўбачыць залатыя крыжы, якія ўзвышаюцца над верхавінамі дрэў коренского лесу. Скляпенні манастыра спускаюцца ўніз да ракі і накладезной царквы жывапісных Крыніцы.

яўленне іконы

У канцы XIII стагоддзя на месцы, дзе ў далейшым утварыўся пасёлак, былі густыя лясы. Туды з'язджалася мноства аматараў папаляваць. Тут таксама бывалі жыхары Рыльскі. Аднойчы адзін паляўнічы, які прыехаў з той мясцовасці, ішоў па лесе. Ён убачыў дошку і падняў яе. Ёю аказалася цудатворны абраз. У тым месцы, дзе яна была выяўленая, забіў крыніца. Паляўнічы схаваў абраз ўнутры дупла дрэва. Затым ён пайшоў за сваімі таварышамі. Праз некаторы час на гэтым месцы была пабудавана драўляная капліца. Гэты ўчастак для выратавання душ чалавечых быў абраны не выпадкова. Цудоўная з'ява паказала на ўзлесак глухога лесу. Больш за семсот гадоў тут не змаўкае малітва.

Пачатак узвядзення

Будаўніцтва манастыра пачалося некалькі стагоддзяў таму. На пачатковым этапе яно прасоўвалася вельмі цяжка. Ігумен Яўхім стаў першым настаяцелем гэтага месца. Перш ён быў сьвятаром у горадзе Рыльск.

Ўмяшанне Лжэдзмітрыя і спусташэнне

Ішлі цяжкія і неспакойныя часы. На Маскоўскую Русь пастаянна нападалі Крымскія татары. Яны пагражалі ўсім паўднёварускіх паселішчам. У пачатку XVII стагоддзя многія гарады былі захопленыя салдатамі самазванца, які пазіцыянаваў сябе як сын Іаана Грознага. Ён атабарыўся ў Пуціўлі і рыхтаваў ваенны паход на Маскву. Для таго каб прыцягваць народ на свой бок, ён запатрабаваў даставіць цудатворны абраз да сябе. Курскія жыхары са слязамі на вачах праводзілі святыню. Многія з іх ішлі за ёй да самага Пуціўля. Лжэдзмітрый сустрэў абраз з належнымі ўшанаваннямі. Пасля ўзяцця сталіцы яна была перанесена ў царскія пакоі. У адсутнасць іконы толькі што пабудаваную Карэнныя пустыняў разбурылі крымскія татары.

Рэканструкцыя пасля спусташэння

У пачатку XVII стагоддзя Карэнная пустыняў (Курская вобласць) адбудоўвалася павольна. У ёй быў пабудаваны храм у імя Нараджэння Найсвяцейшай Багародзіцы, які быў асвечаны ў 1618 годзе. Прыкладна ў гэты ж час у манастыр вярнулася цудатворны абраз. Таксама назад вярнулася і святыня, хто жыве ў Маскве ў «смутны час». Пасля таго як самазванец быў выгнаны, яна некаторы час знаходзілася ў князя Дзмітрыя Пажарскага.

далейшае функцыянаванне

Праз дзесяцігоддзі Курск і кляштар былі спустошаныя польскімі захопнікамі. Яшчэ праз некалькі гадоў горад быў атакаваны крымскімі татарамі. Тым не менш, Карэнная пустыняў заставалася цэлай. У пачатку XVIII стагоддзя тут паўстала манаскае інтэрнат. Два гады праз замест ранейшага драўлянага храма была пабудавана двухпавярховая каменная царква Нараджэння найсвяцейшай Багародзіцы. У імя прападобных Феадосіі і Антонія Пячорскага быў асвячоны прыбудоўка ніжняй царквы. Праз яшчэ некалькі гадоў у манастыры былі ўзведзены Святыя Брама. Над імі размяшчалася царква і два пасаду.

Паспяховы перыяд будаўніцтва

У пачатку XVIII стагоддзя ў месцы з'яўлення абраза была ўзведзена царква «Жыватворчаму крыніца». Праз некалькі дзесяцігоддзяў святыня стала незалежнай ад Знаменского манастыра. Завершаны выгляд пустыняў набыла да канца стагоддзя. Брацкія і настоятельские келлі знаходзіліся па абодва бакі ад Святых Брамы. Злева ад манастыра размясцілася Всехсвятсккая царкву. За ім знаходзіліся два гасцінічных двара. Таксама ў манастыры меўся сад. Сьвятога манастыра былі падараваныя зямля і млын у Доўгім ад імператара Паўла I.

Установа архімандрыт

У XIX стагоддзі ў манастыры быў усталяваны адзін з вышэйшых манаскіх чыноў. Пры іераманаха паладыю завяршылася будаўніцтва Усіхсвяцкай царквы. Яна была асвечана праз некалькі гадоў. Менавіта гэты чалавек стаў першым архімандрытам сьвятога манастыра. Пазней у манастыры былі пабудаваны мураваныя сходы. Яны пачыналіся ад верхняй плошчы мясціны і раслі каля ніжняй царквы «Жыватворчаму крыніца». Скляпенні арганічна ўпісваліся ў ансамбль храма. Пры гэтым для багамольцаў былі створаны разнастайныя выгоды. З усіх пляцовак і прыступак можна было ўбачыць сярэдзіну царквы. Таксама адтуль было добра чуваць здзяйснялі ў ёй службу. У цяперашні час гэтыя скляпенні аднавілі менавіта ў такім выглядзе.

Наступныя этапы будаўніцтва

У сярэдзіне XIX стагоддзя царква стаптаўся. На яе месцы закладваецца новы храм па праекце таленавітага архітэктара К. А. Тона. Так быў узведзены Сабор Нараджэння Найсвяцейшай Багародзіцы. Жыццё Сільвестра Мядзведзева цесна звязана з гісторыяй мясціны. Ён быў адным з выдатных асветнікаў мінулага. Сільвестр Мядзведзеў некалькі гадоў монашествовал ў Карэнны пустыні. Ён унёс важкі ўклад у развіццё кнігадрукавання. Гэты чалавек таксама ўвайшоў у лік вядомых айчынных бібліёграфаў. У Саборы Раства Прасвятой Багародзіцы усталяваны іканастас. Ён з'яўляецца адным з галоўных твораў умельцаў Свята-Траецкага братэрства з Курскай вобласці.

Месцазнаходжанне святыні ў перыяд войнаў

Падчас грамадзянскіх хваляванняў абраз, якая ў асноўным захоўвалася ў Знаменская манастыры, была перавезена ў Курск. Яе перапраўлялі ў Белгарад, Растоў-на-Доне, Таганрог, Наварасійск і Екатеринодар. У 20-м годзе абраз на параходзе адбыла ў Канстантынопаль. Далей яе адправілі ў Грэцыю і Сербію. Падчас ВАВ абраз была перапраўлена ў Мюнхен, а пасля ў ЗША. Там яна захоўвалася ў спецыяльна быў наладжаны для яе месцы - Нова-Карэнны пустыні.

Коренская кірмаш

Яе першае афіцыйнае згадка зарэгістравана ў пачатку XVIII стагоддзя. У той жа час паданне манастыра адносіць яе да 1618 годзе. Гэты перыяд стаў пачаткам Крыжовых паходаў. Стварэнне кірмашу звязваецца з павелічэннем колькасці парафіянаў Карэнны пустыні. Да сярэдзіны XVIII стагоддзя правядзенне мерапрыемства ставілася да Знаменская манастыру. Пазней ён быў перададзены ў казну. Згодна з дзяржаўным урадавым актам, Курская Коренская кірмаш з'яўлялася адным з самых галоўных падобнага роду мерапрыемстваў. Па сваёй значнасці яна была разам з Ирбитским і Макарьевским. Наведаць кірмаш імкнулася вялізную колькасць людзей. Тут можна было сустрэць сялян, пасадскія і гандлёвы люд, розных рамеснікаў і майстроў. На кірмашы можна было купіць мноства разнастайных тавараў. Коренское мерапрыемства прыносіла шматмільённы даход. Кірмаш была шырока вядомая не толькі на ўсю Расійскую імперыю, але і далёка за яе межамі. У той час менавіта дзякуючы гэтаму мерапрыемству Курск праславіўся як Паўднёвыя гандлёвыя вароты краіны. У канцы XVIII стагоддзя па загаду імператрыцы падзея атрымала агульнарасійскі статус. У далейшым яго маштаб разросся да міжнароднага. У другой палове стагоддзя грашовы абарот мерапрыемствы даходзіў да сямі мільёнаў. Для таго часу гэта была нечуваная сума.

Карэнная пустыняў (Курская вобласць). Адрас, аптымальныя схемы праезду

Манастыр размешчаны ў пасёлку Свабода Золотухинского раёна. Амаль усе мясцовыя жыхары добра ведаюць пра сьвятога манастыра. Аднак далёка не кожнаму гараджаніну вядома, дзе менавіта знаходзіцца Карэнная пустыняў (Курская вобласць). Як даехаць з Курска? Неабходна рухацца па паўночным кірунку ад горада. Даўжыня ўсяго шляху каля трыццаці кіламетраў. У цяперашні час манастыр набывае ўсё большую вядомасць. Мноства вернікаў з бліжэйшых гарадоў прыцягвае Карэнная пустыняў (Курская вобласць). Схема праезду з Варонежа наступная. Першапачаткова неабходна дабрацца да Курска. Гэта можна зрабіць як на цягніку, так і на асабістым аўтамабілі. Далей варта даехаць да трасы М2. Пасля Фатежа, трохі не даязджаючы да горада, ёсць розныя паказальнікі. Гэта паварот на Карэнныя пустыняў, Залатухін і Варонеж. Ад яго варта праехаць яшчэ пяцьдзесят кіламетраў. Мноства паломнікаў штогод цікавіць Хросны ход, а таксама Карэнная пустыняў (Курская вобласць). Як даехаць з Белгарада? Паломніцкія паездкі ў манастыр ажыццяўляюцца на спецыяльным аўтобусе. Для таго каб на яго патрапіць, трэба адшукаць яго ў Белгарадзе. Збор групы праходзіць рана раніцай паблізу храма Георгія Перамаганосца, які размешчаны на вуліцы Караленка.