Мараль - гэта ...

Як вядома, асновы маралі былі закладзеныя яшчэ ў найстаражытным грамадстве. У той час яна выступала ў якасці рэгулятара паводзін людзей у калектыве, у побыце, у працы. Мараль з'яўлялася падтрымкай і апорай ўсіх грамадскіх асноў жыцця, адлюстроўвала сукупнасць розных правілаў і нормаў паводзін людзей у групе. Спрадвечна правілы маралі былі адзіныя для ўсіх без выключэння, па-за залежнасці ад рангаў і саслоўяў. У дадзеных канонах адлюстраваны ўсе духоўныя патрэбы людзей і жыццёвыя ўмовы.

Сучасныя слоўнікі абвяшчаюць, што мараль - гэта сістэма патрабаванняў, норм і правілаў паводзін чалавека, якія склаліся на працягу гісторыі. Прытрымліванне гэтым нормам асабліва добраахвотна. Мараль праводзіць мяжу паміж дабрадзейнасцю і злом, паміж сумленнем і сорамам, паміж літасцю і жорсткасцю.

Як кажа наш сучаснік Фрэнсіс Фукуяма, мараль - гэта наш сацыяльны капітал, які вызначае ступень грамадскай жыццяздольнасці. Яна блізкая па значэнні да калектыўнай інтуіцыі, накіравана на ўладжванне і зніжэнне грамадскіх канфліктаў.

Калі вярнуцца да вытокаў вызначэння, то, да прыкладу, Кант лічыў, што ў кожнага з нас ёсць уласны ўнутраны закон маралі, але неаднаразова даказана, што вялікі філосаф у сваёй тэорыі сур'ёзна памыляўся. Маральныя прынцыпы выхоўваюцца ў дзіцяці ў дзяцінстве, у працэсе развіцця і навучання.

Філасофія і мараль

Бясспрэчны той факт, што сувязь філасофіі і маралі непарыўна. Традыцыі былі закладзеныя яшчэ Сакратам, менавіта ён пераконваў усіх у тым, што людзі здзяйсняюць зло па няведанні, а не па сваёй волі, бо нельга чыніць злачынства, ведаючы дабрачыннасць. Праблемы зла і дабра ў свеце актуальныя зараз, як і тысячы гадоў таму. Разуменне таго, што мараль з'яўляецца асновай асноў чалавечага існавання, выказалі ў сваіх пісаньнях і Піфагор, і Платон, і іншыя мысляры антычнасці.

Звяртаючыся да сучаснікам, нельга не згадаць Гусейнава, які разважае пра тое, што мараль пацярпела ў цяперашні час сур'ёзныя змены ў параўнанні з традыцыйнай. Калі раней цывілізацыя крытыкавалася маральлю, то цяпер усё ў корані наадварот. Сапраўды, у свядомасці людзей змяніліся асноўныя прынцыпы маралі, і філасофія зараз у кожнага свая. Мараль - гэта тое, што мае не асабліва індывідуальныя матывы. Што для аднаго з'яўляецца чужым і амаральным, то для іншага - норма жыцця.

Узаемаўплыў рэлігіі і маралі

Мараль і рэлігія - гэта цесна звязаныя паміж сабой сферы культуры. Падабенства іх прыкметна ў духоўных праявах, але ўплыў царквы на грамадскую маральнасць непараўнальна больш, чым уплыў нормаў маралі. Вера вызначае не толькі адносіны паміж богам і чалавекам, але міжасобасныя адносіны ў грамадстве. Бог ўвасабляе сабой маральныя патрабаванні, якім неабходна прытрымлівацца. Як казаў Франкл: «Бог - гэта персаналізаваны сумленне». Маральнае пачатак маецца ўжо ў ідэі Бога, яно неаддзельна ад рэлігіі.

Свет маралі падобны храму, у якім ушанаваны маральныя святыні. Яны маюць чалавечы характар (так, напрыклад, вернасць мужа і жонкі, любоў маці, павага да пажылых людзей).

Рэлігія аказала вялікі ўплыў на маральныя прынцыпы розных народаў. У монатэістычных рэлігіях мяжы маралі, дабра і зла расстаўлены значна больш жорсткія, чым у тых рэлігіях, дзе народ вызнае шматбожжа.

З развіццём маралі і яе асноўных прынцыпаў часцяком рэлігійныя каноны сталі падвяргацца асуджэнню і несуцяшальным ацэнак з боку грамадства і духавенства. Так, напрыклад, несправядлівасьць і залішняя жорсткасць да прадстаўнікоў іншай веры, атэістам лічыцца амаральнай.

Але як рэлігія можа існаваць без маральных прынцыпаў, так і наадварот, таму рэлігія і мараль - гэта тыя духоўныя сферы, якія ўзаемадзейнічаюць паміж сабой ўскосна.