Міхаіл Елізараў

У цікавы час мы жывем. Крушэнне «імперыі зла» (г.зн. дабра); змена сацыяльна-эканамічнай фармацыі; абвальная прыватызацыя; браткі-алігархі-крывавая гэбня, як у калейдаскопе якія змяняюць адзін аднаго ў ролі гаспадароў краіны і ролевай мадэлі; ліхія дзевяностыя; гладкія дзесятыя. Два дзесяцігоддзі праляцелі, але што здарылася з радзімай і з намі, да гэтага часу не осознано ні псіхолагамі, ні сацыёлагамі, ні гісторыкамі.
І літаратура, люстэрка эпохі, не можа сфармуляваць сутнасць таго, што адбылося. Спроба зафіксаваць стан розумаў, калектыўнае несвядомае толкам не ўдалася нікому з зуброў айчыннай славеснасці. Як перажылі злом слесары, настаўнікі, таксісты, бухгалтары і іншыя ахвяры узрушэньняў, апісана і ня зразумета. А сапраўды, як? Самі не разумеем, шукаем адказаў і ня знаходзім. Замест асэнсавання публіцы прапануюцца бясконцыя «Старыя песні пра галоўнае".
Рэалізм, як літаратурны прыём і стыль, апынуўся непадуладны нікому з «залатых пёраў». Аўтары, здаецца, старанна пазбягаюць працы «ў чужой нам манеры апісання жыцця як яна ёсць». Літаратурнымі помнікамі эпохі абвешчаныя тварэння Пялевіна, Сарокіна, чые фантазіі распавядаюць больш пра паталогіях аўтараў, чым аб навакольным іх рэальнасці. Дзмітрый Быкаў бліжэй за іншых да жыцця, але занадта захоплены падробкай рэчаіснасці пад уласныя, вельмі спрэчныя прадстаўлення. Іншая крайнасць - бясконцая побытапісанні няпросты і драматычнай жыцця гаспадароў жыцця, маральных кіданнях іх спадарожніц і якія далучыліся да іх іншых дам паўсвятла. Бізнес падзялілі, мужа замовілі, у Лондан паляцелі - а дзе гісторыі з жыцця звычайных грамадзянаў?
Суперажыванне таго, што адбываецца з простымі людзьмі я нечакана знайшоў у творах Міхася Елізарава. На першы погляд, па частцы псіхапатыі аўтар прыбірае і Пялевіна, і Сарокіна, але ... такіх маляўнічых і адначасова дакладных метафар падсвядомых перажыванняў абывацеляў сустракаць раней не прыходзілася. «Бібліятэкар» нечакана атрымаў «Рускі Букер», але праўдзівыя годнасці рамана так і не былі дакладна агучаны. Між тым, тэкст відавочна падлягае паглыбленаму сацыялагічнаму аналізу. Вар'яцкае рубілава бібліятэкараў, вадзіцеляў і іншых лузеров сякерамі, пікамі, віламі, заточкамі і іншымі падручнымі сродкамі за права атрымаць параўнальную з наркатычнай эйфарыю ад чытання напісаных па стандартных лекалам сацыялістычнага рэалізму твораў з перадавікамі вытворчасці, даяркамі, партсекретарями і іншымі кардоннымі персанажамі ў ролі галоўных герояў - найбольш дакладнае мастацкае прайграванне балючай тугі па згубленых савецкаму раі. Ды гэта ж вывернутыя навыварат «Старыя песні пра галоўнае", што агалілі сапраўдныя прычыны свайго поспеху.
Рэакцыя прэтэндэнтаў у летапісцы эпохі не прымусіла сябе чакаць - вось і Юрый Палякоў назваў ўзнагароджанне Елізарава абсурдным непаразуменнем. Свае ўласныя творы, адзінай прыметай часу ў якіх з'яўляецца паталагічная нянавісць аўтара да Ельцына і Гайдару, галоўрэд «Литературки» і вядучы праграмы на «Культуры» лічыць недаацэненымі. Па мне, так няма чаго там ацэньваць, мастацкая і гістарычная каштоўнасць яго тэкстаў відавочна не адпавядае прэтэнзіям пісьменніка. Уставайце ў шэраг за Донцовой, прама перад Усцінавай, справа ад Бушкова, паважаны Юры!
Магчыма, Елізараў не меў на ўвазе глыбокага сэнсу ў сваім творы, але, як вялікі пісьменнік, стаў правадніком калектыўнага несвядомага незалежна ад уласных намераў. Магчыма, ён задумваў бытавой трэш-трылер, але каштоўнасць творы ад гэтага не памяншаецца.
Наступны публікацыя, «Мульцікі», не ўтрымлівае такога глыбокага сэнсу, але тут аўтар выступіў як цудоўны стыліст. Настолькі дакладна апісаць прыгоды малалетніх браткоў з раёна не ўдавалася нікому, ні ў кіно, ні ў літаратуры. Творы Германікі, якія выдаюцца за эталон брутальнага школьнага рэалізму, на гэтым фоне здаюцца надуманымі і прэснымі. Крытыка твор не заўважыла, верагодна аўтар не далучыўся да якіх-небудзь ўплывовым літаратурным групоўкам.
Добра, што не гэтым вызначаецца якасць твораў. «Бібліятэкар», «Мульцікі» - паважаны Елізараў, чакаем працягу. Цікавасць публікі і ацэнкі крытыкі, упэўнены, будуць расці па ўзыходзячай