Пасёлак Дубравіца, царква Азнакі Найсвяцейшай Багародзіцы: апісанне, гісторыя і цікавыя факты

Сярод разнастайнасці расійскіх храмавых пабудоў, часам якія ўяўляюць сабой шэдэўры архітэктуры, ёсць адна, якая не мае аналагаў. Гэта, размешчаная ў пасёлку Дубравіца царква Азнакі Прасвятой Багародзіцы. Каб пераканацца ў гэтым, дастаткова аднаго погляду на яе абрысы, гэтак нехарактэрныя для расейскай праваслаўнай традыцыі. Дакрануўшыся да яе гісторыі, нельга не адчуць схаваную ў ёй таямніцу.

Выхавальнік спадкаемцу

У тыя далёкія гады, калі на месцы цяперашняй Знаменская царквы стаяла нічым не характэрная драўляная цэркаўка ў імя Іллі-прарока, сядзіба Дубравіца, размешчаная непадалёк ад Падольска, належала роду князёў Галіцыных. Старэйшы з іх - Барыс Аляксеевіч - быў выхавальнікам і настаўнікам будучага гаспадара Пятра I. З часам, калі яго гадаванец, утапіўшы ў крыві ўсё мецяжы і бунты, завалодаў расійскім пасадам, князь, як бліжэйшы да яго чалавек, увайшоў у вялікую сілу.

Але пераменлівыя бываюць часам гнеў і ласку уладных людзей. Знайшліся пры двары зайздроснікі, нашаптаў ўладару паклёп на яго старога настаўніка, і хуткі на расправу Пётр у 1689 году адправіў яго ў спасылку ў радавы маёнтак - тыя самыя Дубравіца. Горка было старому Галіцыну атрымаць падзяку такой манетай за ўсё стараннасць, выказаць ім на выхаваўчай ніве. Суцяшала, што хоць галавы не пазбавіўся - у Пятра Аляксеевіча гэта было ў звычаі.

Заступніцтва Царыцы Нябеснай

Аднак гарачы быў гасудар, ды отходчив. Праз год змяніў ён гнеў на літасць і зноў дазволіў Барысу Аляксеевічу зьявіцца перад царскія вочы. Каб суцешыць старога, дараваў яму Баярскай годнасць. Будучы чалавекам праваслаўным і шчырым вернікам, князь Галіцын разважыў, што такая шчаслівая перамена ў лёсе магла адбыцца не інакш як праз заступніцтва Царыцы Нябеснай. Выкананы падзякі, ён пажадаў узвесці ў сваіх уладаннях, сярод якіх была і сядзіба Дубравіца, царква Азнакі Прасвятой Багародзіцы - помнік шчасліваму збавенню ад апалы.

Шэдэўр невядомага генія

Будаўніцтва князь пачаў у 1690 годзе, папярэдне загадаўшы разабраць ранейшую драўляную царкву прарока Ільлі, пабудаваную ў 1662 годзе, і перанесці яе ў суседнюю вёску Лемешево. Гэта вынікае з якія дайшлі да нас дакументаў, але далей пачынаюцца суцэльныя загадкі. Справа ў тым, што абсалютна нічога не вядома пра дойліда, які стварыў праект гэтага архітэктурнага цуду.

У пятроўскія часы шматлікія выбітныя замежнікі працавалі ў Расіі і абессмяроціў свае імёны, стварыўшы непаўторны стыль, вядомы нам як Пятроўскага барока, але ні адзін з іх не мае дачынення да шэдэўра, які ўзведзены ў сядзібе Дубравіца. Царква Азнакі Прасвятой Багародзіцы, у кожнай дэталі якім зафіксавана рука генія, пазбаўленая аўтарства. Абсалютна выключана, каб хтосьці з выбітных замежных майстроў, якія знаходзіліся ў тыя гады ў Расіі, выканаў працу падобнага ўзроўню, і яна не ўпрыгожыла яго творчую біяграфію.

Не вытрымлівае крытыкі і гіпотэза аб нейкім рускай геніі. Не прымяншаючы вартасцяў айчынных майстроў, варта ўсё ж ад яе адмовіцца.

Гэта становіцца відавочным пры першым жа поглядзе на тое, што ўяўляе зь сябе пабудова ў сядзібе Дубравіца. Царква Азнакі Прасвятой Багародзіцы, як адзначаюць спецыялісты, гэта спараджэнне італьянскай творчай думкі, якая знайшла сваё ўвасабленне ў стылі барока. У Расіі будавалі зусім інакш. Па ўсёй верагоднасці, айчынныя майстры таксама прыклалі руку да яе стварэнні, але толькі ажыццяўляючы ў жыццё чыйсьці геніяльны задума.

Ўрачыстасці з нагоды асвячэння царквы

Але, так ці інакш, а царква была ўзведзена. Для яе збудаванні выкарыстоўваўся мясцовы белы камень, часта сустракаецца ў Падольскім краі. Яго вартасцямі з'яўляюцца лёгкость апрацоўкі і ў той жа час трываласць, якая дазваляе прапрацоўваць дробныя дэталі дэкаратыўнай разьбы. Завершаны работы былі у 1699 годзе, але асвяцілі царкву пяццю гадамі пазней.

Прычына такой затрымкі ў тым, што князь Галіцын жадаў запрасіць Пятра I на ўрачыстасці ў Дубравіца. Царква Азнакі Прасвятой Багародзіцы будавалася ў памяць іх прымірэння, і яго жаданне было цалкам вытлумачальна. Але, паколькі ў тыя гады васпан рэдка бываў у Маскве, Барысу Аляксеевічу прыйшлося чакаць зручнага выпадку пяць гадоў.

Прадставіўся ён у 1704 годзе, і 11 лютага ў прысутнасці Пятра I, а таксама яго сына царэвіча Аляксея новы храм быў асвечаны. Паколькі васпан любіў усё адзначаць шырока і з размахам, ўрачыстасці падоўжыліся цэлы тыдзень, і ў іх па яго жаданні (дакладней, загадзе) прымалі ўдзел усе мясцовыя жыхары ад малога да вялікага.

Храм, паўстае поглядам якія з'ехаліся гасцей, быў сапраўды выдатны. У сваёй падставе ён уяўляў крыж з роўнымі канцамі. Па ўсёй акружнасці яго агінала дзядзінец, паднятая высокім падмуркам і багата дэкараваныя разьбой. Дзівіла ўяўленне і багацце скульптурных упрыгожванняў, выкананых на біблейскія сюжэты. Але галоўнай адметнасцю была, выкананая з металу і пакрытая пазалотай карона, браў шлюб царква і замяніўшая сабой традыцыйны купал.

Царква, не кранутая ворагам

У гады напалеонаўскага нашэсця французамі быў заняты Падольск. Царква Азнакі Прасвятой Багародзіцы ў Дубравіца таксама апынулася ў руках ворагаў, але пры гэтым пазбегла спусташэння. У гэта цяжка паверыць, але заваёўнікі, аддавацца агню чужыя ім праваслаўныя святыні, не толькі не асмеліліся яе зьнішчыць, але нават не кранулі якая знаходзілася ўнутры рэчы і не нашкодзілі багатыя аклады ікон.

Часы ганенняў на царкву

Адносна ціхім і шчасным было для царквы наступнае стагоддзе, аж да таго часу, пакуль не грымнуў XX стагоддзе, і ўлада ў краіне не захапіў той самы народ, які Леў Талстой так неабдумана назваў Баганосцамі. Хваля антырэлігійнай кампаніі, распачатая адразу пасля ўсталявання новай улады і падтрыманая афіцыйнай прапагандай, дакацілася і да пасёлка Дубравіца. Царква Азнакі Прасвятой Багародзіцы, гісторыя якой на той час налічвала ўжо больш за два стагоддзі, апынулася ў цэнтры трагічных падзей.

Вельмі хутка ўсіх царкоўнаслужыцеляў, палічыўшы іх чужым элементам, разам з сем'ямі і малымі дзецьмі выселілі з дамоў, якія перадалі ва ўласнасць мясцоваму саўгасу, а саму царкву зачынілі. Яе апошні настаяцель - протаіерэй айцец Міхаіл (Порецкий) - быў адпраўлены ў ссылку, з якой так і не вярнуўся.

Пад уладай вандалаў

Новыя гаспадары жыцця, у адрозненне ад заваёўнікаў-французаў, не сталі замілоўвацца чужому ім буржуйскі барока. Руйнуючы дашчэнту стары свет, яны не пашкадавалі і царкоўную званіцу, таксама прадстаўляць выключна мастацкую каштоўнасць. Яе папросту ўзарвалі за непатрэбнасцю. Застаецца толькі дзякаваць Богу, ня які дапусціў знішчэння усяго храма і засцерагчы яго ад рук айчынных вандалаў.

У запусценні храм знаходзіўся да канца пяцідзесятых гадоў, пакуль тэрыторыя сядзібы Дубравіца не была перададзена ў распараджэнне Усесаюзнага інстытута жывёлагадоўлі. Трэба аддаць належнае навукоўцам мужам, радевшим аб павышэнні прыбаўлення жывёлы і павелічэнні надояў - яны не паспрабавалі пераабсталяваць якая дасталася ім царква ў кароўнік. Больш за тое, яны нават прыступілі да яе рэстаўрацыі, якая доўжылася на працягу сарака гадоў і калі не палепшыцца яе выгляд, то, па меншай меры, не якая дазволіла будынка разваліцца.

Царква, вернуты людзям

Але ўсяго на свеце, у тым ліку і бед людскім, прыходзіць канец. У 1989 году вернікі горада Падольска, асмялеўшы за гады перабудовы, запатрабавалі вяртання ім Знаменская царквы. Паколькі да таго часу сілы мясцовых партыйных і савецкіх органаў раставалі на вачах, то, закаранелыя ў сваім атэістычным упартасці, яны не змаглі доўга ўпарціцца. Праз год царква была вернута ў вядзенне Маскоўскага патрыярхату і ў ёй аднавіліся набажэнствы.

У нашы дні, адрэстаўраваная і якая прыняла той самы аблічча, які набыў ёй славу, яна зноў прымае ў сваіх сценах тысячы вернікаў. Ідуць да яе і тыя, хто, яшчэ не знайшоўшы свой «шлях да храма», жадае тым не менш убачыць, створаную больш трох стагоддзяў таму ў сядзібе Дубравіца, царква Азнакі Прасвятой Багародзіцы.

Як даехаць да яе?

Зручны маршрут грамадскім транспартам паказвае, які належыць царкве інтэрнэт-сайт. На ім рэкамендуецца прытрымлівацца электрацягніком з «Курскага» вакзала да станцыі Падольск, і далей, аўтобусам або маршрутным таксі № 65 да пас. Дубравіца. Царква Азнакі Прасвятой Багародзіцы з'яўляецца там асноўнай славутасцю. Акрамя яе, будзе таксама цікава агледзець і сам будынак сядзібы.

Тым, хто валодае асабістым транспартам, рэкамендуецца ехаць па Варшаўскай шашы і, абмінаючы Падольск, прытрымлівацца далей да паказальніка: «Сядзіба Дубравіца, царква Азнакі Найсвяцейшай Багародзіцы». Карта, прыкладаемая да артыкула, дазволіць без працы дабрацца да патрэбнага месца.