Прарок Ісмаіл ў ісламе

Адным з найвялікшых прарокаў ісламу лічыцца прарок Ісмаіл. Яго імя сустракаецца ў Каране 12 разоў. Ісмаіл быў старэйшым сынам прарока Ібрахіма і егіпецкай служанкі Хаджар. У біблейскіх апавяданнях ён атаясамліваецца з Ізмаілам. У святых пісаньнях гаворыцца, што ён прыйшоў на зямлю з пэўнай місіяй. Прарок павінен быў распаўсюдзіць сваю веру сярод плямёнаў, якія засялялі ў той час Аравійскі паўвостраў.

Мусульмане сёння лічаць Ісмаіла пачынальнікам арабаў-аднанитов. У ісламскай веры ролю гэтай асобы значна важней, чым у біблейскіх традыцыях. Мусульмане таксама лічаць яго продкам прарока Мухамада. Кім быў Ісмаіл, якім быў яго жыццёвы шлях, варта разгледзець падрабязна.

пачатак жыцця

Варта адзначыць, што жыццяпіс прарока Ісмаіла пачынаецца яшчэ з цудоўнай гісторыі яго з'яўлення на свет. Яго бацька прарок Ібрахім вельмі доўга прасіў у Алаха сына. Яго просьбы былі пачутыя. Прычым Ібрахім ўжо быў тады ў старэчым узросце. Па адных звестках, яму было на той час 98 гадоў. У іншых крыніцах гаворыцца, што першынец з'явіўся на свет, калі бацьку яго споўнілася ўжо 117 гадоў.

Праз 4 гады ў Ібрахіма з'явіўся другі сын ад яго першай жонкі Сары. Ён ажаніўся на ёй ва ўзросце 37 гадоў. Сям'я пераязджала з Вавілона (цяпер Ірака) у Палестыну. Па шляху яны заехалі ў Егіпет, дзе Сары кіраўнік краіны падарыў служанку Хаджар. У Палестыне яны распаўсюджвалі сваю веру.

нараджэнне першынца

Прайшлі гады, але ў сям'і не было дзяцей. Тады Ібрахім папрасіў у сваёй жонкі прадаць яму сваю служанку, каб з ёй зачаць сына. Сара пагадзілася. Праз некаторы час на святло з'явіўся Ісмаіл. Гэта быў доўгачаканы дзіця.

Сара таксама прагнула стаць маці. Таму прасіла Алаха надарыць яе сынам. Праз зусім нядоўгі час нягледзячы на сталы ўзрост жонка Ібрахіма змагла зачаць дзіця. Яго назвалі Исхар.

дзяцінства Ісмаіла

Прарок Ісмаіл ў ісламе з'яўляецца моцнай асобай. Гэта прыклад для пераймання. Ён перанёс мноства нягод на жыццёвым шляху. Яны хадзілі за ім з самага дзяцінства. Сары не падабалася дзяліць свайго мужа з іншай жанчынай. Хаджар была яе служанкай, а цяпер апынулася з ёй роўнай. Яе дзіцяці Ібрахім любіў гэтак жа, як і Исхара. Гэта атручвала розум Сары. Яна зайздросціла Хаджар.

Аднойчы ў дзіцячай гульні Ісмаіл перамог Исхара. Ібрахім ўзяў яго на калені, а Исхара пасадзіў побач з сабой. Сару гэта вельмі пакрыўдзіла. Яна ў гневе сказала, што хоча аддаліць Хаджар ад іх дома. Ібрахім любіў сваю жонку, таму паслухаў яе. Алах сказаў яму адвесці Хаджар з сынам у разбураны на той час дом Каабы ў Мецы. Яны павінны былі адбудаваць яго. Тут Ісмаіл і Хаджар патрапілі ў зусім няветлай абстаноўку. Пякучая гарачыня, адсутнасць вады і дзікія звяры былі пагрозай для іх жыцця.

Калі маляня захацеў піць, маці не змагла знайсці яму ваду. Яе пошукі былі марнымі. Жанчына ўжо думала, што яны паміраюць, але раптам ўбачыла пад нагамі сына крыніцу. Ісмаіл біў нагамі па зямлі, і яна дала ім ваду. Гэтая крыніца назвалі «Замзам».

росквіт Мекі

Прарок Ісмаіл, біяграфія якога пачыналася з такіх выпрабаванняў, разам з маці змог выжыць у гэтай пякучым пустыні. Яны сядзелі каля крыніцы. Да вадзе сталі злятацца птушкі, прыходзіць звяры. Услед за імі прыйшлі і людзі. Яны запыталіся ў Хаджар, хто яна, як апынулася тут.

Пасля яе аповяду людзі з племя Джухум, якія жылі паблізу, папрасілі ў жанчыны напіцца вады з крыніцы. Хаджар дала ім ваду. Наўзамен людзі далі ёй ежы. Паступова сюды сталі прыбываць і іншыя плямёны. Яны паставілі палаткі, ўтварылі невялікі горад.

У Мецы паважалі Хаджар і Ісмаіла. Людзі, якія прыходзілі сюды, давалі ім розныя даброты, аказвалі ўшанаванні. Стаў прыязджаць сюды і Ібрахім. Яго візіты былі нядоўгімі, каб Сара не перажывала з-за яго доўгага адсутнасці. Бацька быў рады бачыць сына і яго маці ў добрым здароўі.

Маладыя гады Ісмаіла

Прарок Ісмаіл перажываў мноства удараў лёсу. Толькі нядаўна ён перажыў адзінота і страх пасярод распаленай пустыні, і вось лёс зноў падвергла яго новага ўдару. Хаджар пакінула гэты свет. Гэта стала вялікім узрушэннем для Ібрахіма. Ён вельмі гараваў па ёй.

Калі Ісмаіл падрос, людзі з племя Джухум знайшлі яму нявесту па імі Саме. Але яна апынулася нявартай, грубай жанчынай. Бацька перадаў свайму сыну пасланне, дзе казаў знайсці другую жонку. Сын так і зрабіў. Ён узяў у жонкі добрую, добрую дзяўчыну.

Бацька з сынам па каменьчыку выбудавалі дом Каабы. Тут яны праводзілі свае рэлігійныя абрады, распаўсюджвалі іх сярод жыхароў бліжэйшых плямёнаў. Дзеля гэтага храма былі пераадоленыя ўсё пакуты і цяжкасці. Людзі, якія траплялі ў яго, павінны былі адмовіцца ад ідалапаклонства і прыйсці да адзінага Бога. Тут Ісмаіл і Ібрахім здзяйснялі хадж.

выпрабаванне веры

Прарок Ісмаіл ў ісламе з'яўляецца фігурай чыстай і пакорлівай. Ібрахім атрымаў сына ў ўзнагароду за сваю веру. Але Алах захацеў яе праверыць. Ён паслаў прарока сон, у якім той ўбачыў загад перарэзаць горла свайму сыну. Для любога іншага чалавека гэта стала б не пад сілу. Але паводле паданняў, Ібрахім быў настолькі цьвёрды ў сваёй веры, што цалкам даверыўся Усявышняга.

Гэта дзеяньне было неабходна, каб Ібрахім глянуў у твар сваёй слабасці, а таксама змог перамагчы яе. У абрадах хаджу ахвяра з'яўляецца неабходнасцю.

Бацька і сын прыйшлі ў Міну. Па шляху іх спакушаў сатана, але яны былі моцныя ў веры. Калі бацька прыставіў да горла сына нож, лязо не парэзаць горла Ісмаіла. Нож сказаў, што Усявышні загадвае яму не рабіць гэтага. Алах паслаў ім барана, якога яны прынеслі ў ахвяру. Бог не хоча крыві. Ён пасылае цяжкія выпрабаванні на шляху людзей для зацвярджэння іх у веры.

самаахвяраванне

Дзякуючы выяўленай пакоры прарок Ісмаіл - сімвал пакоры. Ён ведаў, куды вядзе яго бацька, але не запрацівіўся гэтаму. Ён праходзіў усе свае выпрабаванні з высока паднятай галавой і цвёрдай верай. Гэтыя выпрабаванні вучаць людзей змагацца са сваімі слабасцямі.

Калі глыбей паглыбіцца ў гэтыя паданні, можна зразумець, што Бог не хацеў кровапраліцця. Ён запатрабаваў ад сваіх служыцеляў даказаць іх пакорлівасць і веру. Ісмаіл на ахвяраванні, папрасіў бацьку звязаць яму ногі і рукі, каб не апырскаць вопратку свайго бацькі крывёю. Ён прыняў ўкленчаныя позу і сказаў Ібрахімам не глядзець у вочы. Такімі дзеяннямі сын паспрабаваў паменшыць яго ношу.

Прарок Ісмаіл паўстае вельмі моцнай асобай. Ён разумеў, як цяжка бацьку выканаць гэты загад Алаха. У гэты момант ён не думаў пра сябе, а толькі пра волю Усявышняга і аб сваіх блізкіх. Таму гэтая асоба служыць сімвалам пакоры.

абрад хаджу

Прарок Ісмаіл, продак Мухамада, з'яўляецца ў ісламе адным з ключавых персанажаў. Яго ахвяра была вялікай. Яго жыццё было захавана. Замест яго ў ахвяру быў прынесены баран, пасланы Алахам з сваіх райскіх садоў. Таму ўсе жывёлы, якія прыносяцца ў ахвяру падчас хаджу ў свята Курбан, сімвалізуюць перамогу чалавека над сваімі слабасцямі. Далёка не кожны здольны аддаць самае каштоўнае, што мае, дзеля іншых.

Баран, пасланы Ібрахімам і Ісмаілу, з'яўляецца адначасова і узнагародай за іх стойкасць перад тварам выпрабаванняў. Падчас правядзення абраду хаджу вернікі павінны кінуць 7 камянёў у Джамры ухра, а затым 21 камень у тры слупа з каменя. Гэта сімвал супрацьстаяння спакусам сатаны, так можна адагнаць ад сябе яго словы спакусы.

Сэнс вучэння заключаецца ў неабходнасці ахвяраваць сабой у пэўных сітуацыях дзеля агульнай справы. Пры гэтым чалавек падобна Ісмаілу павінен нават у цяжкую хвіліну думаць не пра сябе, а пра іншых. Такі светапогляд годна павагі і высокай хвалы.

Азнаёміўшыся з жыццём, якую прайшоў прарок Ісмаіл, кожны чалавек можа зазірнуць у сябе глыбей. У іншасказальна форме гэтая гісторыя вучыць змагацца са сваімі слабасцямі, ахвяраваць сабой дзеля іншых, быць адданым агульнай мэты.